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蘋果酥

蘋果酥 1. 把要用的冷凍酥皮從冰箱取出,略為退冰、軟化,以利包餡。 2. 內餡備料: (1) 蘋果切丁50g×倍數 (2) 玉米粉6g×倍數、水(勾薄芡用) (3) 白細砂、肉桂粉酌量 3. 鍋內放少許無鹽奶油,開小火融化後,加入切細蘋果丁拌炒,再加入少許白細砂、肉桂粉提味,炒到略呈透明狀時,將玉米粉勾薄芡倒入鍋內,繼續拌炒收乾水份後熄火。 4. 酥皮對半切開,用小湯匙舀入適量蘋果餡,對摺酥皮,開口用少許麵粉水捏緊,包好的酥皮上面用小刀斜劃兩刀,排上烤盤,最後在蘋果酥上面刷奶水,或無糖豆槳均可,準備送入烤箱。 5. 烤箱先預熱,爐溫190度熱爐,烤約10~15分鐘,上色即可出爐。 ? 很容易上手的小點心,不妨在家裡做做看喔! 築願小棧

孕婦夢見孩子讓她念經,誦5000部普門品感應非常神奇!

孕婦夢見孩子讓她念經,誦5000部普門品感應非常神奇! 作者:任天真 南無大悲觀世音菩薩! 各位同修師兄大家好!末學的妹妹剛懷孕不久時,夢見她的孩子對她說,讀經功德很大。已經很久沒讀經的她在夢醒後,立刻起床讀經,並發願給她腹中胎兒在產前讀滿5000遍《觀世音菩薩普門品》。 為母則剛,信佛的妹妹從未發過這麼大的願,為了完成目標,她每天讀誦30至40遍,有時甚至50遍。沒多久,她把《普門品》就背誦下來了!妹妹背誦後,一遍背完大概5分鐘,就這樣休產假的她上午下午都在背誦《普門品》,一天大概四五個小時。 說說感應—— 1、孕期的她睡眠等一切非常好,體力也很好,出門逛街,她走路有時比我還快哈哈哈,八九個月時走路也很輕松。 2、期間有一天,妹妹說自己背經文有些厭倦了,每天都是幾十遍,突然不知道自己這樣背誦到底有多少益處,生了退卻疑惑心。就在當晚,她做了一個夢,夢見四天王高大威武的樣子,衣裳華麗,場面浩浩蕩蕩!四天王在虛空中以非常洪亮的莊嚴聲音說:世人要斷惡修善,多恭敬禮拜觀世音菩薩!醒後,我妹妹非常高興,也增強了不少信心!!之後沒多久,她夢見一棵樹上掉下一片金色的葉子,非常漂亮,夢裡面讀《法華經》的媽媽給她講解這棵樹的結構。我告訴妹妹說,可能是因為《普門品》是《法華經》的其中一品,樹葉是一棵樹的一部分,讓你有機會讀整部《法華經》呢! 3、孩子出生後,也就是我的小外甥,見過的人都說很可愛,真的人見人愛,小寶寶還很健康聰明,很喜歡聽南無觀世音菩薩的聖號,他6個月時就會叫“媽媽,愛媽媽”,聽說比一般寶寶都要早 4、妹妹在今年的入編考試中,在異常激烈的競爭中,她意外的考到第二名!她說自己很意外,考前壓力很大很大,尤其是面試時考官們對她特別有好感,沒幾分鐘就說可以了可以了,很輕松就過了!這個考試是她沒有求過的,算是意外之喜了!! 轉載貼文

