多誦《普門品》的大秘密，福不唐捐 剛學佛時，我都會跟大家說，要把《普門品》背誦下來，然後每天在觀音菩薩面前念一卷《普門品》。為什麼呢，因為《普門品》裡面有大秘密。我們雖然天天拜，念，所以，今天因緣成熟了，我就把《普門品》的秘密告訴大家。 《普門品》原來是《法華經》中的一品，在一千七百多年，有個國王生病了，全國的御醫都沒有辦法。病了一個月，這時候觀音菩薩救托夢給他。說，這是業障病，你去念三遍的《法華經》的《普門品》，病就好了。然後國王照做了，果然病就好了。後來這個國王，就把《普門品》獨立的取了出來，昭告天下，告訴大家，學觀音菩薩法門的，最好都能頌《普門品》，消災免難。 頌《普門品》，除了能治病，能求孩子，能免除各種水難，火災，盜賊難，去掉貪嗔癡以外。這是《普門品》講的。而且也有很多感應故事。來說明《普門品》的功德。 那麼法華經《普門品》中，還有一個秘密。估計大家不知道。《法華經.普門品》說， “若有眾生，恭敬供養觀世音菩薩，福不唐捐。”

謝嘉慶：大悲咒的靈驗－－太神奇的無法形容 記得十七年前的某一天，有位住新店的客戶名叫王源峰，要鋪設台北縣烏來到橫山道路的瀝青工程，全長約四、五公裡，需兩三天的工作天。而我是其中運輸柏油車的一員，一天最多也只能跑兩趟車。當我跑第二趟時事情就發生了，那一天我是最後裝載柏油到工地的貨車，時間大概是下午五點鐘左右到達，大約等了一個小時，我的前一輛車正要鋪設馬路時，突然鋪裝機輸送帶鏈條卡擦一聲，其中一條輸送鏈斷掉了，因為其中一條不能轉動就不能施工，當時天已暗，沒有照明設備是看不見鋪裝機損壞程度，鋪裝機司機只好要求工人把鋪裝機上面的柏油料清除掉，准備以人工鋪設，算算人工施工時間還得將近幾個鐘頭才能輪到我的車卸貨，當時大伙都沒食用晚餐，於是我回到我的車內開始利用機會背誦大悲咒，一次又一次念著，一會兒烏來鄉公所派駐的監工先生，可能無聊也上了我的車內坐，順口問了我說：“喂！你在看黃色小說嗎？”，這位監工先生以為開貨車的朋友都很“黃”沒有善根的樣子，所以我以平常心回答他說：“別開玩笑了，我是在背誦千手千眼無礙大悲心陀羅尼咒，即大悲咒；說不定我現在念一念鋪裝機會好也不一定”，就這樣話題談了起來。一刻鐘左右鋪裝機鏈條真的能再轉動了，也就繼續再施工了。此時我告訴監工先生說：“你看真的很靈驗吧！”，監工先生回答說：“可能是巧合吧，說不定根本沒壞，只是駕駛員判斷有誤。”，此時我也無話可說。十分鐘後輪到我的車施工，完畢後，鋪裝機就開到路旁邊停放。收工後，鋪裝機駕駛員認為車子沒損壞，也沒通知柏油工廠，也沒告訴公司老板。 　　隔天，工地也照常開始施工。這一天，我是排第三班次車，大約要等卅分鐘才輪到我施工，所以我就站在鋪裝機旁，邊等邊看著施工；結果，令我驚訝，原來鏈條早就斷了兩三根，輪軸卡得死死的，根本不能動。這時候，我回想昨夜之事，我是最後一部柏油車，斷了鏈條怎能施工呢？我刻意的又去找監工先生談這件事，他只說一句：“太不可思異了！”。事情經過半年後，我又一次在台北市內湖加油站對面，有一塊空地要整平，准備做為貨櫃車停車場，業主當然是我們貨運行公司負責人賴榮掁先生。當天，我沒開車，司機幫我開，整地現場有一部堆土機、壓路機，估計幾天即可完工，可是施工到下午三、四點時，烏雲密布，台灣人稱為“黑卡西南”——西北雨的意思；當時我心裡頭想，萬一下起雨被逼停工，還得增加幾天的工資，我會虧本的，於是我就又念起大悲咒來，此時我已經背熟了大悲咒，一變又一變，一次又一次念著，說也奇怪，居然我施工的范圍沒有下雨，而外圍卻都下起雨，我望一望天空，我的正上空有一圓型處沒有烏雲，形成一個洞天，而陽光竟從此處照透而下，景色奇觀，可惜沒帶照相機拍照存證留念。於是我順利施工，說也奇怪，在我完工後洞天已失，雨接著下起來了。回家後，告訴父母親和妻兒，全家同感奇跡。 以上二件靈驗事，是千真萬確的；大悲咒的靈驗太奇妙了、太玄了，實在無法用科學的論調去衡量.。（轉載）

