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人與人的相處,在於一個「緣」字。

人與人的相處,在於一個「緣」字。有緣,千里來相逢;無緣,對面不相識。緣,很奇妙,甚深微妙難思義。 善緣的人,相談甚歡,無話不說,說什麼都相信;惡緣的人,話不投機半句多,解釋再多都是謊言。 善緣、惡緣,都是輪迴的根,煩惱的本。 真為截斷生死流轉,以不住相行一切善,以無住心廣做水月佛事。若能以無住的智慧為前導,積極而永無厭煩的行布施。世間的人事物,皆緣起如幻有,當以以無住心的菩提行,作為超出生死輪迴苦海的跳板。 轉載貼文

孝子無災

孝子無災 蔡禮旭老師: 明朝有一個讀書人叫包實夫,他在私塾教學。有一年歲末,包實夫回鄉探望父母。走到半路遇到一只老虎,銜住他的衣服,把他帶到樹林裡才放下來,准備把他吃掉。包實夫並沒有因此而驚慌,古代讀書人知道“生死有命,富貴在天”,面對生死並不恐慌。包實夫於是很誠懇地拜請老虎:“你要吃掉我嗎?我會被你吃掉,應該是我命中注定的,我沒有怨恨。但是現在我還有七十多歲的父母要奉養,可否容許我先終養父母,如果到時我還活著,我再回來讓你吃掉。”這一片孝心讓最凶猛的老虎都感動了,這只老虎就離開了,當地人就給那個地方取名“拜虎崗”。連最凶惡的老虎都能受感動,更別說其他的動物!不只是動物,植物也可以被感動,天地萬物都能被感動,所謂“萬類相感,以誠以忠”,真誠到極處,天地都會感動。 台灣有一位藝人叫許效舜,他在1999年“九·二一”大地震的前一天,也就是9月20日晚上,到南投的山區去拍外景。他們一行人上山准備要拍飛鼠,由當地的原住民當向導帶領前往。平常那是飛鼠出沒最多的地方,但是當晚他們一只也沒有拍到。向導一看不對勁,就叫大家趕快下山。當他們往山下趕路,走到半山腰的時候,地震就發生了。“九·二一”大地震不是左右搖,而是上下震,所以很多房子都倒塌了,死了兩千多人。搖晃的時候發出一陣巨響,“轟轟轟”地傳遞開來,當時在集集的人一回想都會打哆嗦。 大地震要來臨的時候,只有一種動物不知道,就是“人”。為什麼人在這個天地之間這麼不敏銳?因為人本有的能力已經被欲望給閉塞住了。動物沒什麼欲望,每天能吃飽就好了,它不會想去害人,所以它很清醒。地震還沒發生以前,那個能量已經傳遞出來,動物馬上感覺到了,趕快行動。所以,聽說大地震之前,很多蚯蚓都會搬家,很多動物都有異象出現。 而他們一行人,存活的只有許效舜。我開始也不知道他為何能活下來,之後看到電視上他接受訪問,我才明了其中的原因。他在接受訪問時說:“我這一生假如有一杯水喝,保證我母親一定有一碗白米飯吃。”他在講此話時非常真誠,我們可以直接感受到他的孝心不是言語上的孝心,而是從內心而發的孝心。許效舜的孝心化解了他這次的大劫難,所以行孝、行善不能等。 在元朝有一個孝子叫李忠,有一年他們鄉鎮發生大地震。元朝的天災很多,因為元朝的殺戮太重,所以招感來很多災難。當地震發生時,所有的房子都倒塌了,死傷人數之多數都數不清。但當震脈震到李忠他們家的時候突然分成兩條,繞過他們家之後又合成一條繼續向前,這在史書上有記載。為什麼?他的德、他的善把劫難化解了。孝子無災,多少孝子免於老虎之口腹,這是真實不虛的。因此,一個人有善,不可能會遭難。 http://big5.xuefo.net/nr/article12/116809.html

