【 千萬不要損傷孩子的福報 】逢年過節，很多人會給小孩子買很貴重的衣服和玩具，要不就買許多補品，害怕孩子營養不良。我們常常覺得，孩子一出生，能養大是靠父母的本事，其實不是。說實話，很多人與其說是養孩子，不如說是在損壞孩子的福報。 孩子在十六歲之前，用的都是先天的福報，是上輩子的福報。不要覺得當父母的掏錢出來，就是用父母的福報。不是這樣子的，誰在使用，用的就是誰的福報。一個小孩子，不到三歲，給他買貴重的衣服，很好的營養品，這也是損害他的福報。所以很多人越長大越沒有福報，一部分是父母幫忙損掉的。 孩子能成長，靠的是福報，長的健康與否，也是福報。父母都很健康的，生個孩子病歪歪的也有，這個怎麼講？就是孩子的福報問題。那福報要靠什麼來培養？病歪歪的孩子，醫院能治好嗎？營養品能吃好嗎？其實不是的。都不行。那麼什麼最有用？福報。 福報小的人，一出生不是病歪歪的，就是營養不良。我常常講一句話：人色身的健康、胖瘦，都是由福報決定的。但是現在的父母，不懂得愛孩子，覺得在孩子身上花越多的錢，就表示對孩子越疼愛。豈不知，這就是在損孩子的福報。孩子從懵懂到還沒有成家，福報就被損得差不多了，那以後怎麼辦呢？ 有句話講，窮人的孩子早當家。窮人因為窮，從小就要努力幹活，幹活也是培養福報的方式。所以許多富翁，包括王永慶、李嘉誠、曹德旺，都是窮人起家的。很少看過富人能起家出富人的，富人無形中損掉了太多福報。所以你想，一味地消耗，天大的糧倉都有吃光的一天。南懷瑾說，以前許多富家小姐，吃饅頭都要把皮剝掉，後來逃難時，個個都很辛苦。這就是福報損了的結果。

怎樣做才能萬事如願 達真堪布 其實，早在兩千五百多年前，佛就給我們算過命了，而且算得非常準確、高超。佛給我們算的不只是今生今世，還有過去世和未來世，而且將解決問題、改變命運的究竟方法都教給了我們。 01 怎樣做才能萬事如願 「若問前世因，今生受者是；欲問來世果，今生作者是。」有的人在家裡、在單位遇到了很多不如意的事，在生活中也遇到了很多惡緣，要知道這些都是自己往昔造的惡業，現在果報成熟了。 如何解決這些問題呢？既然往昔造的惡業是因，就要從因地入手，真心地懺悔這些惡業。業消掉了，因就結束了，果也就沒有了。就像火和煙，火熄滅了，煙自然就消失了。 菩薩畏因，凡夫畏果。世間人往往只考慮眼前的果報，沒有考慮到產生這些惡果的因緣，更沒有為過去所造的惡業懺悔，這樣是解決不了根本問題的。 現在有的人是這種狀態：「這裡不行，我應該換個單位。」「和這個人在一起生活不幸福，我應該換個伴侶。」有些人問：「我是換個單位好，還是不換好？」這主要看你自己的因緣和福德。若是有好的因緣和福德，在哪裡工作、生活都可以，不然即使換個單位、換個伴侶也一樣，不可能從惡緣中解脫，因為這是自己的因果。 如果想結束不好的因緣或果報，就要把心安穩下來，去懺悔、去消業，這些不好的因緣與果報自然就會消失。如果你想得到一些暫時或究竟的利益，就多做善事，多積功德，終有一日會如願以償。 02 如何改變自己和親人的命運 我們都希望家庭美滿，期望孩子有好的前途，可是只靠想是解決不了問題的。 你應該從心裡放下，但不要放棄，好好地修行，積累福報，增長智慧。你的福報上來了，他們自然而然會幸福；你的智慧上來了，他們也自然而然會走運。 雖說各有各的因、各遇各的緣、各受各的果，但是你和你的親人之間有特殊的緣分，很容易相互影響。他們如果不好，必然會成為你的障礙；你自己修行好了，把障礙去除了，他們也會受到你的影響。 所以，如果真心為親人著想，你就要好好地修行。 轉載

