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宏圓法師:勸別人學佛不能用攀緣的心

宏圓法師:勸別人學佛不能用攀緣的心 我們都說因果報應,現在這種情況非常多的,尤其是我們學佛的這種情況也非常多的,一看別人一不好了,馬上就說「你看你看,這就是不好好學佛,以後還更厲害,都是這樣,還更厲害」,就這個念頭就是不善了,就沒有生起慈悲心來。菩薩不會這麼想的,菩薩是代一切眾生苦的,知道眾生心裡的苦,知道眾生身體的苦,而我們一看什麼,不如自己意的、哪怕勸別人學佛別人不學的、別人有了什麼不順利的事情,我們都是幸災樂禍,而且還冠冕堂皇的冠以因果來說事情,這就是叫不善了。不管別人學不學佛,那是他的自由,我們不要強迫別人、不要攀任何人的緣,有因緣我們去度化他去,沒有因緣我們恆順眾生,但是我們好好的修行,代一切眾生的苦,這才是菩薩,這才是覺悟。不要覺得我們學佛了,別人不去學佛,我們就有資格去笑話別人,不對的,眾生本來是佛。 轉載

金剛經故事丨般若功深,抄寫《金剛經》消罪業

金剛經故事丨般若功深,抄寫《金剛經》消罪業 【金剛經故事:滅罪篇】 李元宗,宋朝荊州江陵縣人,他的女兒十三歲時,夢見一位梵僧告訴她說:「你很有善根,何不持念金剛經呢?世間善男子,善女人,每天如果能夠淨心誦一遍,現世中可以增加福壽,享世壽百年,命終即生天界。若能究竟般若,可以直登涅盤彼岸;如果未達經意,死後陰府也不能拘錄,可以投生富貴之家,享人間福報。」她深信此話,從此每天誦金剛經三遍。 芳齡二十四歲,仍不願出嫁。後來罹患傷寒,過了三天才死,死後進入冥府,冥王審問之後,知道她未嘗造罪,看見她頭頂上有佛相顯現出祥光,於是就放她還陽。 臨行時,冥王囑咐她說:「你有般若功德,所以放你還陽,你的父親所造的殺業極重,所以先減壽24歲,不久之後,就要追來對證,你父親常常把活魚切膾,現在已有七千餘尾來訴冤索命,你回去問你父親,是不是晚上夢見自身落入網中,白天醒來就覺得頭痛?這就是魚求報應的緣故。」 她蘇醒以後,遂將此事稟告父親,元宗大驚,答說確有其事,心裡非常害怕,就偕同女兒前往天寧寺懺悔,以齋飯供養一百位僧眾,並且斷除葷酒,親手恭敬抄寫金剛經四十九卷。

仁清法師:《往生咒》的消災、超度、降魔功德;若至三十萬遍,即面見阿彌陀佛 附:《往生咒》是什麼?有何好處與注意事項?