“廣結善緣”的幾種方法

“廣結善緣”的幾種方法 有人說:二十世紀最偉大的發明,就是人與人之間的溝通。 佛經上也說:“未成佛道,先結人緣。” 所謂結緣,就是和他人建立融洽的關系和良好的溝通。 人生最可貴的一件事就是“結緣”,為了我們自己的生活愉悅,也為了大家的生命快樂,廣結善緣實在重要。那麼,怎麼樣才能廣結善緣呢? 過去,有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣,有人做個茶亭施茶與人結緣,有人造一座橋梁銜接兩岸與人結緣,有人挖一口水井供養大眾結緣,有人送一個時鐘跟你結時間緣,這些都是很可貴的善緣。 只要人有善心,自然善緣處處在,善門處處開! 現在大略舉出幾種結緣方法: (一)經濟結緣── 有時候我們可以用一塊錢跟別人結善緣,不但帶給別人親切感,甚至也許因此救了他人一條命 (二)語言結緣──別人灰心的時候,你鼓勵他一句話,對方就有絕處逢生的感覺;別人失望的時候,你贊美他一句話,他就會覺得人生可愛多了。所謂“一字之褒,榮于華袞;一字之貶,嚴于斧鉞”,一句好話有時真可以使人我快樂、天地清平! (三)功德結緣──一件小小的善事,一個小小的善心,都可以蔚成大功德。 (四)教育結緣──我們也可以用知識或技術做法布施,來和人結緣。 (五)服務結緣── 在某些事情上給別人一點方便,有時會成為大家欽佩敬愛的對象。 (六)身體結緣── 一個微笑,一舉手,有時候會帶給大家意想不到的善緣。 學佛法、做功德,有時候不一定是要入山修行或施舍錢財,有時候,一句好話、一件善事、一個微笑、一點知識,都能給我們的人生廣結善緣,成就大好的功德。 中國佛教有四大名山,四大名山各有一個菩薩應世傳法,就是我們通常所稱念的觀世音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。這四位大菩薩各有殊勝的因緣: 觀世音菩薩以慈悲為緣,普渡眾生,在他的慈心悲願里,一切眾生承受了慈悲的法孔,成就了慈悲的心懷。 地藏菩薩以願力為緣:“眾生度盡,方証菩提,地獄不空,誓不成佛!”千百年來,地藏菩薩的這四句無量願偈,為世人指出了成佛路,為佛法點出了長明燈! 文殊菩薩以智慧為緣,發廣長舌,說無上法,為盲者現光明,為闇者演法音,以他的睿智大慧為中國佛教開創了至深至妙的大般若境界。 普賢菩薩以實踐為緣,舉手投足皆是道,揚眉瞬目無非法,為中國佛學樹立了崇樸務實的道範與高風。 除了四大菩薩之外,佛教里面的歷代高僧大德,個個都有獨到的結緣法門。例如: 弘一大師以書法與人結緣,以持戒與人結緣。只要是向慕佛法的人,他從不吝惜以筆墨寫經句結法緣;他自己更是嚴謹修行,堅守戒律,絕無一言謗法,無一行犯戒,為佛法樹立了“華枝春滿,天心月圓”的崇高典範。 虛雲老和尚以禪定與人結緣,如如不動,一心不亂,不說法而法音宣流,接萬機而不隨境轉。 太虛大師則以說法為緣,或以文字演繹般若,或以講經啟迪迷津,奔走各方,為中國佛教的起死回生打下一劑清涼藥方。 善導大師以光明和大眾結緣,使眼盲者心不盲,使心盲者重現智光,為黑暗污濁的人間帶來一片光明。 印光大師以念佛結緣,從念念觀佛相續不斷,日日持誦佛號不絕的修持中,引導信眾對彌陀淨土產生堅定的信心,和彌陀世尊結下妙善的因緣。 其他,如印度須達長者,以布施結緣,建造了祇園精舍,成為佛陀在印度北方弘化的場所,而受到舉國的敬仰。又如永明延壽禪師以放生結緣,救渡了無數水族走獸免受刀俎油鍋的災難。龍褲國師以奉茶結緣,讓飢渴的旅人游子得到甘露的滋潤、清涼的蔭,有力氣跋涉更遙遠的路途! 社會要靠群體的結合營運才能發揮功能效用,就是個人的生命也要依靠六根的配合聚會,才能生活愉快。我們日常生活的一切要仰仗士農工商的合作無間,搬有運無,才能衣食無缺,免于匱乏,因此我們要感謝因緣,感謝眾多的人成就我們。如果我們想要事業亨通、生活幸福,就要和一切眾生結現世好因好緣,甚至結未來善因善緣,乃至和諸佛菩薩結法緣。能夠把握因緣、創造因緣、隨順因緣,“十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人舍,同結萬人緣。”必能成佛有份,菩提証成! 轉載貼文

