慈悲地傾聽，能化解別人的痛苦！ 當他人的語氣總是充滿憤怒，那是因為他(她)的內心正滿懷憤怒而飽受痛苦，所以老想把自己的問題怪罪他人。因此，我們難免會覺得聽他說話是件很不愉快的事，而想逃避他。 要真正瞭解與轉化憤怒，我們必須學習慈悲地傾聽與愛語。有位菩薩是個偉大的人、覺悟者，她能以慈悲心深深地傾聽眾生的痛苦，人們稱她為「觀音」或「阿縛盧枳低濕伐羅」——大慈大悲的菩薩。我們應該學習觀音菩薩般諦聽，才能給予想重建溝通之道的人們一些切實的指導。 雖然慈悲地傾聽可以幫助他人減輕痛苦，但除非你先以諦聽的藝術自我訓練，否則即使滿懷善意，依舊難以達成。 如果你可以靜靜地坐下來，以慈悲心傾聽，只要一小時，就能幫助對方減輕許多痛苦。傾聽唯一的目的，就是讓對方盡情地抒發內心的痛苦，且要以慈悲心傾聽。 當你傾聽時，必須非常專注，全心全意的傾聽，把整個自己——眼睛、耳朵、身體與心完全投入。如果你只是假裝在聽，或未以百分之百的心傾聽，對方一定會有所感覺。而無法釋放痛苦。 如果你知道保持念念分明地呼吸，並能持續地將念頭專注在想幫助對方解除痛苦上，傾聽時自然就能保持慈悲心。 慈悲地傾聽是非常深妙的修行，傾聽時沒有評價與責怪，你只是為了讓對方減輕痛苦。對方可能是我們的父親、兒女或伴侶。學習傾聽，確實可以幫助他人轉化憤怒與痛苦。 轉載

【韓館長往生的瑞相給我們帶來很大的信心、啟發，說明念佛往生是真的，不是假的。】 感恩浄空法師開示： 韓館長病在醫院裡，我們知道醫院裡妖魔鬼怪很多；醫院哪一天沒有死人？每一天都要去好多個。那些醫生護士有很多不信佛的，卻相信有鬼；為什麼呢？他見過；真的見過，一點都不假！有時候看到無常大鬼——白無常、黑無常；如果在那個病號的門口出現了，他們就知道這個病人頂多活三天。他們常常見到啊！館長在病院裡，我們最擔心的就是這樁事情，所以在她病情稍微重一點的時候，我們出家人就守護。 台灣那幾天天氣很熱，我告訴這些出家人，在病房裡面助念的時候統統搭衣，我們不要穿海青。她的病床上我們供養著阿彌陀佛的佛像、大乘經典；三寶具足啊！目的就是希望鎮壓這些冤親債主不能靠近。我們這個工作做得很好，保護非常嚴密，她從生病一直到走，沒有說見到那一個，我們非常安慰。 不但在念佛這段期間，她病重的時候，她沒有見到這個、那個。病院裡面的醫生、護士告訴我們：整個病院的氣氛，都跟平常不一樣，非常的祥和；不像從前，好像進去總有一點恐怖，總有一點不安，怪怪的。這真的是三寶威神的加持，我們懂得這個道理，所以嚴密的防護。我一天都要去兩三次，大部份的時間都在那裡幫她助念。 那天十二點多的時候，我正在吃飯她就叫我過去，大概到三點鐘，她就有一點昏迷的狀態，所以我們就大聲念佛，正式開始給她助念，提醒。

【堅持】 成功不在於堅持了多久， 而在於你能否繼續堅持。 成功的關鍵往往只有幾步， 其他時候都是默默積澱的過程。 關鍵時候更需要堅持， 幾乎所有困難都在此時浮出水面， 擊破它們，你就贏了。 誰堅持到最後，誰的笑容就最美。 ~轉載

隨卦運勢：廣納建言，隨機應變 隨卦運勢起伏變化大，須審慎評估是否跟對人、做對事，是否順應了局勢的發展，符合公司的製度等。做事要隨機應變，同時還要注意尋求他人的協助，切忌單打獨鬥、獨斷專行。 隨卦，震為動，兌為悅，內之以德，外悅之以言，天下人因喜歡他的言行而隨從之。隨象徵隨從，隨和之義。又震為雷，兌為澤，雷震於澤中，澤隨震而動，為隨之象。能虛心隨和他人，他人也會來隨和自己，這樣相互隨和通暢順達，自然沒有什麼災禍。 【豫卦解卦】 澤雷隨卦，外卦為澤，內卦為雷。澤在上，雷在下，即湖水之下打雷,雷在天上為雷震、閃電，雷在地下就代表是“地震”，地震來時湖水會跟隨地震高低起伏震盪。外卦為澤，代表喜悅、跟隨；內卦為雷，表示震動、奮起之意。本卦寓意著，只要順隨人意、順隨制度、順應時勢，就像湖水跟隨地震的力道、氣勢而奮起。只要能順應人情世故去做事，就會平安如意、萬事通達。另外，隨卦告訴我們，做事不光要順應局勢的發展，還要多參考別人的意見，不要太固執或保守。 本卦在學業事業方面的啟示

