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堅定信心、堅信善良、堅信慈悲

堅定信心、堅信善良、堅信慈悲 有一個孩子和他的父親在江蘇家鄉的河邊散步,恰巧看見一群鴨子正要下水嬉戲。孩子發現平靜的河水被它們弄皺了,感到非常有趣。看了一會兒,鴨子繼續游向了對岸。 父親問:“孩子,你看到了吧,每只鴨子在水面上都游出了一條屬於自己的水路。”孩子說:“看見了。”父親摸摸孩子的頭,微笑著說:“孩子,你看河裡,大鴨子游出來的水路是大路,小鴨子游出來的水路是小路,每只鴨子都有自己的路,而且小鴨子也能像大鴨子一樣,從河的此岸到達河的彼岸。” 父親深深地吸了一口氣,遙望著對岸的鴨子,拍拍孩子的肩膀:“孩子,你也十幾歲了,每一個人都有他自己能夠走的路。如果你的力量很大,你就能夠走出大路,你也不要覺得有什麼了不起,因為你也是走一條路而已。當你到達河的彼岸,別人也能夠到達那邊。如果你的力量很小,你也不要難過,也不必羨慕別人的大路,不必認為自己沒有用,因為好好地努力去走你的小路,也能夠到達彼岸。” 梅花經歷嚴冬之寒才能傲立枝頭。明太祖朱元璋當年連口飯都吃不上,唐僧師徒不經歷九九八十一難,談何去西天取經? 每個人都有自己的因緣,人不應該自負,也不應該自棄,自己能做多少算多少。 只要我們的目標沒有錯,不違背自己的初始心,即可俯仰無愧。 只要我們堅定學佛的信心,堅信善良,堅信慈悲,堅信自己擁有佛的力量,我們一定會走出一條屬於佛的陽光大道。 (轉載)

【〈大悲咒〉一念到這個字,一切鬼神都要合掌恭敬】

【〈大悲咒〉一念到這個字,一切鬼神都要合掌恭敬】 宣化上人開示: “唵”的妙用 〈大悲咒〉一念到“唵”字時, 一切鬼神都要合起掌來, 恭恭敬敬地來聽你誦。 宣化上人慈悲開示: “唵”字譯為“本母”,本是根本,母就是母親。本母也就是“咒母”,咒母就是“佛母”,佛母就是“眾生的心母”;因為眾生的心,具足本母的這種智慧。 由這咒的力量,能生出來十種法門: 一、字。 二、句。 就是經典或者咒——一句一句的。 三、觀。 觀看——你用觀察來修行。 四、智。 智慧——以智慧劍斬斷一切的煩惱。“智”是般若波羅蜜門,“觀”是禪波羅蜜門。 五、行。 修行——依照這個法來修行。 六、願。 你要發願依照這個法來修行。 七、依教修行。 依照佛教來修行。若不依照佛教來修行,你就修行像塵沙那麼多的劫,也好像煮沙成飯——煮沙子想要成飯,這無有是處。可是想依教修行,你必須明白教理。 八、理。 道理——你若合乎佛法的妙理,才是明白;若不合乎佛法的妙理,你盲修瞎練,修到什麼時候,也是無有是處,不能成功的。 九、因。 你又必須要種好因、種過善因、種過勝因、種過清淨因,將來才能結一個好果。 十、果。 結一個妙果、結一個聖果、結一個究竟的覺果。 由這一個“唵”字,生出十種妙的法門來。 所以你念〈大悲咒〉一念到“唵”字時,一切鬼神都要合起掌來,恭恭敬敬的,一點也不敢懈怠,一點也不敢馬虎,來聽你誦〈大悲咒〉。 因此你誦〈大悲咒〉時,到這一個“唵”字,無論是惡神、惡鬼並惡風什麼的,都要守規矩了,就有這麼大的力量。 你一念〈大悲咒〉,天上的神, 都要恭恭敬敬地聽你來誦咒; 一切鬼,也都要合起掌來, 跪在那兒靜聽你誦〈大悲咒〉。 為什麼〈大悲咒〉能降伏天魔、制諸外道? 就因為他們一聽到〈大悲咒〉, 就好像聽到號令, 都要依照這命令去做。 所以你念〈大悲咒〉, 天上的天也震動了, 地下的地也震動了,通天徹地。 恭錄自《大悲咒句解》淺釋 ~轉載