仁清法師:《往生咒》的消災、超度、降魔功德;若至三十萬遍,即面見阿彌陀佛 附:《往生咒》是什麼?有何好處與注意事項?   「往生凈土神咒」大家都知道,他的名字是什麼呢?「拔一切業障根本得生凈土神咒」也叫「拔一切業障根本得生凈土陀羅尼」這個咒語出自《小無量壽經》,也可以這樣說「若有善男子善女人,能誦此咒者,」就是能夠誦《往生咒》者,後面這樣說的,「阿彌陀佛常住其頂日夜擁護。」如果你能夠誦長期的誦往生神咒,「阿彌陀佛常住其頂日夜擁護」阿彌陀佛就在你頭頂上站著,佛光照著你,日夜擁護嗎。擁 護就有他擁護的作用,擁護的事相,他的佛光注照著你,那麼就是一種擁護。   後面,「無令冤家而得其便」可以說,我們人世間所得的一切一切罪苦,一切的障礙,包括身心不安寧,夜晚不能眠,飲食不安,等等等等,橫災,天災人禍這一切一切,都可以說是業障的體現,有很大一部分是冤親債主的干擾討債,那麼我們誦「往生咒」的時候,阿彌陀佛就在我們頭頂上,長期在我們頭頂上站著,在慈照這我們,在擁護著我們,無令冤家而得其便,冤親債主想討債都靠不到前,明白嗎?想搗亂惡鬼惡魔,想來搗亂也靠不到前,明白那意思吧,不得其便,佛來看著我們他還能找到漏洞了嗎。底下,「現世常得安穩」。現世常得安穩就是一切順利,一切滿願一切善願皆滿嘛,一切順利嘛。   最後面一句話非常重要,「臨命終時任運往生」,臨命終的時候任運往生,任運往生有兩個層面的含義:一個層面的含義就是,臨命終的時候,你隨便能夠往生,佛國,隨便,非常的自由,非常的自在,正念不失,神智清明,任運往生,來去自由。任運還有一個特點,就是十方諸佛國由你來選擇,怎樣走由你來選擇,上哪去由你來選擇,這是任運往生。當然我們選擇的是西方極樂世界,那麼根據這句話來講,肯定能滿願。因為當你誦《往生咒》的時候,阿彌陀佛就在我們頭頂上站著,臨命終時任運往生,任運往生,首先我們選擇西方極樂世界,就是這個含義。   所以說「拔一切業障根本再生凈土神咒」,也具有往生西方凈土的出世間功德,也具有降魔的作用,也具有消災的作用,還有超度的作用。所以我們寺院里,功課當中,有這個《往生咒》的出現和念誦,《阿彌陀經》不思議神力傳,是這樣說的。「若欲受持咒法」,就是怎麼念誦往生咒呢?嚼楊枝澡豆漱口燃香,嚼楊枝啊嚼啊就是嚼,嚼楊枝是什麼,古代沒有牙膏牙刷,用那個楊枝,味苦的,那種鮮的楊樹枝子,扯開以後放到嘴裡嚼,放到嘴裡嚼扁了以後,就等於刷牙一樣,也就是刷牙漱口的意思。刷牙漱口燃香,從我們現實生活當中來看,就是起床以後洗臉,漱口,刷牙然後穿好衣服,燃上香,於佛像前胡跪合掌,胡跪知道嗎?胡跪直接翻譯過來是胡人的跪法,胡人的跪法。胡人在早的時候,我們稱西北方的少數民族,為胡人,實際上,我們漢人把西域的人都叫做胡人。你像達摩祖師來到中國的時候,他們講到了,哎呀這個胡人講法不用嘴啊,達摩祖師他是禪宗的祖師嗎,他沒有像我們這樣嘮嘮叨叨,他的表法一言一行皆直指心性,所以當時達摩祖師滿臉鬍子,他們叫他胡人,胡人法師講法不用嘴啊,懂不懂?所以胡人的跪法,他們傳統的跪法是右膝著地,左腿弓著,左腿不著地,光右腿著地,單腿著地,胡人的跪法。我們現在是用哪一種呢,是五體投地的跪拜,我們常用的禮佛的拜法,就可以了。上好香以後,最好是穿好海青,然後胡跪合掌,就是跪倒佛前,我們是雙腿著地,我們採用的是雙腿著地,表示我們的虔誠和恭敬。   「合掌日夜六時各誦三七遍」。日夜六時各誦三七遍,三七二十一遍啊,「即滅四重五逆十惡謗方等罪。」四重五逆給大家解釋了,四重是殺盜淫妄,五逆就是殺父殺母殺阿羅漢,出佛身血和破壞和合僧,『謗方等』,就是誹謗正法,誹謗正法罪過極重,你不通過懺悔必然墮落無間地獄,但是佛法的偉大之處在哪裡呢?能度一切惡人,只要你有緣,只要你修,就行了,佛教當中都有相應的方法,這個懺悔的方法就是,那麼即使我們犯了誹謗正法之罪過,那怎麼辦?就是念咒來消業,比方說念往生咒,就能夠消業,「即滅四重五逆十惡謗方等罪,悉得滅除。」這些罪過全部清凈了。「現世所求皆得」,現世所求一般指的我們人世間的美好祈願,「不為惡鬼神所惑亂」。有很多業報現前的人,很多福報不夠的,被惡鬼神疑惑亂,真的就是家庭不安,很多很多違緣,莫名其妙,真的就是莫名其妙。   