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人心不正,太聰明反而害了自己

人心不正,太聰明反而害了自己 清朝的紀曉嵐是大學士,他一輩子都在編四庫全書,所以他說,天下的學問,該說的話都被古人說完了。他就不說了。他就記錄了一本,《閱微草堂筆記》,這裡專門是他聽到的當時的許多因果感應的故事,也包括鬼神故事。大家有空可以去看看。學佛多看這些因果故事,能增加對佛法的信心。 紀曉嵐講以前有人愛訴訟,收人錢財就幫人羅列罪名,用各種言辭來幫人寫狀子。他每次寫狀子都不要人在旁邊,包括他妻子。他每次寫狀子時,他妻子就趁機跟外人私通。後來他死後,他妻子竟然懷孕,私通的事情才暴露出來。當時的人就說,人想方設法算計人,結果總把自己算計進去。 現在有些行業,像給人打官司的,總是把有罪說成無罪,或重罪說輕,輕罪說重。這其實都是違背因果。有個人在做交通事故處理,也是從中偽造一些證據讓人多得到賠償,自己從中獲利。這其實是違背天意的,這種錢財的獲得,也守不住。果然他總是愛上賭博,不僅輸了錢,還欠債累累。他說,我在給人爭好處,多賠償一些。其實他不知道,凡是事,都有因果。反而想著發災難財,這是不吉祥。 人心不正,太聰明反而害了自己。像很多宣傳,效果不好說成好。這也是不吉祥。還有做生意,投入大量廣告。廣告的錢都是來自買的人手中,反而增加買者負擔,產品裡頭又有多少水分呢?這也是在透支自己福報。現在很多商人的福報,都是這樣子被損掉的。 福報大的人一定要配合智慧和陰德。社會上賺錢很快的人,往往不是因為他聰明,而是他本來有福報。他不做這些虛的東西,做其它行業仍然能賺錢。福報不變成錢,可以變成智慧、子孫、乃至變成其它陰德。但現在很多都變成了錢,而沒有轉化為其它的東西。錢財恰恰是不長久,這也是這個時代的浮躁。 福報大的人,要負的責任要更大一些,他能引導社會。往好的,還是往壞的,都是要福報大的人來引導。如果做了很虛的,像炒股發財,保險發財,社會上大家都愛跟著虛,結果就是誤導了。福報越大,越要小心。沒有智慧,你錯了,大家都跟著錯。要有一種責任感。 以前福報大的人,一流的人都是搞學問,出家,唐宋時文化就空前繁榮。今天福報大的人都去搞經濟,經濟就繁榮起來。都去搞經濟,沒人搞學問,文化就不繁榮了。經濟繁榮只能一時,中國歷史上,每個朝代都有經濟繁榮時,也是僅僅一百年左右時間。享受完了就沒了,結果還是帶來災難。 比如宋朝時,經濟最繁榮時,那時人們生活水平之高,導致人的殺業特別嚴重,吃的都要野生的。上至朝廷百官,下至百姓,不知道吃了多少動物。跟現在差不多,現在要吃肉,別人包裝好的,隨時都可以吃。這個業成熟的就非常快的。以前吃肉還要煮好,現在超市裡頭包裝的打開就可以吃。方便讓人造惡業,這個小聰明很可怕。結果到了後來,金人打進去,屠城,不知道死了多少人。人在富貴時,最容易造惡業,福報大,做善事時善業大,造惡業時惡業也大。所以應該要謹慎。這個時代是最容易迷失的時代。因為大家的福報都變成錢了,沒有變成智慧。 這個時代,做什麼事情最有意義?勸人行善積德最有意義了,希望人間有更多的地藏菩薩出現,多宣傳戒殺、吃素、守五戒的道理。度化一個人能這麼做,比拿錢去養他功德更大。呼喚人間有更多的地藏菩薩出現,地藏菩薩講這一塊講得最為詳細,而且踏實。 「轉載文章」

佛菩薩慈悲,為什麼還會有人受到懲罰?