【佛學常識】恭敬經典，應像恭敬佛那麼恭敬。 如果不恭敬經典，也就是不恭敬佛，也就是毀謗三寶。 《地藏菩薩本願經》中有記載：「若有眾生，出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。」 不敬尊經的罪業，都是一樣的，不要有這種的行為。要切記，這是很要緊、很要緊的，學佛的人一定要恭敬三寶，恭敬經典，不要出佛身血。 因此應該如下： 1、須端身正坐，如對聖容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾。凡情妄想，將見褻慢之罪。

算命打卦看風水，都屬於偷天機，要廣積陰德 修行要樸素，而且要正心誠意。心不正，一不小心就修成了山精鬼魅很多。《楞嚴經》講的特別詳細，講到人不斷殺盜淫妄，就很容易入魔道。殺、淫，世人講的比較多，盜就講的比較少了。這次就講盜的範圍。 錢財，可見的東西，偷了算偷。還有幾種偷。一種就是算命、算卦、看風水，這也算偷天機。很多人要做生意前，去算一個卦，這也屬於偷的範圍。好的你去做，不好你不做。預知天機了！其實好，是你福報現前；不好，是給你消業障。就這麼簡單。你現在只要好，不要不好，而且用算命方式，你躲得過初一，躲不過十五。因為業力沒有消。 有些人很迷信，經常找活佛，給他算一卦，看看過去世。算了又怎麼樣呢？經常這麼搞的人，這就是偷心。自己不好好修，就想要通過這個方式來獲取利益。所以佛經講，算命方式賺錢叫邪命。這對你福報有損壞！ 但求菩薩指點的意思，你求菩薩指點了，給你預知未來了，你一定要加倍的報答，否則都是偷心。所以你不要想著，哪裡菩薩靈，我求了就感應。不是的！自古以來，都是自求多福。你想要福報，你就好好去修，不是求來的。這也屬於偷心！所以你去看，凡是迷戀算命風水算卦的，做生意，做官都走不久的。為什麼？天道忌諱這些，這也是人的小聰明。天道不喜歡人這麼用技！所以你去看，一般很會算命的人，都是六根不具的。似乎是天道對人的點醒了。宇宙的執行規律，就是善惡有報。你通過這個方式來干擾了，鬼神就很生氣。 還有一種風水。一般來講，福地福人居。土地有土地神，沒有福報，佔了好風水，反而克到了人。有個人佔了風水寶地，發財了，這個發財是非正常的，其實是把他老年的福報都提前取出來用了，但世人往往看不到真相。如果錢財可以通過這個方式來獲取，那豈不是沒有公道。 一般好的風水，都是用來修行的。天下名山僧道多。因為風水好的地方，都是鬼神、精怪、龍王修行的地方。凡夫沒有福報，要佔據，反而對身體不利。福地福人居，沒有福報，坐不住。但人福報成長後，周圍環境也會跟著轉好，變得吉祥。 人的業力決定他的眼光。人福報增長後，他眼光就改變，就會發現什麼風水跟他適合。但當人福報小後，他眼光也會改變，甚至會去破壞這個地方的風水。以前有個縣城，猶如丹風雙飛翼。當地人後來靠集資發財了，發財後開始浪費了，福報小了。當地官員一定要把山給剷掉，這個鳳凰的頭就斷了。發財的人，錢財被捲走，整個縣城的人，都破財。這就是福報浪費嚴重後，反而會破壞風水。 第三種偷。像很多道教的採氣的方法，許多佛教徒也有學，這都屬於偷。其實山精鬼魅也會修行，他們沒有身體，修行方式就是採氣，採天地精華，日月之氣。但他們修的差不多時，就一定要去度人救人。因為這算是盜取天地的靈氣。如果不積累功德的話，天道就自然會採取措施來制約他們。 像許多附體的，他沒有身體，通過人的身體來表現神通，讓人相信，讓人來做善事。但被附體的人，最好不要貪財，否則都很危險。所以佛弟子為什麼不搞附體、採氣，這都屬於偷盜的範圍。 很多人修行，就想著我要怎麼走捷徑。很多人人道的責任都沒有盡，就想著成佛。很難啊！所以成佛，沒有捷徑，你不要想著馬上就能帶你去極樂。 學佛要認師父，認祖師。道教修行，要靠祖師幫忙指點，沒有祖師，你經書都遇不到，法也聽不到，你怎麼修。如果不願意承認，那也是屬於偷。 很多人常問，我要修什麼，成就比較快。其實，你要有陰德，你成就的比較快。沒有陰德，你以為你怎麼修，成佛成仙不可能的。哪怕成了，你還是得回來，積累陰德，度眾生的。 轉載貼文