有一個居士博山的,她家就是出現那麼一段,他丈夫呢魔魔道,魔魔道神經病了,三十多不到四十,她兒子很小十來歲,放學以後在家寫作業,然後他就感覺到一個老太太拿著他的頭在玩,他爸爸他媽急了,那意思孩子不好好學習,就照著頭就打,打他的頭,最後我勸她你千萬不要打他,最後這個小孩跟我說:「師父不是我不學習!」他不說話了,很不愛說話:「不是我不學習,我坐那一寫字,就一個老太太在那拿著我的頭彈著玩。」十歲的孩子,你看看,能不可怕嗎?他丈夫發工資交給他媳婦,這是八百或這是一千,他媳婦接過來一數就少了,一數就少了,就那樣眼看著就沒有了,或者放在抽屜里再拿出來一數就又少了,也沒有颳風也沒有下雨也沒地震,他的房子磚的房子,集體的房子嗎,呼啦就塌了,牆倒屋塌,那就是一種很大的違緣。   所以惡鬼神所惑亂非常煩惱,特別是最嚴重的是擾鬧我們的心神,讓我們失去正念,當我們失去正念的時候,那恐怕一切都完了。有很多人修行修行,本來是佛弟子,哎信了外道了,或者就中邪了,失去正念了這是最可怕的,你的錢丟了無非是身外之物,你的房子塌了,不住也罷,但是你一但失去正念,不知道修行了,或者是對佛教失去信心了。那就行了,那你永遠永遠在六道輪迴里獃著吧,所以誦《往生咒》就不為惡鬼神所惑亂。   「若數滿二十萬遍」,就是念《往生咒》滿二十萬遍,「即感得菩提牙生」,菩提牙生就是菩提心增上,這個菩提心增上非常非常重要。以後我們要講如何發菩提心,為什麼發菩提心,非常重要,修行佛法的人不懂得發心,不懂得發願,不懂得什麼叫菩提心,乾脆你就是個門外漢,門外漢,懂嗎?我們有很多拿著皈依證的門外漢,師父我們皈依證了,翻譯過來是,師父我們是門外漢,皈依證我們是門外漢,懂不懂?   「若至三十萬遍,即面見阿彌陀佛。」面見阿彌陀佛,這裡的面見就是阿彌陀佛親自現身,經上講的實際上都是真的,如果我們虔誠如法,必然阿彌陀佛能現前,就是這個意思啊,這是「往生神咒」的功德。   附:《往生咒》是什麼?有何好處與注意事項? 《往生咒》是什麼? 《往生咒》又名《阿彌陀佛根本秘密神咒》或《四甘露咒》,全稱《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼經》,是《早晚課誦集》中十小咒之一。很多人疑問為什麼要這麼多名字,其實意思是一樣的。往生咒是修學凈土法門必讀的咒語,亦用於超度亡靈,其功德與功效無量。 持《往生咒》有何好處? 焚香跪拜佛像,合掌念誦往生咒,日夜各二十一遍,能滅四重罪(殺生、偷盜、邪淫、妄語)、五逆罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧)、十種惡業(殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪愛、憎恨、愚痴),連毀謗大乘經典等重罪都能消除。誠心念此咒,阿彌陀佛常在頭上保佑,怨家不能傷害,可享安樂之福。佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。持此咒須身口意悉皆清凈。虔誠持念,即能消滅五逆十惡謗法等重罪,並且阿彌陀佛,常在其頂以護行人。持誦此咒,現世心生歡樂,喜悅無比,消除一切煩惱;臨終往生阿彌陀佛的西方極樂凈土。現世一切所求都能如意獲得,不被邪惡鬼神所迷惑。若能持誦二十萬遍,就會萌生智慧的苗芽。若念三十萬遍,就能親自看見阿彌陀佛。 持誦《往生咒》有何事項需注意? 1.時間:白天晚上皆可念。    2.地點:沒有任何限制,念經最重要的是心。雖然一切儀式(沐浴焚香、齋戒、端坐……)有輔助你增加恭敬心,及易集中精力保持一心念誦,這固然是好,但這並非是念誦的核心,現代人生活節奏快,念經環境受限,亦可行此簡易的方便法,隨時隨地皆可念誦,只要心中保有誠心。    3.念誦方式:發出聲音、輕誦、默念都可以。(註:月經期也可以念誦,躺著、坐著、走著,只要你能念,就儘力念。)只要你的心是恭敬的,是精進的,是善的,是清凈的,那麼就不會有所謂的罪過!    學佛,就是要將佛法融入到生活中。隨時隨地有空就念經持咒,這也算一種佛法生活化,是一種認真修行的境地。 《往生咒》: ná mó ā mí duō pó yè duō tuō qíe duō yè 南 無 阿 彌 多 婆 夜 哆 他 伽 多 夜 duō...