【觀世音菩薩與我有大因緣】 淨空老法師呼籲同修們念觀世音菩薩為世界眾生消災免難，讓我不禁憶起自己與觀世音菩薩的因緣。不知是什麼緣故，前幾年，我只喜歡念觀世音菩薩，把一部《觀世音菩薩普門品》背得滾瓜爛熟！從中受益頗豐。以下舉幾個真實的親身經歷。一、加持學佛 剛剛學佛的時候，拼命的、著迷的讀佛書，到了愛不釋手的程度。一天，我在慈恩寺門前的書攤上翻書，一位個子不高、笑容可掬的中年男子走到我面前，對我說：“你學佛很用心啊！”我說：“學得不好，喜歡看佛書”，他說：“你的眼睛很明亮，這是吸收了大智慧的緣故。” 我聽了好生歡喜！他說，“把你的手讓我看看。”我伸出手給他看，他看了看我的手心，伸出一根手指在我手心裡稍微用力按了一下說，“好好學吧” ，就告辭走開了。我心中頓時充滿了一種難以言喻的喜悅，目送他離去，又低下頭看看被他按過的手心兒，再抬起頭向他去的方向望去，奇怪，居然看不見他的踪影了！ 這期間，只不過幾秒鐘的時間，他走的再快，也決不可能走出我的視野，莫非他突然隱身？我把眼睛揉了又揉，茫然四顧，真的，他消失的無影無踪！這時走過來一個人，對我說“你和觀世音菩薩很有緣啊，剛才你在那兒看書的時候，我看到觀世音菩薩一直就在你的頭頂上！”我懵懵懂懂，不知是真是假，但我感覺這事實在很微妙。二、飛躍山路 有一次，我去看我師父，他在山裡一座新建的寺院裡做方丈。我給寺裡準備了100公斤大米，幾十斤蔬菜水果等物品，請一位朋友開小轎車把我送到師父的寺院。朋友對我說：“我的車底盤低，在市裡遇到稍有凸凹的地方，都會刮碰底盤。所以這車不能走山路，我只能把車開到山下。”

如何禮拜佛菩薩？ 拜佛要念十句佛號，若拜阿彌陀佛就念十句阿彌陀佛，若拜觀世音菩薩就念十句觀世音菩薩聖號，有的人喜歡拜地藏菩薩，當然也可以。 如何稱念這十句聖號呢？以「阿彌陀佛」禮拜為例： 拜下去時念3聲「阿彌陀佛」。 頭至蒲團翻掌時念3聲「阿彌陀佛」。 身體從蒲團要起來時再念3聲「阿彌陀佛」。 最後一合掌時念1聲「阿彌陀佛」。 這樣 3、3、3、1，共10稱「阿彌陀佛」。 念的速度又如何呢? 念的方法與平常打地鐘、小魚子的速度一樣；如果你習慣念快一點也可以，習慣慢也可以，快、慢是沒有拘束的，隨自己的意思就可以。 當然也不可念太快、拜太快；像有些地方打佛七，一天拜四、五千拜，說起來，拜佛太快是很不恭敬的。 若是一個鐘頭拜四、五百拜就太快了，也很不恭敬。大約一小時拜一、二百拜為適中。 拜佛、拜菩薩，剛開始可以先從早晚20拜開始，先養成習慣，再增加次數，如果一次達到100拜，則可以改使用： 「占察懺法」 https://m.youtube.com/watch?v=5McB6fBd4OA&feature=youtu.be 或 「八十八佛大懺悔文儀軌」 https://m.youtube.com/watch?v=9p6BxBfYojE&feature=youtu.be 請把以上視頻 ( 擇其一 ) 下載存檔，作為定課天天拜懺，懺除業障效果奇佳！ 尤其小孩更要拜懺，一般大約在半個小時左右就可以拜完；從另一個角度來看，花30分鐘可以讓自己與孩子得大福報，這是最划算的！ 南無本師釋迦牟尼佛 南無地藏王菩薩 南無阿彌陀佛 轉載貼文

淨業行人的睡前三問 文字來源丨智圓法師《往生之路》 念死無常的一問雪峰禪師說： 一盞孤燈照夜台，上床脫了襪和鞋，三魂七魄夢中去，未委明朝來不來。這就是告訴我們，人的生命是無常的，今天晚上脫了腳上的鞋襪，不知道有多少人會死在床上。所以，每晚臨睡時要這樣想：很多人都是沒得什麼病，在沈睡中就死去了。如果我今天晚上一氣上不來，在睡覺時死了怎麼辦？ 這是很危險的。所以我的心一定要專注在祈禱阿彌陀佛、求生極樂世界方面。 觀察自心的兩問另外，這時還要觀察自己的心。

（農曆六月十九日）是觀世音菩薩成道紀念日。「觀世音」又稱「觀自在」，梵語是「阿縛盧多伊伐羅(Avalokitesvara)」，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。「觀」為觀照之意，但不同於一般的觀察，而是以無漏（無煩惱）圓通大智來觀照。「世」並不單指人世，還包括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。「音」是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音。因此菩薩成了佛教大慈大悲的象徵，譽為「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。 菩薩也是「西方三聖」之一，輔佐彌陀接引十方世界念佛眾生。老和尚曾在講席中開示：「觀世音菩薩稱大慈大悲，慈悲在哪裡？救苦救難！哪些苦難？六道生死輪迴是苦難。如何幫助這些眾生，脫離六道生死輪迴之苦？觀音菩薩勸我們念佛求生淨土。所以勸人念佛求生淨土，就是觀世音菩薩徹底的大慈大悲，要懂這個道理！ 我們念佛人見到觀世音菩薩，我們要把這個法門，時時刻刻，利用一切的機緣，介紹給一切眾生，介紹給你認識的人，只要能夠接受的，都要幫助他、要介紹給他，這叫大慈大悲，這就是觀世音菩薩。」 至心頂禮，彌陀化身，從聞思修，入三摩地，返聞自性，成無上道，修菩薩行，往生淨土，願力宏深，普門示現，循聲救苦，隨機感赴，若有急難恐怖，但自皈命，無不解脫，萬億紫金身，觀世音菩薩摩訶薩。