淨空法師:慈能解毒,悲能免疫,身心自然健康。

淨空法師:慈能解毒,悲能免疫,身心自然健康。 「又《會疏》曰:拔苦為悲」,拔苦是救苦,幫助眾生離開苦,離苦得樂,這就是悲心、憐憫心,「乃至悲是真實平等之悲,故謂大悲」。真的悲心,平等的悲心,這叫大悲。「又《涅槃經十一》曰:三世諸世尊,大悲為根本」。過去、現在、未來一切諸佛,他怎麼成佛的?他有慈悲心。 中國古時候,讀書人向佛門大德請教,什麼是佛法?佛門大德就告訴他,兩句話八個字,「慈悲為本,方便為門」,這就是佛法。慈悲、方便代表了全部的佛法,這四個字做不到,我們是搞佛學,不是學佛,學佛要從這個地方落實。 真正落實,《弟子規》做到了,《感應篇》做到了,《十善業》也做到了,不學都做到。有沒有學過?沒學過,但是在日常生活當中,處事待人接物,你所做的與它完全相應,一點都沒有違背,可見得這是性德。 我們這麼多年也常常說,這都是古人的教誨,清淨心,現在人所講的免疫力,清淨心是最高的免疫力,不會受到細菌的侵犯。慈悲心是化毒,什麼樣的劇毒遇到慈悲都化解了。我們保養我們的身體,慈悲兩個字妙極了,有了慈悲,我們什麼藥物都不要,慈能解毒,悲能免疫,身心自然健康。 轉載貼文

【佛學常識】為何居士之間相互都稱「師兄」?

【佛學常識】為何居士之間相互都稱「師兄」? 在寺院禮佛時常聽到志工或居士之間常以「師兄」相稱,可為何不稱呼「師弟」呢? 首先,這是彼此間互相尊重的表現,意為告訴自己他人身上有值得我們學習的地方,願意保有謙虛、恭敬的心態去與對方溝通。 其次,這也是為了避免「我慢」的生起。學佛要有所成就,便要戒除「貪、嗔、痴、慢、疑」等煩惱,其中的「慢」就是傲慢、我慢。 如果一直稱呼別人為「師弟」,就容易催生出一種「我比對方資歷老」的傲慢心態。 而在佛法的修習過程中,修行的先後順序、時間長短並不那麼重要,正如《圓覺經》云:「不重久習,不輕初學」。

宣化上人:如何持誦楞嚴咒王

宣化上人:如何持誦楞嚴咒王 楞嚴咒是最長的咒, 又叫「靈文」因它太靈太妙,妙不可言, 誰念誰就有感應,誰持誦誰就得到金剛藏菩薩的護持。 所以你修這咒必須要誠意正心,修身,格物,何謂「格物」? 即格除一切物欲,也就是沒有貪心,能格物致知,誠意正心,修身,則持此咒就有大感應,有人不懂咒的意義就冒冒然說楞嚴咒是許多小的咒合成的才這麼長,

常識 ~常念觀世音菩薩有哪些功德呢 ?

常識 ~常念觀世音菩薩有哪些功德呢 ?我們來了解一下,觀世音菩薩的十四種無畏功德。 千百年來,觀音菩薩,在所有人的心目中,已經成為人間光明的象征。 大慈大悲,救苦救難,樂善好施, 有救必應,千手千眼,隨時示現。 “家家彌勒佛,戶戶觀世音。” 九者 ~ 離貪欲 (菩薩施眾生無畏貪毒難) 熏聞離塵,色所不劫, 能令一切,多淫眾生, 遠離貪欲 。 欲貪能毒害法身慧命,甚可怖畏。熏聞離塵,色不能劫者,是菩薩因熏聞而離聲塵,不被色塵所劫,六塵結縛齊解,隨色現色,不為色所劫持,如鏡現影,如水現形,能使一切性多淫念之人,遠離貪愛欲樂。是以言三毒無畏者,非縱惡無所畏,乃由持菩薩名離毒,是為無畏。又貪瞋癡是三途因,多貪眾生墮地獄;多瞋眾生墮餓鬼,多癡則墮畜生,故應常念觀世音菩薩以消滅三毒。(轉載)

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