家裡出事，你要給他迴向（夢參老和尚） 如何正確對待境界現前 大乘經教好多都是，最初你所學的經論，都要你好好地保護你這個心。 怎麼樣保護呢？等你學到論裡頭就說了。如果我們大家讀《華嚴經》的時候，智首菩薩問文殊師利菩薩，「在你修菩薩道的過程當中，消除業障當中，有什麼方便方法，使諸菩薩能進入，能夠成就？」 文殊師利菩薩就總結四個字，「善用其心」。跟我們這講的善護其心一樣的，善護其心，就是保護你這個心，不被外頭境界把它干擾，不讓它起煩惱。 現在我們每個人檢查我們自己功力的時候，你遇到一切境界相，你煩惱不煩惱？ 我們有好多道友，或者自己媽媽過世了，或者自己媽媽生病了，或者父母、家庭有什麼不如意災難事情了，找到你了，你檢驗檢驗你的本事吧！我看很多就哭哭啼啼了。 家裡出事，你要給他迴向的啦，要把你的修行分給他一份，使他災難很快解除了。我們有的道友或者念念佛，或者念念經，給家裡迴向。你就盡你的力量，你只能這樣做。 你的功力不夠，求求道友，或者請請供供齋。目犍連尊者功力就不夠，他就沒辦法救他母親，佛說大眾僧清凈結夏安居自恣日，請大眾僧給他迴向。這假眾僧的力量。 如果你有這些事，你人在普壽寺，我們普壽寺里方便。不是打齋供眾的錢非要好多好多不可，若我們同學供，哪怕供一塊豆腐丟到那菜鍋裡頭，一人沾一點味道，也算消災了。量你自己的力量。你到那裡給磕個頭，請大眾師父幫著你迴向一下。 如果你自己修行好的，遇到一切障礙因緣，六親眷屬障礙因緣，那你就靜坐下來吧，或者禮個懺，或者念一部《地藏經》，或者念一部《彌陀經》，你修什麼法門就做什麼法門。這不但護自己，也護他人。 但是必須得正確對待。遇到這個逆境現前了，你又沒有善巧方便，你把你所學的完全都用不上。所謂用不上者，你不知道如何是好。你遇到這種境界相的時候，你應當心裡不要隨著境界相轉。你靜下來，各有各的業，你父母、你家庭眷屬，他有他的業，你有你的業。 我經常這樣想，我們學習，學習的目的就是讓我們去做；做的目的，做就是修行；修行的目的，就是讓我們斷煩惱，得解脫，證菩提。就是這樣子，很簡單。若沒有外頭境界相現前，你還不曉得你的功力如何；有了境界現前了，你才知道，你自己修行沒有得到利益。

【廣欽老和尚奇特的考題，你能考過嗎？】 道證法師講述 有一位弟子覺得自己「我相」很重，聽人家說打香板可以去無明習氣，也可以去「我相」，但是，如果要求別人打香板，心裡有準備，當然被打的時候就不會生煩惱，如果沒有準備、不注意的時候被人無理地打過來，這才是考驗，才可以瞭解自己的程度和煩惱。 所以，就去跪著懇求老和尚慈悲，幫她去掉「我相」的煩惱，老和尚聽了就說：「好！好！好！」但並沒有採取任何行動，做弟子的就每天去跪著懇求老和尚，老和尚還是說：「好！好！好！」但依然沒有動靜，日子久了，又因為寺務繁忙，做弟子的就漸漸忘記了這件事。 老和尚又說：「妳大膽！竟然站得比師長還高！」就這樣，跪也不對，站也不對，要和師長平起平坐，就更不對，真是令人不知如何是好。 當天因為有很多人要求皈依，按照平常的慣例，皈依證都是這位弟子或其他弟子，代替老和尚填寫、取法名，但是那天老和尚竟然向大家說：「你們看！她自做主張，皈依證都是她自己寫，目無尊長，心裡那有尊重師長，你們到底要請我做證皈依？還是請她？」

🍁念佛/因果感應事蹟🍁 【去極樂世界還需要排隊嗎？】 ■翟玉洪居士 我叫翟玉洪，最近親歷了一個「零起點」往生的個案。所謂「零起點」指的是故事的主人公之前對佛法一無所知，經我勸導，教他念佛求往生，才開始念佛，二個月後，便蒙佛接引，往生西方。 再次印證：往生西方全靠佛願，對眾生沒有門檻，眾生順受佛願，專稱佛名，必得往生。 大致過程是這樣的：

#素肉炒白菜心 材料: 白菜心适量 素肉适量，盐适量 味精适量，姜适量 生抽适量 1、白菜心洗净，切斜块备用。 2、烧热油，姜片炝锅。放生抽炒香。 3、放素肉不停翻炒，避免糊锅。 4、放入白菜心，盐味精继续炒制。 5、将白菜心炒熟即可。 轉載貼文

人死亡前後一刻鐘究竟發生了什麼？ 蓮花生大士說，人類面臨兩種死亡的原因：過早的死亡和自然壽命耗盡的死亡。過早的死亡，可以透過修持延壽的法門加以改變。但如果死亡的原因是自然壽命耗盡時，你就像枯竭的油燈一般，沒有方法可以改變，你必須準備走。 自然壽命的耗盡 由於我們的業，大家都有一定壽命；當它耗盡時，很難延長。不過，已經修成高級相應法的人，可以克服這個限制，延長他的生命。西藏有一個傳統，上師的老師有時會告訴他的學生他的生命有多長。不過，他們知道透過自己修行的力量、與學生及其修行的清淨因緣、工作的功德等因素，可以活得久一點。 過早的死亡 另一方面，如果只是一種障礙導致過早的死亡，就比較容易改變――當然，前提必須是預先知道。在中陰教法和西藏醫學典籍里，就提到預警死亡即將來臨的徵象，有時候是預告幾年或幾月之內的死亡，有的則是預告幾周或幾天之內的死亡。它們包括身體的徵象、某些特殊的夢，以及觀察身影的特殊研究。遺憾的是，只有具備專門知識的少數人，才能解釋這些徵象。他們的目的是預先警告這個人他的生命正面臨危險，同時提醒他在這些症候發生之前，需要修延長壽命的法門。

淨空老法師：小孩不聽話，這要怪自己疏忽 現在這個社會，民主自由開放，小孩不聽話，沒有法子管教，為什麼？倫理道德的教育完全失掉了。 小孩不聽話，做父母的不嚴格管教，不能怪他，這要怪你自己疏忽。 你是一個家長，你對你的兒女要管教，你不嚴格管教不行。小孩年幼無知，管教要嚴，你跟他講民主自由開放，那還得了！ 東西方文化不一樣！外國人甚麼都講法律，兒童有他的權利，父母不可以罵他，不可以打他，不可以處罰他，這就難怪外國的小孩會變得無法無天。 中國人的教育，對小孩是嚴加管教。你看清朝的曾國藩，他的家教很嚴！他是個了不起的人物，曾經做過四個省的總督，管四個省，所以被稱為“小皇帝”。 你看看他的家書家訓，他是怎樣教導他的後人、兒女？他家裡傭人很多，可是平常灑掃、下廚這些事情，他不要傭人做，他要他兒女自己做，從小要學著吃苦。 他絕對不讓子弟過公子、小姐的生活，不可以！家裡有傭人，不能讓傭人侍候，養成什麼？勤勞，家不至於衰敗。 曾國藩的子孫，一直到今天，在社會上還是很有地位。他的家庭，有倫理道德教育的根，小孩有教養、有學問，所以能夠保持家風好幾代都不衰。 南無阿彌陀佛