【抄寫佛經的本子不能亂扔怎麼處理?】

【抄寫佛經的本子不能亂扔怎麼處理?】 仁清法師: 如果你這個本子,抄寫的恭恭敬敬的。雖然是你目的是為了記住經文,但是你這本子是原經文沒變的抄寫下來的,這個本子也可以去供養。 這是佛經供到佛堂裡,可以供到佛堂裡,可以給別人當經書去翻閱,也是可以的。如果真的你不想用了,或者是你是斷斷續續的抄,當資料抄的。 你不想用了,或者是時間一長,就是很髒了,很破了。那怎麼處理?念七遍大悲咒,一遍心經。在佛前焚掉,燒掉。然後把那個灰,隨著放生放到海裡,水庫裡就可以了。好不好,這是一種方法。   實際上我們對經書和佛像都有這種處理的方法。經書和佛像,我們極力的去修補。比方說佛像吧,碰了一個瓷,我們極力的去修補。

地藏王菩薩就是教化鬼的

地藏王菩薩就是教化鬼的 夢參老和尚《淺說地藏經大意》 過去宋朝有位宰相,那時候他是個秀才,夜間上廁所,看見佛經所說的翁頭鬼,一跳一跳像一座燈似的,一跳一跳緊跟著他。他上洗手間,鬼就跟到洗手間去。 那時候沒有電燈,出門拿個燈籠。這倒不錯,他說:「來吧,你在這兒別動,這燈籠你給我拿著。」燈擱著那兒,那麼鬼就不敢動給他頂著,等他洗手完把燈籠提起來,說:「好吧,你走吧。」 這是什麼心情?他當成遊戲。後來一直做到宰相。我們出家人如果看見了,可以給他念幾聲佛號。你求我超度,我給你念聲地藏菩薩聖號,讓你早脫離三途痛苦。 我在紐約,有一位從台北來留學,畢業後在那兒工作。她跟日本公司的經理結婚,他們二人住一棟房,突然間有一間房奇臭無比,門只能關著。還好這是她自己買的房子沒有關係,臨時賣也賣不掉。 因為以前跟我受過三皈依,她來找我,我就跟她念念《地藏經》,你說不靈?一念《地藏經》這味道就沒有了,我就想起跟這段經文的意思一樣。起初是奇臭無比,後來現恐怖相,但是還沒有到現行的時候。這是冤業,本來是要奪她命的,現在藉著《地藏經》消災免難就過去了。 這種事情不管你信不信,照樣都有。特別是美國的鬼屋很多,你說不怕,不怕怎沒人敢住?連外國天主教徒也不敢住。這種事情絕對是有的。 一學《地藏經》,你念地藏王菩薩,你什麼恐怖都沒有了。沒有恐怖感,沒有害怕感,再也不恐怖了。 什麼道理?地藏王菩薩就是教化鬼的,怕鬼的人,你一念《地藏經》,鬼就怕你了。鬼見你就給你磕頭,你肉眼看不到。當你一念地藏王菩薩,你一念地藏三經時,你周邊有多少護法神護法你。 《地藏經》裡頭堅牢地神,堅牢地神別的法他不護,文殊、普賢、觀音他不護,他專護地藏,所以他叫堅牢地神。如果大家念過《地藏經》的,第十一品堅牢地神,他說這個遍地都是我的子孫,凡是有大地的地方就有我的子孫,我的子孫都在護持地藏菩薩。 轉載

【無知鑄錯﹑ 還是有果報】

【無知鑄錯﹑ 還是有果報】 慧深法師懺悔自述 我以前在新加坡的時侯因為喜歡在庭院中種花,東南亞屬於熱帶,蝸牛特別多,而且繁殖很快,花苗一萌芽馬上被蝸牛吃光光,讓人非常苦惱。 學院的鄰居勸我用殺蝸牛劑,我當然是不肯,苦於無計可施,我突然想到初中參加童軍露營時老師指導,利用石灰灑在帳篷四周可以防蛇,靈機一動:何不用鹽巴灑在花圃四周以防蝸牛? 幾年內,花開得很茂盛又沒有蝸牛來侵襲,自以為防範得宜,因為庭院有園丁打理,每次蝸牛死了都由園丁馬上掃掉,所以我一直沒有發覺。 後來是園丁請假,我自己打掃院子才發現數年來鑄成的大錯!

