碰到緊要關頭 千萬別丟佛號 文：大安法師碰到緊急關頭能將念頭放在佛號上是不容易的。我在北京認識一位學佛二十多年的老居士，有一天到我這兒說他很慚愧。問其原因。他說今天騎著自行車回去，正好一輛貨車迎面而來，很危險似乎要撞到他的時候，他冒出來的第一念卻是——我的媽！而不是阿彌陀佛。「生死關頭能提起佛號」這事是開不得玩笑的，需要長時熏修。要有堅定不拔的信心，以真誠心去念，萬不能做表面文章。你看印度聖雄甘地，他雖然被迎面而來的一個婆羅門極端分子三槍刺死，但甘地就有很好的涵養，他面對歹徒和手槍時保有慈悲心，面帶微笑而沒有怨恨；而且中彈緩緩地倒地時，他還記著念他所信仰的神的名字：「拉摩、拉摩、拉摩……」這也是他能成為聖賢的原因。 為什麼要百千萬億遍的念這句佛號？就是為了念的純熟，無論在任何情況下脫口而出的就是這句名號！不僅事相上要念熟，進一步理上念。能念之心與所念之佛都是本具的。最後能念、所念打成一片，心佛一如，圓覺妙心廓然現前，如來藏心徹底打開；契證涅槃的常、樂、我、淨。大勢至菩薩就是一句佛號單刀直入，以念佛心開佛知見，一念靈知現前。不假方便，自得心開。（轉載）

【地藏王菩薩治癒內人靈感記】 作者：黃宗凱 緣我姓黃名字宗凱，住（台灣）雲林縣北港鎮博愛路一七七巷，洄溯—1961年9月間，內人郭淑貞突患重病，當時以為無關緊要，詎料該病，日益嚴重，雖經延醫診治，藥石罔效，甚至每日六小淨，亦無法下榻，呻吟床第，奄奄一息，令人焦急萬分，況我是一個公務員，抑且公務繁忙，如請假亦難再再，而家下祇有我倆二人，倘我上班，則乏人照料，隔壁鄰居，雖有時來幫忙者，然既病了四十餘天，往後日子，誰能常來照顧。 當此無可奈何下，猛然想起地藏王菩薩大誓願力，唯唸「地藏王菩薩本願經」，祈求菩薩護祐方可挽救生命，因此，旋即開始唸「地藏王菩薩本願經」，但本願經係上中下三卷，短時間內三卷是無法唸完的，原因尚顧病人湯藥，並自己三餐以及雜事等，所以分為上午唸一卷，下午時間長些唸兩卷，一共唸三日，庶可兼顧一切，但我當時為求病人早日康復，誠乃萬念俱息，專心一意唸經。 一天唸畢，第二天續唸，而唸至第三天下午四時許，已經唸完三部了，是時我正在閉目口唸南無地藏王菩薩聖號，方唸十餘分鐘之際，奇蹟出現了，竟見菩薩現身，可是祗看到菩薩之側身頭戴昆盧帽的比丘相，而面部係向室內望，似看病人的，但菩薩的慈容光彩煥發，而且肌膚細膩如脂，白裏透紅，可謂天上人間絕無此者，更奇的是我已屆天命之年，難免戴上厚厚的老花眼鏡，當地藏經唸畢，即已摘下眼鏡，就理而論，如無戴眼鏡，根本什麼都難看到，何也連菩薩腮上的毛孔點點亦能清晰？是時全身舒暢無比，當我正在凝賞菩薩慈容時，而室內拙荊聽無念佛之聲，以為是我打瞌睡了，其微弱聲音叫我「你是不是睡覺，明天再唸吧」，突被一喚，而菩薩的慈容消失矣，但其光輝仍在我心目中。遂將所見菩薩情形告訴內人，而他亦謂有通身清爽的感覺。 於是日復一日，病苦減去大半，自此睡眠安適，飲食亦有增加，病魔若失，此後漸漸起色，但他想要下床走動，為怕他重轍前病，屢勸弗聽，真的，未幾竟然脫體，全部復元。由此觀之，佛菩薩的靈感，實在是不可思議的。 現內子薙髮出家為尼業經年餘了，法名本慈，在當他匿身寺廟尚未落髮前，蓋我膝下猶虛，唯有與他相依為命，所以求他返家溫聚，同時拜託戚友奉勸，終難挽回，但渠為避免我時來打擾，復遁跡他寺，嗣經友人通知，我往見時，他已尼姑模樣了，斯時我肝腸寸斷，痛不欲生，後由該寺法師勸慰，悽涼之忱離開，是時我已退休，終日鬱鬱家下，實非筆楮所能形容也。 