有眾生干擾，不讓修行怎麼辦？達真堪布 弟子問：有眾生干擾我，不讓我修行怎麼辦？ 達真堪布答：這也是考驗你的心態。你好好調整心態，他們就干擾不到你了。自己念一轉就行了，一切轉為道用，都是好事！我們在《佛子行三十七頌》里講過，有人無緣無故地要砍斷你的頭，你也要高興，還要發心承擔他的業果。你能做到嗎？ 你要功德圓滿，福德圓滿，就必須要這樣去做。當你明白了，會轉念了以後，就不難了，這是應該做的，而且是很好的一件事。 今天有一些不順心、不如意，有一些痛苦、煩惱，也是好事，它就促動你生起出離心，幫助你生起慈悲心。 凡夫就是這樣的，有煩惱是很正常的，有毛病是很正常的。 我們有一句法語：「你看一切都正常，覺得一切都應該的時候，你就開悟了。之前你沒有開悟。」你覺得這個不應該，覺得那個不應該，覺得這個不對，覺得那個不對，沒有開悟！開悟了看一切都很正常。 一個聖者，一個凡夫，有差別是很正常。一個凡夫有煩惱很正常，一個凡夫造業也很正常。 佛加持你，凡夫傷害你，這兩個對自己來說都一樣。為什麼呢？你都能從中消業積福。佛菩薩加持你，你能夠提起信心、提起正念，也能消業，也能積福；敵人、凡夫來傷害你，你能夠轉為道用，發慈悲心，也一樣能夠消業積福。自己有智慧，轉為道用的話，佛和魔，都是你成就的助緣，都可以幫你積累成就的資糧。 如果不能轉為道用，那都是成就路上、解脫路上的障礙。包括佛也是，你去執著，去分別，把佛當神去求，那就不行了。 佛是個智者，具足智慧的人，他教我們怎麼去做人，怎麼去做事，怎麼去把握自己，怎麼去幫助他人。小乘佛法里，主要講怎樣去把握自己，自己不起煩惱，不動搖。大乘佛法里，除了把握自己，還要幫助他人。你真正修大乘佛法了，就有自度度他的能力了。

如何尋覓善知識夢參法師 問：老和尚慈悲，弟子多年尋覓善知識，希望能夠救濟苦難的眾生！《法華經》的〈藥王菩薩本事品〉當中，佛告宿王華菩薩，若如來滅度後五百世中，若有女人聞是經典，如說修行，於此命終即得往生安樂世界。願老和尚慈悲開示，如果我們信根還不夠的修行人，要怎樣才能不受紅塵世界的潮流所淹沒？ 答：覓善知識，得有緣！你若想希望什麼樣才算是善知識？佛在世的時候，以佛所說的歷來因緣，一個字，自己不認識，問到別人，別人跟我說，這就是善知識；一件事我自己不明瞭，別人跟我解說了，他是我的善知識。 你想遇到什麼樣善知識？文殊菩薩才是善知識，觀音菩薩才是善知識，你只能求，一般的凡夫聖人，只能知其一而不能知其二。 你想救濟苦難眾生，咱們講《法華經》，《法華經》都是善知識。《金剛經》，佛說的話都是善知識，哪一個向你解說《金剛經》，解說《法華經》，乃至解說《彌陀經》都是善知識，得有一點，你有緣沒緣？你跟這個師父、跟這位大德有緣，他的語言，你能聽的進，你能接受，你能得到啓發。 在我們中國歷來的善知識，以禪宗為主，那得對機！開過悟的！有些個只道個三言兩語，或你給你一個棒子，給你一記棒喝，你問他如何是祖師西來大意？他拿起棒子打你幾下子，這樣的善知識，假使你挨幾棒子，你能開悟嗎？

修行人要遠離吃這些，切記 三聖寺 Q有法師說蔥蒜有防癌的作用，出家人可否食用？A法師答：不可以，不僅出家人不可以食用，作為在家已受戒、尤其是受過菩薩戒的修行人，也不能食用，否則就是犯戒。一切葷腥，佛弟子最好都不要食用。腥菜是指雞鴨魚肉等。五葷指的是大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥。 如果僅僅由於它防癌就去吃，卻不知道它對修行人的危害更大。這些東西生吃能夠增長瞋恚，熟吃能夠觸發淫欲，很不好。 防癌的食物多得很，為什麼偏偏要去吃蔥蒜？這是不能稱其為理由的。如果我們對戒律是這樣一種輕慢態度，我們的知見就有問題。 《大佛頂首楞嚴經》講：吃葷菜的修道人，縱能宣說佛的十二部經，講經說法講得天花亂墜，一切天神護法神也都會遠離。

㊙️小女孩說：爺爺念佛时頭上有一尊阿彌陀佛。 🛎【附證明】: ◢蓮池大師親身經歷 ◢藕益大師文選記載 我來講一個“彌陀住​​頂”的故事。 十二年前在台灣，台北有一個教團叫作“現代禪”，他們的創辦人叫李元松，別人稱他為李元松老師，或者直接稱上師。當時他身染重病，就曉得學禪不得力，學到最後即將臨終了，還是對生死解脫覺得很渺茫。他就請他的弟子上網去查，他的學生們都是比較高級的知識分子，教授、老師、醫生之類的人，結果就查到了我們這個法門，請我到台北去住持。他就在2003年彌陀誕那天往生了，我就到台北去為他處理後事，帶領他的學生們念佛四十九天。