佛菩薩慈悲,為什麼還會有人受到懲罰? 很多初學者,剛接觸佛法的時候,可能會有這樣的疑問:既然佛菩薩憐憫眾生,慈悲一切有情,為什麼佛門還有那麼多規矩呢?比如要恭敬出家人、愛護經書、不能誹謗三寶、毀壞佛像等等。《地藏經》也提到,即使是一念生譏毀者,果報都很嚴重。 這是不是佛菩薩對我們不守規矩的“懲罰”呢? 諸佛菩薩久遠劫以來,發無上菩提心,誓度一切眾生。因為娑婆世界眾生太苦,諸佛菩薩恨不能全由自己承受,他們連一只螞蟻都不忍傷害,怎麼可能會有“懲罰”或者“報複”之心呢?可是,因果定律不能違背,所以就苦口婆心地告訴我們如何離苦得樂。 到底是誰,對不如理不如法的我們進行“懲罰”的呢?是佛門的護法! 妙法蓮華經1.jpeg 圖片來自網絡,版權歸原作者所有 《妙法蓮華經‧陀羅尼品》中,敘述藥王菩薩、勇施菩薩、毗沙門天王、持國天王、十羅剎女等發願說咒語,以神力來護持《妙法蓮華經》。令受持、讀誦、解說、書寫《妙法蓮華經》的法師,在惡世中,不受天魔外道、惡鬼邪神的侵毀。 經中有雲:“爾時,有羅剎女等,一名藍婆,二名毗藍婆,三名曲齒,四名華齒,五名黑齒,六名多發,七名無厭足,八名持瓔珞,九名睾帝,十名奪一切眾生精氣,是十羅剎女,與鬼子母並其子及眷屬,俱詣佛所,同聲白佛言:世尊,我等亦欲擁護讀誦受持法華經者,除其衰患,若有伺求法師短者,令不得便…… 寧上我頭上,莫惱于法師。若夜叉、若羅剎、若餓鬼、若富單那、若吉遮、若毗陀羅、若犍馱、若烏摩勒伽、若阿跋摩羅、若夜叉吉遮、若人吉遮、若熱病、若一日、若二日、若三日、若四日、乃至七日、若常熱病,若男形、若女形、若童男形、若童女形,乃至夢中,亦複莫惱。即于佛前而說偈言: 若不順我咒,惱亂說法者,頭破作七分,如阿梨樹枝。如殺父母罪,亦如壓油殃,斗秤欺誑人,調達破僧罪。犯此法師者,當獲如是殃。 諸羅剎女說此偈已,白佛言:世尊,我等亦當身自擁護受持讀誦修行是經者,令得安隱,離諸衰患,消眾毒藥。” 印度聖地(34).jpg 圖片來自網絡,版權歸原作者所有 十羅剎女、鬼子母等,都是屬于阿修羅道,嗔恨心極重,但很有福報。皈依佛陀後,斷惡修善,但嗔恨的習氣極難改掉。因受恩于佛陀,所以她們報答佛恩的方式就是護持三寶,不讓三寶遭到誹謗、毀害,如有作惡者就會受到她們的“武力懲罰”。 羅剎女即是食人的惡鬼。她們貌美而妖艷,可是性情凶殘,定力不足的人,遇到她們,被誘惑著迷了,不到一百天,精氣殆盡,就被食啖。這十位羅剎女,已經改邪歸正,作為護法善神,護持佛法。 護法,顧名思義,護持正法者。一部經書就有很多發願護持的善神護法。由此可以推斷出:所有的經書、出家師父,與佛法相關的所有內容,都有眾多護法護持。 這些護法忠心耿耿,對事不對人,一旦有人做了不合理的事情,他們絕對毫不留情,特別像羅剎女這樣的護法,更是“睚眥必報”。 護法,相當于佛門的“警察”,如果違反相關法律,他們一定會“依法辦事”,採取相應的“懲罰”措施,不看“僧面”,也不會看“佛面”。 那麼,作為佛門“警察”的護法們,是根據什麼來“依法辦事”呢?根據因果定律,也就是宇宙運行的法則。 所以,我們一定要如理如法地對待佛像、經書、僧人,就如同在世間我們要做個遵紀守法的公民一樣。得罪了“菩薩”事小,菩薩不會跟我們凡夫俗子一般見識,但是“護法警察”一定會盡職盡責地“護主”,誰觸動了“法律”,誰就會受到相應的“懲罰”。 ──根據教圓法師開示整理

