文／《星雲說偈》星雲大師 圖/J.MI 【順於正法】 佛教修行的真義在哪裡？這四句偈教導我們，修行首先要從清淨身口意三業做起。就如我常提到「六根的修行」：人的身體，就像一座村莊，這個村莊裡住了眼、耳、鼻、舌、身、心六個人，這六個人以心為主導，不論做好做壞，一旦人的色身死亡，眼、耳、鼻、舌、身也隨著壞滅，只有心不會死，心會帶著前五根所造的業去輪迴流轉，這些業是由「心來擔當」。 所以講到修行，對於初學的人來說，只是修心還不夠，必須和眼、耳、鼻、舌、身一起修行，因此說「身口心清淨」。身，身體上有眼睛，眼睛要看好人好事，要可以將很多不好的轉變為好的﹔耳朵聽，要聽好的聲音，不聽壞的聲音，即使是壞的音聲，也要能將它轉變為好的音聲﹔鼻子嗅聞，要讓鼻端所聞，都成為讓自己身心舒暢的味道﹔口中說話，要說好話、讚美人的話語﹔身體動作，要能做有益於人好事。因此眼、耳、鼻、舌、身都能修行，都能聽話，都能正行，都能清淨。好比我們到廚房，廚房裡的鍋、碗、湯匙、筷子等器具都洗得很乾淨，環境清淨，這個廚房就很衛生，不管烹調什麼食物，吃了都會很安全。 所以在佛教裡，認為身、口、心是三種造業的根源，身、口、心不造惡業，造善業，身做好事、口說好話、心存好念，即「三業清淨」，相當於儒家的「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」，在佛教裡也是身不殺、不盜、不邪淫﹔口不妄言、惡口、兩舌、綺語﹔心不貪、不瞋、不癡，恆常清淨。身口心都隨順正道、隨順善法，就是「隨順於正法」。 「現世名稱流，終則生天上」，如果一個人在生活中，身很端正威儀，口能讚美說好話，心裡想的都是好人好事，那麼在世間上，必能隨時、隨處得到他人的讚美，最後也得升天上，享受清淨的殊勝妙樂。

本人4年前患心臟病。有左胸時常劇痛，呼吸困難，走路氣喘乏力，貧血失眠等症狀。曾經求醫，服用西藥後，整日昏昏沉沉地睡覺，神志不清，無法工作。故停服西藥，每日虔誠祈禱和持誦《白衣觀音神咒》，大約半年時間，念完一萬二千遍。配合鍛煉身體。正常作息之後，左胸只是微痛，走路和睡眠都正常，恢復工作。再虔誦一萬二千遍《白衣觀音神咒》之後，左胸的微痛完全消失，身體完全康復。經驗證明，虔誠的祈禱，虔誦《白衣觀音神咒》，配合鍛煉身體，三者相結合，出現了不藥而愈的奇跡。同時事業也逐漸順利。 在此公開靈驗的經驗與諸位善信，目的是希望凡有正當心願者，如求愈病、消災、解危、求福、求子、求壽，虔誠祈禱，虔誦《白衣觀音神咒》，能夠如願應驗，離苦得樂。 （香港林金炎1995年潤八月初八日）

廣欽老和尚法語 -放下臭皮囊 身體就像房子一樣，會壞的， 即使再怎麼修補 ，還是有破綻 ，我們要將這假體放下，不要太保護它，畢竟它是幻化的，但我們要好好利用他修行。 轉載

【《大悲咒》：宿世有大善根才可能遇到著】 宣化上人: 千手千眼──怎麼會有一千隻手呢?這是念〈大悲咒〉修行所證得的威德神通相。 　　我們念〈大悲咒〉，你不要看得這麼容易，這麼簡單。〈大悲咒〉這三個字，要宿世善根深厚才能遇見。如果沒有宿世的善根──不單有善根，而且還要深厚──不要說念〈大悲咒〉，就是連〈大悲咒〉三個字也沒有機會聽。 所以說「乃至名字不可得聞，何況得見。」況且你得見著，而又能持誦，這是非常不容易的事;可以說「百千萬劫難遭遇」，百劫、千劫、萬劫都不容易遇著。 　　我們現在是宿世深厚的善根成熟了，所以才能聞到〈大悲咒〉的名字，才能學習、誦持〈大悲咒〉神妙章句，才能離開經本背誦〈大悲咒〉。這都是有大善根，宿世有不可思議的種子，才能遇到的。