極樂世界的凡聖同居土、實報莊嚴土、常寂光土,我們通過聽經聞法是可以領會到的

極樂世界的凡聖同居土、實報莊嚴土、常寂光土,我們通過聽經聞法是可以領會到的 傳喜法師 蓮花為父母 佛土里有凡聖同居土、常寂光土、實報莊嚴土。 如果我們沒有開智慧,只是有信心,也發了願,那從願力的蓮花裡生到極樂世界的,就是凡聖同居土。不是肉體凡胎生的,這個願力是清淨的,也是你的蓮花,這朵蓮花就是你的媽媽。 雖然生到極樂世界以後你也會清淨,但是你的見惑、思惑還是沒有斷掉的,也是要努力的修五根、五力、七菩提分、八正道分。「勢至金台安我足,觀音甘露灑吾頂」。這樣子精進的聽經聞法,到哪一天就明白怎麼去的極樂世界了,就開始證果了。

西方三聖佛跟三寶佛有什麼不同呢? 如題..三聖佛跟三寶佛有何不同?有什麼差異呢?

西方三聖佛跟三寶佛有什麼不同呢? 如題..三聖佛跟三寶佛有何不同?有什麼差異呢? (一)三寶佛:伽藍中有三寶殿,殿中供奉三寶尊佛: 中間者、即娑婆世界之教主,釋迦牟尼佛,是為教化眾生之佛。 右邊者、即琉璃世界之教主,藥師琉璃佛,是為救度病傷諸苦之佛。 左邊者、即極樂世界之教主,阿彌陀佛,是為接引眾生往生蓮邦之佛。 三寶尊佛,關係眾生之切身利害,故寺院中設三寶殿,供眾生祈求禮敬,可以說是頗具親和力與加持力最富精神安撫之處;基於三者,各具莊嚴功德,普利群命故。 因此,可以滿足眾生祈求禮敬之實際效益,於生之明了,於病之加護,於死之往生,三者圓融無礙。也就是說: 了生,釋迦如來之教化。 病傷,藥師如來之加護。 脫死,彌陀如來之接引。 故稱之為眾生所求者、三寶尊佛。 (二)西方三聖:一般於彌陀殿供奉西方三聖。正面是阿彌陀佛,悲智二德全備。阿彌陀佛的左方供奉觀世音菩薩,主悲門;右方是大勢至菩薩,主智門。 西方三聖是目前民間普遍供奉的佛像,這種情形與時下念佛風氣鼎盛有關,由於佛教界的學佛者大都為認為念佛是最簡易的行修法門,藉著念阿彌陀佛聖號而儲存往生西方極樂世界的資糧,期望臨終之際,能得西方三聖手執蓮台前來接引,而往生西方淨土,花開見佛;離開娑婆世界這個苦多於樂的世界,在日方淨土這片純樂的世界裡繼續修行辦道。在西方極樂世界,阿彌陀佛是教主,而觀世音菩薩與大勢至菩薩是補處菩薩,協助阿彌陀佛在西方極樂世界裡教化眾生,幫助西方極樂世界裡教化眾生,幫助西方極樂世界的眾生走向成佛之道。 (三)華嚴三聖:位於華藏殿供奉華嚴三聖,正面本尊為毗盧遮那佛,理智完備;右侍普賢菩薩(普賢菩薩騎乘為象),主理門;左侍文殊菩薩(文殊菩薩騎乘為獅),主智門。所以,華藏世界的三位聖者為毗盧遮那佛、文殊菩薩及普賢菩薩。華藏殿的建立,象徵著學佛行者追求華藏世界理事圓融的修養。華藏世界,依於華嚴宗的華嚴法界思想,於苦難的娑婆世界中修養,而完具理與事圓融的世界;所以,可以說,華嚴法界思想就是一種圓融無礙的思想。 (四)四大天王:位於天王殿的正面,供奉彌勒菩薩,彌勒菩薩的背後並設有手捧寶杵,現天將軍身的韋馱菩薩像。天王殿的左右兩邊則分塑四大天王像。彌勒菩薩、四大天王及韋馱菩薩都處於天道的環境裡:彌勒菩薩是兜率天彌勒內院的主人;四大天王,有東方持國天王---能令眾生善根增長;南方增長天王能令眾生善根增長;西方廣目天王---能以淨天眼常觀護眾生;北方多聞天王,能賜福德並知聞四方。 韋馱菩薩向以天將軍身偕同伽藍菩薩(世人皆知的關公)共同護教衛法---韋馱菩薩護衛教法,維護出家眾的法身;伽藍菩薩護衛寺院淨地,維護出家眾的色身。凡有寺院,必定供奉韋馱菩薩為護法神。其塑像所表現的方式有兩種:一為雙手合十,將寶杵橫於兩臂腕之間,兩足平立(這種塑像多面向著叢林內院,表示恭敬向佛之意);一為左手握杵拄地,右手插腰,左足略向前立之像。(這種塑像多面向著叢林外院,威武注視著出入行人,悍衛教法,不容冒瀆)

【素食營養補給站】吃對米飯,越來越健康?