而我孽重，仍混跡人群之中浮沉，始至本年農曆三月間，方到台中市慈明寺，幸常接近寺內各法師及大德等，每日蒙受佛法薰陶，頓開茅塞，始知佛教偉大，佛法無邊，從佛法的立場，諦察人生，結論是一「苦」字。憶起當時本慈師之出家，而在今日言之，誠乃智慧之善舉的，以前我雖有拜佛，但與寺廟來往，可說非常鮮少，茲既有機會能親近善知識聞法學道真理的良機，真是光明大道，把握時機，絕不肯輕易錯失的，今後希冀我們同參者，放下一切惡緣，共同修證，同登極樂國土，是所厚望焉。 不慧學人 黃宗凱於1973年8月識于台中慈明寺

《金剛經》是治療抑鬱症病人的奇方 由于童年的疾苦，生活的磨礪太多，我的身心大為受挫，我仇恨命運的不公，仇恨傷害過我的人，恨母親對我的刻薄狠毒，我忘不了兒時母親對我的種種打罵。。。過多的心靈創傷終于導致我得了嚴重的心理疾病──抑鬱症。 我抑鬱了那麼多年，時刻都活在恐懼中，不是擔心這就是擔心那，世界在我的眼中灰暗一片，我整天無精打採，常年頭暈，晚上做夢，白天瞌睡，我感受不到半點生活的樂趣，我過得好苦，好累啊! 我麻木，自閉，習慣一個人靜靜地地深思，擅長回憶，特別是回憶那些過去別人對我的傷害，越回憶越恨的牙癢癢，我幻想著自己怎樣毀滅這個地球，怎樣報複這個討厭的世界，怎樣去消滅那些曾經傷害過我的人，我真的擔心自己這樣下去會有瘋掉的那一天啊，我不想這樣啊，但我又把握不了自己。 一切的一切都失去了控制，我變得深怕吃虧，像刺蝟一樣豎起全身的刺時時防範。即使後來我賺到很多錢了，但我還是左擔心右擔心，依然小心眼，出去買點東西跟人討價還價，放不開手腳，放不開心懷，我活的那麼拘謹，那麼疲勞不堪。我的老公對我非常好，可是我卻看不到他的任何優點，而是雞蛋里挑骨頭，吹毛求疵，任意擴大，和他吵鬧。。。如今回想這些，我真不明白，當初的我怎麼就像中了邪一樣呢? 我老公千方百計想盡法子，讓我擺脫這種狹隘、偏執的心境，他買回《讀者》，讓我看里面的對人生有啟迪的好文，他把生活中一些活生生的事例啟發我。可是我卻麻木得如一宗塑像，沒絲毫反應。置之死地而後生。幾乎死過好幾次的我也意思到了，如果我還這樣“放縱”下去，等待我的將是無量痛苦的萬丈深淵，我要救自己，徹底改造自己，我暗暗下決心，強迫自己看了很多心靈雞湯之類的短文，也和心理醫生交流過，我想盡了辦法可是無論我怎樣掙扎，也逃不出這個這個煎熬我心靈的魔爪，我依然小人之心，斤斤計較，狹隘、自私，刻骨仇恨，缺乏情趣、缺乏愛心，我的生活尤于一潭死水，在散發著惡臭，我想擺脫，我想死，我想到清涼的另一個世界，一個人靜靜地躺著，不受任何幹擾。 我一次次治療，吃藥，心理咨詢，越治療我越失望，因為我過不了一段時間又回到了令人煎熬的原地。那天我又突然痛苦起來，莫名地回憶起一件不順心的事，繼而煩躁，心里抓狂，感覺人生沒一點意思。死神仿佛又在微笑著召喚我，我反複地想著，只有死就是我的解脫，就是我的歸宿。但我又割舍不下老公和孩子，而且也很不甘心這麼年輕就死了。為什麼別人都活的好好的，而我卻要去死呢?我在生死邊緣徘徊，人不人，鬼不鬼地苟且過著有限生命的每一天。。。 