【 當生命陷落時，你還在繞圈子嗎 !!?? 】---- 值得深思的好文.有一則唐僧取經的寓言故事：唐僧玄奘大師前往西天取經時所騎的白馬，原只是長安城中一家磨坊裡的一匹普通白馬。 這匹馬並沒有什麼出眾之處，只不過一生下來就在磨坊工作，身強體健，吃苦耐勞，從不搗亂。 玄奘大師心想：西方天竺取經路途遙遠，去時要當坐騎，回程時要負馱經書。 況且自己的騎術又不是很好，還是挑選忠實可靠的馬吧。選來選去，就選中了磨坊裡的這匹馬。 這一去，就是十七年。待唐僧返回東土大唐，已是名滿天夏的傳奇英雄，這匹馬也成了取經的功臣，被譽為「大唐第一名馬」。

【你殺牠們，冤冤相報，愈殺愈多】 淨空法師開示 : 昨天早晨，山東有一批老朋友，他們也都是地方幹部，來看我。談到什麼?談到就是農作物病害蟲這個問題，他說逼著非用農藥不可，不殺這些病害蟲就沒收成，我們就從這裡談起的。 我說你們慶雲當地有例子，前年齊素萍在那裡種小麥，四百畝小麥，我說發生了病害蟲。 這事情都知道，大家都曉得。我說齊老居士打電話給我，怎麼辦，要不要殺蟲?我就勸她，學佛弟子決定不應該殺生，她聽懂了。她說我寧願四百畝的小麥不要了，供養牠們，我也不殺牠。 這個念頭一生，她就帶著大眾，帶個引罄在田埂裡面去唸阿彌陀佛，念著念著就下了一陣小雨，就起風了，刮風，到第二天就是一個小蟲都沒有，我說這你們都看到的，你不殺牠，你看看牠就自然沒有了，大豐收。

文／《星雲說偈》星雲大師 圖/J.MI 【處處是道場 】 不厭醜惡， 不羨善美， 不趨靜室， 不遠鬧市。 ──清．雍正《御選語錄．無心頌》 這段偈子出自清代雍正皇帝的〈無心頌〉。在說明這四句偈之前，我們可以先思考一個問題：為什麼要念佛？念佛的目的，主要是對治妄想雜念，讓我們從有心到達無心，從有念到達無念的境界。 日常生活中，我們有心、有念之處，都是外相上分別的世界，而有善惡、美醜、好壞、是非等種種的對立分別。在佛法裡，世間萬象的本質是一不二，並沒有什麼美醜之分、淨垢之別﹔只要內心清淨，他的世界必然是「隨其心淨，則國土淨」。 經典記載：過去文殊菩薩要善財童子去採藥草，並指明必須是可以做藥材的。善財童子放眼看去，發現每一株草都具有藥性，便問文殊菩薩：「山河大地，沒有不可以成為藥材的，不知道您要我採的是什麼藥草？」文殊菩薩微微笑說：「你看到是藥草的，就帶回來吧。」善財童子順手採了身邊的一株野草，恭敬交給文殊菩薩。文殊菩薩舉起這株藥草向大眾說：「各位！這株野草既可以殺人，也可以救人！」這個故事說明了一件事：藥本身並無好壞貴賤之別，重要的是能對症治病。 「不厭醜惡，不羨善美」，泰山不辭土壤，大海不厭細流，才能成其高、成其大。因此不必羨慕別人所擁有，也不要排斥自己不喜歡的，一旦心中有了分別，成就有限﹔對一切事物沒有分別心，才能無所不包、無所不容。好比虛空，不管黑暗光明，都能兼容並存﹔大地山河，不管善惡美醜，它也能承載擔當。只要我們內心清淨，大地山河會隨著我們清淨﹔只要我們成佛，地獄眾生也會隨著我們成佛！ 「不趨靜室，不遠鬧市」，一個真正的修行者，不一定要遠離人煙或一定要在禪堂才能有所成就，熱鬧場中也能做道場！因為修行的目的，主要是改心換性，不在外境的差別好壞﹔就如蓮花雖生長於污泥，卻能出污泥而不染，綻放出清雅芬芳。因此，一個參禪的人，即使他身在禪堂，如果頭不頂著青天，腳不踩著大地，眼中沒有芸芸眾生，也算不上是一個真正的禪者。 這首偈子啟示我們，對於外境，不應有太多的分別揀擇，重要的是我們的內心世界。面對外境時，能不起分別，心中就能包羅萬象，人生自能寬廣無邊！

【大悲咒的靈驗】 記得十七年前的某一天，有位住新店的客戶名叫王源峰，要鋪設臺北縣烏來到橫山道路的瀝青工程，全長約四、五公里，需兩三天的工作天。 而我是其中運輸柏油車的一員，一天最多也只能跑兩趟車。 當我跑第二趟時事情就發生了，那一天我是最後裝載柏油到工地的貨車，時間大概是下午五點鐘左右到達，大約等了一個小時，我的前一輛車正要鋪設馬路時，突然鋪裝機輸送帶鏈條卡擦一聲，其中一條輸送鏈斷掉了，因為其中一條不能轉動就不能施工，當時天已暗， 沒有照明設備是看不見鋪裝機損壞程度，鋪裝機司機只好要求工人把鋪裝機上面的柏油料清除掉， 準備以人工鋪設，算算人工施工時間還得將近幾個鐘頭才能輪到我的車卸貨，當時大夥都沒食用晚餐， 於是我回到我的車內開始利用機會背誦大悲咒，一次又一次念著，一會兒烏來鄉公所派駐的監工先生，可能無聊也上了我的車內坐，順口問了我說："餵！ 你在看黃色小說嗎？"，這位監工先生以為開貨車的朋友都很"黃"沒有善根的樣子，

#五香素雞 材料： 素雞五十克 滷汁一碗 香菜 香油少許 作法： {1}素雞過油，以去豆腥味，並可定型定色。 {2}加入一碗滷汁煮滾，熄火。 浸泡一夜，讓素雞入味。 {3}次日再次煮滾後改中火收湯。 切片盛盤後，加上香油、香菜少許。 轉載貼文

這些火爆朋友圈的句子，還真不是佛說的上海玉佛禪寺 佛說：前世五百次的回眸才換得今生的擦肩而過佛說：每一次遇見，都是命中注定所有的遇見，皆是因為相欠佛說：不可說，不可說，一說就錯…… 不知何時開始朋友圈裡的「心靈雞湯」紛紛打起了佛陀的旗號動不動就是「佛說」如何如何就連佛陀的弟子阿難也未能幸免在不少人的筆下阿難就曾說過這樣的話「我願化身石橋，受五百年風吹五百年日曬，五百年雨打只願那所愛之人從橋上走過……」 類似這樣「佛說」的句子還有很多相信會有很多人疑惑慈悲智慧的佛陀什麼時候成了無病呻吟的文藝小青年亦或是「金句頻出」的情感導師？ ■ 莫把「雞湯」當佛法 這些真的都是佛說的嗎？顯然不是，跟佛法也沒有半點關係。我們要知道，「佛說」指的是釋迦牟尼佛所說，他所說的話，應該句句都在佛經里。