算命打卦看風水,都屬於偷天機,要廣積陰德

算命打卦看風水,都屬於偷天機,要廣積陰德 修行要樸素,而且要正心誠意。心不正,一不小心就修成了山精鬼魅很多。《楞嚴經》講的特別詳細,講到人不斷殺盜淫妄,就很容易入魔道。殺、淫,世人講的比較多,盜就講的比較少了。這次就講盜的範圍。 錢財,可見的東西,偷了算偷。還有幾種偷。一種就是算命、算卦、看風水,這也算偷天機。很多人要做生意前,去算一個卦,這也屬於偷的範圍。好的你去做,不好你不做。預知天機了!其實好,是你福報現前;不好,是給你消業障。就這麼簡單。你現在只要好,不要不好,而且用算命方式,你躲得過初一,躲不過十五。因為業力沒有消。 有些人很迷信,經常找活佛,給他算一卦,看看過去世。算了又怎麼樣呢?經常這麼搞的人,這就是偷心。自己不好好修,就想要通過這個方式來獲取利益。所以佛經講,算命方式賺錢叫邪命。這對你福報有損壞! 但求菩薩指點的意思,你求菩薩指點了,給你預知未來了,你一定要加倍的報答,否則都是偷心。所以你不要想著,哪裡菩薩靈,我求了就感應。不是的!自古以來,都是自求多福。你想要福報,你就好好去修,不是求來的。這也屬於偷心!所以你去看,凡是迷戀算命風水算卦的,做生意,做官都走不久的。為什麼?天道忌諱這些,這也是人的小聰明。天道不喜歡人這麼用技!所以你去看,一般很會算命的人,都是六根不具的。似乎是天道對人的點醒了。宇宙的執行規律,就是善惡有報。你通過這個方式來干擾了,鬼神就很生氣。 還有一種風水。一般來講,福地福人居。土地有土地神,沒有福報,佔了好風水,反而克到了人。有個人佔了風水寶地,發財了,這個發財是非正常的,其實是把他老年的福報都提前取出來用了,但世人往往看不到真相。如果錢財可以通過這個方式來獲取,那豈不是沒有公道。 一般好的風水,都是用來修行的。天下名山僧道多。因為風水好的地方,都是鬼神、精怪、龍王修行的地方。凡夫沒有福報,要佔據,反而對身體不利。福地福人居,沒有福報,坐不住。但人福報成長後,周圍環境也會跟著轉好,變得吉祥。 人的業力決定他的眼光。人福報增長後,他眼光就改變,就會發現什麼風水跟他適合。但當人福報小後,他眼光也會改變,甚至會去破壞這個地方的風水。以前有個縣城,猶如丹風雙飛翼。當地人後來靠集資發財了,發財後開始浪費了,福報小了。當地官員一定要把山給剷掉,這個鳳凰的頭就斷了。發財的人,錢財被捲走,整個縣城的人,都破財。這就是福報浪費嚴重後,反而會破壞風水。 第三種偷。像很多道教的採氣的方法,許多佛教徒也有學,這都屬於偷。其實山精鬼魅也會修行,他們沒有身體,修行方式就是採氣,採天地精華,日月之氣。但他們修的差不多時,就一定要去度人救人。因為這算是盜取天地的靈氣。如果不積累功德的話,天道就自然會採取措施來制約他們。 像許多附體的,他沒有身體,通過人的身體來表現神通,讓人相信,讓人來做善事。但被附體的人,最好不要貪財,否則都很危險。所以佛弟子為什麼不搞附體、採氣,這都屬於偷盜的範圍。 很多人修行,就想著我要怎麼走捷徑。很多人人道的責任都沒有盡,就想著成佛。很難啊!所以成佛,沒有捷徑,你不要想著馬上就能帶你去極樂。 學佛要認師父,認祖師。道教修行,要靠祖師幫忙指點,沒有祖師,你經書都遇不到,法也聽不到,你怎麼修。如果不願意承認,那也是屬於偷。 很多人常問,我要修什麼,成就比較快。其實,你要有陰德,你成就的比較快。沒有陰德,你以為你怎麼修,成佛成仙不可能的。哪怕成了,你還是得回來,積累陰德,度眾生的。 轉載貼文

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