就在我做生死論斷的緊急關頭，我喜聞佛法，聽一個佛友說，只有多誦《金剛經》就能擺脫這種痛苦的心境，我似信非信，但是當時我痛苦得也實在是沒辦法了，就試試吧，我開始誦《金剛經》了，里面很多字不認識，又是這位佛友耐心教我認字，而且還要我在菩薩面前發誓，每天至少誦三遍，我答應了。從此，我天天堅持著誦《金剛經》，每天至少三遍，多的時候誦過六遍。 朋友們吶，我誦了半個月後，奇跡出現了，我突然有了一種清醒感，通體舒暢，頭也不再暈了，精神狀況也好了很多。而且我漸漸變得有愛心，我開始替老公著想了，覺得他也不容易，他也是父母生的兒子呀，我怎麼能這樣對待他呢?誰沒有做錯事的時候，他做錯點事，我就抓住不放，老是跟他計較，吵鬧不休，誰受的了啊。我這麼一想，心生內疚。我的老公漸漸地在我眼中變得可愛起來，我驚訝地發現我的老公有很多可愛的優點。我主動親暱他了，對他溫柔體貼，在他看電視時，我會主動給他泡一杯茶，削一個水果，這在以前是從未有過的事，相反的是我在看電視時，叫喊著他給我端茶，削蘋果，也不管他當時是否在忙，他不給我拿，我就生氣、發脾氣。讀《金剛經》勝讀接受百年人生理論教育啊，一點都不誇張。自從誦《金剛經》後我明白了許多做人的道理，愛充盈灌注我體內，我看什麼事都順眼了，意想不到的是，隨著我誦《金剛經》的次數增加，我越來越豁達，越來越寬容，我凡事都能站在對方的角度想了，有了這麼好心態，我的身體愈來愈好，頭暈，注意力不集中，白天打哈欠的老毛病都神秘地失蹤了。取而代之的是，充滿活力，善解人意，樂于助人的我。我的這些變法，對于我本人來說，自己都解釋不清，忽然間，自己怎麼像有魔術的人一樣變了呢?我帶著疑惑去問佛友，佛友告訴我，那是佛菩薩給我加持了，讓我脫離了苦海。。。 在我驚喜之余，我一氣呵成寫了兩篇一千多字的文章，1篇是，修佛誦經對治療抑鬱有神奇功效--我的康複經歷。2篇是，萬兩黃金不換修行。我分別發在三個論壇，並告之了我現在經常去的佛教在線金剛經室的網址，文章發出後，很多身患抑鬱的朋友響應了，響應最早的一個是叫“音樂如水”的網友，我們現在已成了好姐妹，她在讀誦《金剛經》後，多年治不好的心理疾病也徹底康複了，此前她一直在服藥，現在無須服藥了。還有一個叫“可靜”的網友，她誦經後症狀也好了很多。另外幾個病友讀誦《金剛經》後，病情都在好轉。現在來金剛經室找我聊天的病友越來越多，他們問我，為什麼誦經會治好醫院也難以治療好的的抑鬱症呢?在此，我如實地對朋友們說，我一時半會也說不出所以然，但我可以肯定這是《金剛經》的殊勝威力治好了纏繞我多年的心理疾病，對于經文的神奇科學家都難以解釋清楚，更何況是渺小，無知的我呢。 抑鬱的朋友，如果你們想擁有健康的心態，智慧的大腦，就虔誠地去誦《金剛經》吧，金剛經是經典中的大乘，它的般若智慧浩瀚無邊，《金剛經》的宗旨就是讓人放下執著，放下仇恨，放下貪念，教人寬容，從容處世，活得輕松。這些佛菩薩賜予的無量智慧，正是我們抑鬱朋友所缺少的呀，真可謂，一副治抑鬱症的良藥啊。也許很多朋友會覺得聽起來像天方夜談。朋友們，你們不信的話可以先實踐嘗試啊，到時候你們親身受益了，就知道我現在不是信口開河了。。 我此篇文章字詞句句都是發自內心，絕無半點虛假。在此我真誠地祝福抑鬱朋友，早聞佛法，堅持念佛念經(獲福無量，滅罪無量)。擁有健康美麗幸福的人生!! 轉載貼文