【 菩薩小檔案@面燃觀音(焦面大士)】

【 菩薩小檔案@面燃觀音(焦面大士)】 「面燃觀音」,少人會知道,菩薩為何會現此餓鬼法相? 佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經提到,面然餓鬼。身形羸瘦。枯燋極醜面上火然。其咽如針頭髮。蓬亂。毛爪長利身如負重。 身體消瘦,肚會腫大,全身到臉會被火燒傷,喉嚨長出如針一樣的毛,從肚中火焰燃燒道口外,毛爪長而且很重。 怎樣會墮入這可怕的餓鬼道?在生時不捨得供養布施、甚至阻止別人布施、布施之後後悔布施,死後都會墮入餓鬼道。 所謂的「布施」除了金錢的供養外還有七種: 有一人向佛訴苦:「我不管做什麼事都會失敗,這是為什麼?」 佛說:「因你從不布施!」 那人答說:「可我是一無所有的窮人!」 佛開示:「即使你沒有財富,也可以給人七種布施!」 一為和顏施:對於別人給予和顏悅色的布施。 二為言施:向人說好話的佈施,存好心做好事做好人說好話,並勉人切實力行。 三為心施:為對方設想的心,體貼眾生的心的布施。 四為眼施:用慈愛和氣的眼神看人。 五為身施:身體力行幫助別人。 六為座施:讓座給需要的人的佈施。 七為察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方便的布施。 原文出處因是脫胎自雜寶藏經第四卷: (七六)七種施因緣 佛說有七種施。不損財物。獲大果報。 一名眼施。 常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。捨身受身。得清淨眼。未來成佛。得天眼佛眼。是名第一果報。 二和顏悅色施。 於父母師長沙門婆羅門。不顰蹙惡色。捨身受身。得端正色。未來成佛。得真金色。是名第二果報。 三名言辭施。 於父母師長沙門婆羅門。出柔軟語。非麤惡言。捨身受身。得言語辯了。所可言說。為人信受。未來成佛。得四辯才。是名第三果報。 四名身施。 於父母師長沙門婆羅門。起迎禮拜。是名身施。捨身受身。得端政身。長大之身。人所敬身。未來成佛。身如尼拘陀樹。無見頂者。是名第四果報。 五名心施。 雖以上事供養。心不和善。不名為施。善心和善。深生供養。是名心施。捨身受身。得明了心。不癡狂心。未來成佛。得一切種智心。是名心施第五果報。 六名床座施。 若見父母師長沙門婆羅門。為敷床座令坐。乃至自以已所自坐。請使令坐。捨身受身。常得尊貴七寶床座。未來成佛。得師子法座。是名第六果報。 七名房舍施。 前父母師長沙門婆羅門。使屋舍之中得行來坐臥。即名房舍施。捨身受身。得自然宮殿舍宅。未來成佛。得諸禪屋宅。是名第七果報。 是名七施。雖不損財物。獲大果報。 很少人知道菩薩的由來,世間更少人供奉,餓鬼道的眾生,就算拿再多的食物道他們面前也無法享用,完全被業火所滅,要怎樣可以幫助餓鬼道眾生? 地藏本願經 - 閻羅王眾讚歎品第八:【天有天王、人有人王、地府有閻羅王,亦稱閻羅天子,與無數鬼王,在地府教化罪人,使令修善。】主食鬼王。即面然大士,分衣施食。 甘露儀軌施食,佛陀教導阿難需供奉面燃大士前作甘露施食。 菩薩右手甘露印,表下施餓鬼道用甘露滅業火,左手捧甘露施食,頭頂戴骷顱頭表五佛智慧與死亡以後。 「面燃大士」的形像源自《妙法蓮華經》中,觀音大士 “ 應以鬼王身得度者即現鬼王身而為說法 ”,六趣但言三善道。不說三途者。以苦趣非說法處。然非不救。如現「焦面大士」。是亦現身。但不分類耳。是「觀音大士」教化餓鬼界眾生的需要而產生,另一方面是警惕人們不宜動貪愛及慳吝想,以免墮入餓鬼心識,成為「面燃」的眷屬。 *在中元節時人們稱為「普渡公」。 轉載貼文

【13年多的睡眠障礙念《金剛經》得除】

【13年多的睡眠障礙念《金剛經》得除】 自己有13年多的睡眠障礙,從上高中開始就無法入睡,容易驚醒,早醒等情況。而且情況是越來越嚴重。伴隨其他症狀也開始出現,氣血不足,脾氣暴躁,整天無精打采,慢慢怕到人群中去。很害怕人際交往。 這樣熬到大學畢業,人真的到了崩潰的邊緣,成天想的就是那一天能出現奇蹟,到處尋醫問藥。也跟著別人練過什麼功之類的,曾經在網絡上也到處發貼尋求偏方,才知道和我一樣的人還很多,不時能接到別人向我問訊是否找到偏方的電話。 最後患上了嚴重的抑鬱症!感覺只有死了才能解脫,靠僅存的一點意識不讓自己走上自殺道路。 一次偶然的機會,聽說了佛教,也是善根成熟了,突然很好奇的到網上去搜索,發現居然平時武打片中常會說起的〈金剛經〉是一部佛教經典,這讓我好奇不已,加上一個有些神通的密宗師兄說我和〈金剛經〉有緣, 在好奇心的驅使下,我自己開始自覺自願的念誦,需要懺悔的事,當初我對佛教一無所知,更不知道還有感應一說,完全是想搞清楚現在有這麼多人信佛原因,當然也是因為我知道的信佛人都是名牌大學畢業的研究生,博士生的原因。

❁❁【不跟人對立是福報】❁❁

❁❁【不跟人對立是福報】❁❁ https://m.facebook.com/groups/1905345556353297 淨空法師 : 我這一生不會罵人,人家罵我,我就洗耳恭聽,一句話不說;等他罵累了,不罵了,我就離開了。罵人也很累。道歉都不必,就是聽;他一定會罵累了,罵一個小時、兩個小時、三個小時,他受不了了,他就累了。回去讓他自己反省。 一生沒有跟人對立是福報,沒有怨恨。人家誤會,時間長了,慢慢他就覺悟了。你討厭我,跟我有冤仇一樣,我看到你就避開。聚集在一起,無論說什麼,我們不開口。一切眾生皆有佛性,本來是佛,現在想成佛,個個都能成佛,是真的不是假的。只有佛把這個世間看清楚了、看明白了。 這個世間假的,不是真的;你要把它認真,你完全顛倒,你迷惑,你執著它樣樣是真的。統統都是假的,你就很容易放下。放不下,你把它當真,把假的當作真的,造業了,造業的果報要自己受。所以錯了,大錯特錯! *文摘錄自:午餐開示 2018/2/3 台南極樂寺* ……………………………………………………

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