楞嚴咒感應錄(二十六)持誦佩戴楞嚴咒驅鬼闢邪鎮惡星

楞嚴咒感應錄(二十六)持誦佩戴楞嚴咒驅鬼闢邪鎮惡星 我有一個親戚,很年輕還未成家,2010年10月我安排他在下屬公司作倉庫保管員。2011年元旦後幾天,他到我家吃飯,我看他臉色不好又正在感冒。 就問他:現在天氣寒冷,是不是宿舍的被子太薄了,我家裡還有兩床棉被沒有用到,用不用拿到倉庫宿舍作墊被呢?他說:「不是被子問題,而是後面的羽毛館夜深人靜,還十分嘈雜,常常睡不好。」 我一聽,就知道不對勁。他工作的倉庫地址我常去,那裡是一個佔地幾十畝的小山包,比較荒涼,除了十幾幢倉庫外,沒有幾個人住在那裡。平時除了拉貨的車輛進出,很少有人到那裡。 雖然他宿舍後面二百米外的有一個羽毛球館,但球館的人聲不應該傳到他那麼遠,而且更不可能在凌晨一點多還有人打球。何況,我也到過這個球館打球,在夏天這球館也是夜裡11點打烊,現在天寒地凍,北風呼呼,更不可能有人玩到凌晨一兩點鐘的。 我暗示他,是不是宿舍有不乾淨的東西?他說,確實自從搬進這宿舍後,沒有睡過幾天安穩覺,睡覺時總覺到有人走動,醒來又不聽到什麼。

世界上增福最快的方法!

世界上增福最快的方法! 古語有云:「福人居福地,福地福人居」。 一個有福報的人,他無論身處哪裡,哪裡都是好風水;一個沒有福報的人,他就是住在再好的風水寶地,也是一場徒勞。 福報不是求來的,更不是搶來的,福報是自己修來的,只有積攢了足夠的善良與福德,好運才會常來光顧。 在佛家看來,有一種方式增福消業最快。這種方式就是孝順父母。孝順父母,是天下第一福田。福田種的越多,你的福報就越多。 在我們的傳統文化中,孝為百善之首,亦是做人的根本,不孝父母,拜佛無益。

宣化上人:讓鬼神敬重你?念通天徹地大悲咒!

【大悲咒的威力】(轉傳) 宣化上人:讓鬼神敬重你?念通天徹地大悲咒! 《大悲咒》是通天徹地的,你一念,一切鬼神也都要合起掌來,跪那兒靜聽你誦 … 《大悲咒》根本就沒有法子講的,因為它是密語。所以我把《大悲咒》總起來,用四句偈說一說它的意思: 大悲大咒通地天 一百一千十王歡

居士:請問法師,弟子經常做惡夢、怪夢,不知該怎麼辦?

居士:請問法師,弟子經常做惡夢、怪夢,不知該怎麼辦? 大安法師: 在你睡覺之前,至少念十到十五分鐘的阿彌陀佛聖號,然後做兩個祈求,第一個祈求:弟子業障深重,但是幸聞佛法,希望佛慈悲不捨,哀憐攝受; 第二個祈求,弟子不識佛身相好光明,願佛示現,令我得見,及見觀音、勢至、諸菩薩眾,彼世界中清淨莊嚴,光明妙相等,令我了了得見。 然後你就心裡默念佛號,很快就能進入睡眠狀態。持之以恆的去祈求,不僅不會再有惡夢、怪夢出現的情形,而且夢中會有阿彌陀佛顯現的情景。 因為阿彌陀佛的法報化三身都在我們的念頭里面,我們舉心動念,阿彌陀佛都會知道。阿彌陀佛是恆順一切眾生的心願,真誠地祈求就能夠與佛願相應,與佛心相應。阿彌陀佛就有夢中做佛事的能力。(轉載)

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