挑撥離間，來世變成啞巴鬼 索達吉堪布 不但自己切莫離間別人，當聽到別人在巧言挑撥時，也應莫然處之，既不反對、也不贊同，這樣對方就拿你無可奈何了。 現在有些人特別能說會道，喜歡挑撥離間。本來別人的關係很好，經他幾句話添枝加葉，立馬就能反目為仇。這種人常以此為樂，自認為很聰明，卻不知道這樣於已十分不利。 在古代，有個人叫安庭柏，善於挑撥離間，口才也非常好。縱然是至親，一旦被他挑撥，也會立即形同水火。在他的巧舌離間之下，有親兄弟發生爭鬥的，有情投意合的密友斷交的。他一生中窮困潦倒，後來業力現前，臉頰生瘡，喉嚨和舌頭潰爛，在哀號中悲慘地死去。 紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中，也有一則巧舌罰啞的公案：

2002年，我隨父親到鄉下掃墓。掃完墓後，中午到伯伯家休息和吃飯。長輩們聚在一起聊家常，我則坐到門口，看外面的田地和魚塘風景。 　　這時候，一個穿軍裝的年輕人，手拿著一根長竹篙在四處撲打。一下打草木，一下打魚塘，一下又追著雞鴨狗撲打，口中還胡亂的叫喊……我去問親戚和伯伯，他們說，這個發顛的人，前一年從部隊轉業回來，後到外面打工，不知什麼原因，得了精神分裂症，工作也丟了。回到家後，情形愈發嚴重。嚴重時還拿刀砍人。家人送他去精神病醫院治療過，也沒有治好。　　 　　我與伯伯正聊著，那個年輕人進他自己家了，我便跟過去看，突然聽見一陣佛樂聲：“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩……”原來是他的父母，在家裡放觀音聖號的磁帶。這個患精神分裂症的人，也跟著磁帶唱著。我見他手中還拿著竹篙，不敢太靠近，只遠遠的聽他在大聲跟唱：“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩……”據說，這人發顛後，一回家休息就唱觀世音菩薩聖號，一直唱…… 　　 　　一年後，2003年，我再次到鄉下掃墓，就沒有看見那個精神病人了。仔細詢問伯伯，才得知，原來他的病已經好了，神智清醒了，現又外出打工賺錢了。怎麼好的呢？他家沒有多少錢來治病，就是那樣無心唱觀音聖號，冥冥中竟有了不可思議的轉移和救度，不知不覺病就好了。(修慈2005.10.7)

何謂好人? 📖聖嚴法師曾說：所有的動物裡，只有人有思想，為什麼不好好運用這種優點，讓自己的人生過得有意義呢？加強人之所以為人的部分，生命的正面價值就能夠呈現出來。 不妨靜下來看一看自己：「我的腦中所想的，是道德的，還是不道德的？是合理的，還是不合理的？是有用的，還是沒有用的？是實際的，還是不切實際的？」只要經常反省，便會發現：平常我們腦中所動的念頭，沒有用的比有用的多，不道德的比道德的多，負面的比正面的多。 但是，有些人會把心思用在另一方面，結果變成了心機。例如：明明心裡很生氣，已經在罵人、恨人了，但是嘴巴上不說出來，連臉上表情和行為上也不表現出來；或是原本想講什麼，在頭腦裡過濾後，為了自己利益，反而說出相反的話，讓別人都誤以為他是好人、是君子、是可靠的人，其實他心裡面想什麼，沒有人知道。 如果思想是用在這個方面，那也不好。我們不是要在表面上做個好人，做個君子就夠了，最重要的還是要體察我們的內心，改變我們的內心，才能夠真正發現生命的意義，發揮生命的價值。--本文摘自《找回自己》 防疫人人有責