恭敬出家人，就是為自己積累福報！虛雲老和尚 不論居士有多大的成就，做多大的善事，見到出家人，都應恭敬！出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脫的形象。我們要恭敬這個解脫的形象。 《地藏十輪經》說，如果在末法時代，眾生都看不到佛了，突然有個人發瘋，把頭髮剃掉，穿起出家人的衣服，在街上走一圈。你說這個人功德大不大？佛說，大到不可思議。為什麼？出家人的形象，就是解脫者的形象。在家居士，不代表三寶，不代表解脫的形象。 出家人的形象，就是解脫者的形象 在家人千萬不能有傲慢心，覺得自己懂得多，或者善事做得多，社會地位也高，看到出家人似乎不如他，就起了傲慢心。這個是不應該的，學佛是求解脫，不是求成就多。 僧人穿起這個衣服，代表的就是三寶，就是我們恭敬的對象。在家居士護持三寶，哪怕整個廟是你蓋的，給出家人住，你仍然要恭敬三寶。

【彩色优格早餐杯】 材料：自制彩色优格，水果麦片少许，桑椹少许，桑椹果酱少许，彩色希腊优格，饼干当装饰 做法： 取出喜欢的杯子，分次装入不同颜色的优格，一层优格，一层水果麦片。一层彩色优格，一层水果，少许果酱。最后可以用彩色希腊优格当挤花。装饰一下，美味的彩色优格杯，完成啰！～轉載

【在家婦女天天買菜做飯，要如何減少殺業？】 問：我已皈依三寶，知道眾生平等不能殺生，但作為一個家庭婦女天天必須買菜做飯，要做到這一點蠻難的，所以每次到菜場都感到很煩。請問師父，我該怎麼對待這個問題？ 傳喜法師答：這是一個普遍性的問題，作為我們大乘佛教，體認一切眾生皆有佛性，一切眾生皆為我們過去父母未來諸佛，這樣子的一種心。但是我們在社會上行持怎麼辦？大多數人不覺悟啊！還要殺生害命吃眾生肉，包括自己家裡人也是這樣。 怎麼辦？我們首先要保證是吃三淨肉。三淨肉是哪三淨？第一不自己親自殺。第二不看著牠被殺。第三個是不專門為你殺。這三條是三淨肉，也就是買販賣前已經處理好的，如果是現宰的鮮魚、鮮肉，這就不符合上述條件，就不該去買。 還有去菜場行走間，要多多念「六字大明咒—唵嘛呢叭咪吽」，替眾生懺悔；念「金剛薩埵心咒—嗡 班匝薩埵 吽」替眾生淨除業障， 然後你買到菜籃子裡的，你也要給牠多多念「往生咒」啊！那你提著菜籃子去買一趟菜，你是觀世音菩薩入世度化眾生啊！叫提籃觀音。你看這個世界就是這樣啊，極樂世界和娑婆世界差別這麼大。（轉載）

必看| 末法時代 《地藏經》究竟有多重要？ 文：明海大和尚 為什麼我們要念地藏菩薩聖號？ 我們學《地藏菩薩本願經》的目的就是要修地藏法門。修地藏法門有很多的方法，稱念地藏菩薩的聖號是非常簡便易行的方法。 蕅益大師

合掌星雲大師 在佛門裡，人與人之間常以合掌為禮，表示一種尊重，就如軍人見到長官要敬禮，學生遇到師長要鞠躬，現代人見面要握手、微笑，西方人見面要擁抱一樣，這些都是彼此心意的交流。但是在世間的各種社交禮儀當中，卻沒有比合掌更為奧妙，更有意義的了。 "合掌"源於印度自古所行的禮法，他們認為人的右手是神聖的手，左手為不淨的手，所以會有不同場合要分別使用兩手的習俗。若人的兩手合而為一，則代表心裡淨與不淨融攝合一，因此佛教常以"合掌"來象徵人生最圓融的"實相"。 合掌也叫"合十"，當我們把十個手指合在一起，代表的是將佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生等"十法界"合於一心；因為合十法界於一心，所以合掌代表的是"人我一體"，可見一個合掌就可以消除人我之間的對立，這就是一種和諧。 在叢林道場裡，老師都會要求學道者合掌時，要能做到"合掌當胸如捧水"，也就是雙手合在胸口，就像捧水一樣的謹慎。所以雙手合掌有合併兩掌，集中心思而恭敬，返本還源，入於非權非實，事理契合之意。因此，"合掌"真正的意義，就是"合權實之掌，應中道一心"。 合掌更代表了真、善、美的展現，雙手"合掌"才能與佛心相應，才能保持正念，才有倫理次序，才能做到尊重與包容。因此，一個合掌，你就能感受到一分友好、一種和善；一個合掌，就能流露出禮貌、尊重、恭敬的心意，這也是人際之間友善的無聲交流。

藥師佛悲心護念，越是末法，加持力越大！ 萬壽寺緣起 藥師佛的全稱是「藥師琉璃光如來」，所謂藥師即是「醫生」，因此有佛經中講「藥師者，大醫之號；琉璃者，大明之道」。 《藥師經》中描繪說：「彼佛國土，一向清淨，無女人形，離諸欲惡，亦無一切惡道苦聲。琉璃為地，城闕、垣牆、門窗、堂閣、柱梁、斗拱，周匝羅網，皆七寶成，如極樂國。」 西方有極樂世界，東方有琉璃淨土。自古以來，藥師佛的修法一直在佛教中盛行不衰。可你知道嗎？越是在末法時代，藥師佛就會有越大的威力，這是他的誓言決定的。 東方淨琉璃世界