益西彭措堪布：念觀世音菩薩聖號畸形胎兒變正常 有一位台灣東海大學畢業的李麗慧居士，一次她到醫院婦產科作產前檢查，醫生由超音波看出，她的腸子全部都脹大了，而且腹內積有很多腹水，整個腹部脹大，醫生判斷胎兒先天不正常，是個畸形兒，建議她墮胎。根據婦產科醫生的診斷，胎死腹中的可能性很大，而且以當時腹部脹大，看起來即使是胎死腹中，也無法從陰道自然生產，必須要剖腹產。在這種情況下，李居士沒有絲毫遲疑，她馬上就說：“即使胎死腹中，需要剖腹來產出一個死胎，我也願意，我絕對不殺死我的小孩。”因為她曾經受過五戒，以她堅持要守這條不殺生戒的強烈願心，以及作為一個母親的愛心，支持她突破這個困難的障礙。當時發現胎兒畸形時，她去拜見廣化老法師，法師堅決地告訴她：“好不容易得到人身，怎麼能傷害他呢？只要還沒有生下來，一切都可以轉變，給它取名叫進成，成功的成，一定要它成功生下來。”而且法師為胎兒作了胎內皈依，又介紹她去拜訪道源老和尚，老和尚也很堅定地為孩子取名為平安。 李居士為胎兒作皈依後，每天受持《觀世音菩薩普門品》，持念觀世音菩薩名號一萬聲，她以虔誠的信仰堅定地念觀世音菩薩，終於平安地生下了“成平安”。一直到她生產之後，醫生都還不敢說孩子是正常的，還一直為他作各種檢查，但是檢查到最後，證實孩子是正常的。所以，觀世音菩薩大慈大悲，讓這樣的難產兒平安生產。近代印光大師在文鈔中，再再慈悲教導婦女，臨產時要出聲念“觀世音菩薩”，保證不會有痛苦難產之事。 轉載

宣化上人的預言作者三寶弟子 這次的瘟疫劫是一個很特別的「緣起」，很強烈特殊的外在條件，召喚那些過去生造業，此次該受業報的眾生，藉此疫病，償還所欠，了掉因果業報。欠債大者，以命返債，欠債小者，有如感冒一般，一兩個月就好了。無業因者，則安然無恙。 黑死病瘟疫劫的時候，全家人都死了只剩一個倖存者，痛不欲生，哭喊著擁抱丶親吻家人，希望自己也染疫死去，瘟神不理她，求死不得，獨留世間。馬來西亞有位60幾歲婦女，平常要洗腎，也有糖尿病，這次染疫確診，旁人都認為她「在劫難逃」，卻奇蹟般的好起來，並且糖尿病沒有了，也不用洗腎了。瘟神「以毒攻毒」趕走了她原有的病毒，原有的病毒也趕走了瘟神，有如「負x負=正」，一般有三高患者染疫是「負加負=更負」，必死。這婦人是個奇跡。若以因果眼光來看，糖尿病、洗腎都是還債，加上疫病上身折磨一陣子，所欠的債返清了。債主走了，身體就好起來。一家母晚期在新樓醫院加護病房急救一個多月後，看護看到家母在微笑，似乎很開心的様子，很驚訝的問：一個多月沒看過妳開朗，今天怎麼那樣開心？家母回答：債務都返清了，很歡喜。當時眾人都不明其義，原來家母歡喜的是：在輪廻無止盡的三界中，她累世所欠的因果債務，都已返清，所作已辦，不受後有。那天晚上，病情加劇，隔天早上走了，往生極樂世界去了。 28年前，宣化上人臨走前兩年，上人洩漏了天机，在洛杉磯金輪寺預告了今天的這埸瘟疫劫，當時天氣很熱，我還特地去買了一個四方型擺地上的大風扇來散熱，也倒了杯白開水端給上人。當時愛茲病人人害怕，上人宣佈將來有一種比愛茲病更🉑️怕的，空氣中傳播的肺病，，世上有一半的人會染上，互相談話、握個手就會染上，只有吃素的人，念佛人•持大悲咒、楞嚴咒者，修道的人，或住在深山裏的人才能躱過此劫。上人說，因為洩露了天機，天魔対他很不高興。 聽到上人如此宣佈後，在那當下，突然，把錢財功名都看淡了。看來，這場浩劫還有得走，要結束還早。 上人曾説：台灣像條船，善人比惡人多的話，善人的光就可以遮著悪人的黑氣，船就不會沈下去」。