【#素食營養補給站】吃對米飯,越來越健康? 飲食是我們每天都要注意的事,尤其是主食?更是重要。 臺灣的養身觀念已經漸漸發展起來了,而不同的米有不同的功效! 讓我們從中醫學的角度來看,各種米有什麼不同的功效吧。? ?【黑米最補腎】 黑米為米中珍品,素有「貢米」、「藥米」、「長壽米」美譽,是一種具有諸多保健功效的珍貴稻米。✨ ?中醫典籍《本草綱目》中記載: 「黑米有滋陰補腎、健脾暖肝、明目?活血的功效。」 ?研究發現: 黑米中含18種氨基酸及硒、鐵、鋅等微量元素B1、B2,營養價值極高,而其膳食纖維含量,是白米的「25」倍,熱量卻只有糙米的一半。? 現代醫學認為: 黑色食品不但營養豐富,且多有補腎,防衰老、保健益壽、防病治病以及黑髮美容等獨特功效。? ?【糯米最排毒】 秋冬季節排毒潤燥,溫和的食療是最好的選擇?,雜糧富含植物纖維,能清理腸管內的廢物,將毒素與廢物順利排出體外。 糯米是屬偏熱雜糧,適合寒性體質。 ?‍⚕️中醫認為: 糯米味甘、性溫,能夠補養人體正氣,吃了後會全身發熱,起到禦寒、滋補的作用。? 糯米含有蛋白質、脂肪、糖類、鈣、磷、鐵、維生素B1、煙酸及澱粉等, 糯米的主要功能是溫補脾胃,所以脾胃氣虛、常常腹瀉的人吃了,能起到很好的治療效果。 ? ?【粳米最滋補】 粳米又稱大米、蓬萊米,其味甘淡,其性平和,每日食用,是滋補之物。 粳米含有人體必需的澱粉、蛋白質、維生素B1、煙酸、維生素C及鈣等營養成分,可以提供人體所需的營養和熱量。? ?唐代醫藥學家孫思邈在《千金方•食治》說:粳米能養胃氣、長肌肉?。 ?《食鑒本草》也認為:粳米有補脾胃、養五臟、壯氣力的良好功效。 ?【小米最養胃】 小米富含蛋白質、脂肪、糖類、維生素B2、煙酸和鈣、磷、鐵等營養成分。 由於小米非常易被人體消化吸收?,故被營養專家稱為「保健米」。 ?‍⚕️中醫認為: 小米味甘鹹,有清熱解渴、健胃除濕、和胃安眠等功效。 小米最主要的功效是補脾胃。 ?李時珍在《本草綱目》説:「治反胃熱痢,補虛損,開腸胃」。 ?《本草綱目》説:喝小米湯「可增強小腸功能,有養心安神之效」,對於那些因胃腸不好導致的失眠,其療效可勝過安眠藥。 ? 鹼性體質可增加自體排毒功能,維持身體的健康。 而小米是五穀雜糧中唯一的鹼性食物。 ?【薏仁最養顏】 薏仁又稱薏仁米、苡米。 薏仁的營養價值很高,被譽為「世界禾本植物之王」?。 ?‍⚕️中醫認為: 薏仁味甘、淡,性微寒、入脾、胃、肺經,對脾虛腹瀉、肌肉痠痛、 關節疼痛等症有治療和預防作用。 薏米是五穀類中纖維質最高的,低脂、低熱量,是減肥的最佳主食。? 豐富的蛋白質、碳水化合物和8種氨基酸,有美白、除斑功能,對下半身水腫的人尤具療效。 --- ? 歡迎轉載,請註明出處:觀音山 素食料理簡單做 GYSVegan按讚、留言設定搶先看! 素食環保愛地球,健康營養無負擔,慈悲護生一起來~?

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