修行猶如洗廁所 衍慈法師 　　無論你到哪一間寺院，經常會發現一個特別的行者在洗廁所。 　　其實洗廁所是件不容易的事，須把它除垢消毒，又要擦牆擦地，不用戴手套，實在是身心的另種體驗!修行與洗廁所像是兩回事，沒有關連性，但在修行的角度，可以用廁所的污穢，來比喻我們內心的煩惱垢。 　　煩惱來自我們的貪嗔痴，由於對人或事物有執著、分別計較，貪得到便會越貪越多。例如一個人生活條件是沒有標準的，但為了貪求世間物質享受，不斷去追求時尚，要達成目的，就用盡腦汁，往往不擇手段。 　　倘若得不到便嗔心起，怨天尤人，很多煩惱，甚至做出一些愚痴的事來。實際上，如果我們知道怎樣去清淨自心，以平常心，少欲知足，我們做人處事不會有太多問題。修行就是除三毒(貪、嗔、痴)，改造習氣。好像每天都要洗廁所，是必須的。不是因為廁所骯臟而去清洗，不管它是乾淨與否，天天都要洗，直至有一天，明瞭自己在做什麼，哪些事物是必要的，哪些是不需要的，對所做的事，有什麼地方應該修正或加強。 　　那麼，自己的生活會變得更充實、有條理，才是與修行相應。其實修行猶如洗廁所，要有方法，不能粗心大意，否則洗得不乾淨，污垢仍然存在。修行是要把心中煩惱垢除掉，必須找個契機的方法，專心志致，收攝自心，淨業相繼。如神秀大師雲：時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

【在家讀《地藏經》日夜有護法神衛護】 在家裡誦《地藏經》念地藏王菩薩名號非常好，這是堅牢地神在佛前發的願心，他會日夜衛護，不讓任何橫事、惡事進門，保證念誦者家宅永安，合家平安。 不像有些人所講的，說家裡不能唱贊，不能念《地藏經》，這是謗佛謗法謗僧，這樣的罪業將來要墮拔舌地獄的。 當然誦經一定要轉心地，要依教奉行。想要與佛菩薩的磁場相應，想要感召到地藏菩薩的加被，就不要泛泛去讀《地藏經》，要“更能轉讀”《地藏經》。 但是我們今天有很多人在學習地藏法門，讀《地藏經》，卻不轉化自己的心地、思想、觀念，包括知見都不轉，雖然《地藏經》會背了，地藏王菩薩也念很多了，可心地還是那樣的嗔恨、嗔恚、嫉妒、愚痴、慳貪、吝惜，你修的什麼地藏法門? 舉個例子，大教育家周邦道的太太，就是修地藏法門的。她誦《地藏經》很精進，很專心，有一天真把地藏王菩薩誦過來了。地藏王菩薩到她家化緣，要化緣四斤香油。

【斷器三過】有一天，講經的法師在台上放著三個茶杯，告訴大家說：「講台上的三個茶杯，一個是杯口向下，另外兩個雖然杯口向上，但是其中一個是杯子裡面不乾淨，另一個則是杯底有個漏洞。眾生聽經聞法時，常有下面三種過失，猶如這三個杯子。」☘第一種人：就像覆口杯；身體雖在法會上聽法，但他的心不是妄想紛飛，就是昏昏欲睡，像獅子聽琵琶聲，獵人已扣下箭弦，牠都沒聽到；或是聽法時，在座中看其它書籍。這就是將自己的清淨智慧蓋覆掉的人。☘第二種人：就像不淨的杯子；吾人修學佛法本來是為了斷煩惱，而他卻發心求現世樂，因此他所聽到的佛法，反而成為煩惱的助伴。或雖聽聞大乘佛法，卻不發大乘心，只求自己解脫；甚至存心要來考驗說法的法師，有沒有說錯或說漏的地方，這就是發心不淨的人。☘第三種人：就像杯底有漏洞；他雖然來會場很專心聽聞佛法，發心也很純淨，但在法會散後，卻忘得一乾二淨，這也是不能信受奉行佛法的人。 🙇‍♂️附註：佛法的修習，都要經過聞、思、修的階段，而聞慧、思慧、修慧，即是經由聞、思、修而成的智慧，此三慧乃佛法修行的次第。聞慧者，是指聽聞他人說教法而得的智慧；思慧者，是自我思惟而得到的智慧；修慧者，實地修行後，所得到的智慧。前面法師所講的三種過失，正是障礙吾人聞、思、修三慧最甚者。第一種「覆口杯」的譬喻，障礙聞慧；第二種「杯不淨」的譬喻，障礙思慧；第三種「杯底有漏洞」的譬喻，障礙修慧。所以佛陀常常對第一種人，會一再地說「注意聽！注意聽！」；對第二種人會說：「好好地思惟！不要發錯心了！」；至於對第三種人時，佛陀會說：「千萬記得！不要忘失了！」吾人若能記住佛陀所說的聞法三要訣，何患學佛不成呢？（轉載）

#淨空老和尚開示： #我們要怎樣念佛才能往生❓ 現在念佛的方式很多、很雜、很亂， 學哪個方法最好？ 我想來想去， 學 鍋漏匠的方法最好。 為什麼？ 沒有壓力。 諦閑老法師，這個法門他傳的，閉方便關， 你有大幅度的自由空間，你不出門。 每天功課很簡單， 鍋漏匠不認識字，他不需要念經， 他就 一句佛號， 南無阿彌陀佛 六個字。 老和尚教他， 念累了就休息， 休息好了再念， 不分晝夜。 你感覺到累了，你就躺下來休息去， 醒過來接著就幹， 沒有白天晚上， 就 一句佛號 念到底。 他三年也是 預知時至， 站著往生。 文摘恭錄自: 二零一二淨土大經科註（第五五二集） YouTube: https://youtu.be/SlaVPVZ5N_M 按讚結善緣👍 分享積福德⤴️ 動手修功德🙏 按讚念阿彌陀佛，佛號不中斷！🙏🙏🙏

小畜卦運勢，力克浮躁，踏實做事 每個人都有自己的理想，每個人都希望自己的夢想能成真，但是成功是一個漫長的過程，需要一點一滴的積累。不要因為時機不到而過於急躁，堅持不懈，努力奮鬥，一定會實現自己的目標的。 小畜卦，乾為天，巽為風，風飄行天上，微畜而未下行,畜有畜聚、畜養、畜止之義。小畜象徵小有畜聚，所畜甚微之象。以小畜大，以下濟上，有利於剛大者之行。但陰氣從西方升起聚陽甚微，不足以成雨。 【小畜卦解卦】 風天小畜卦，外卦為風，表示服從，迎合，力量較小；內卦為天，剛健有力，表示動力十足。小畜卦表示天上刮起了風，空氣中含有水汽，但水汽還沒聚集到一定程度，所以還不足以下雨，本卦寓意著時機還不夠成熟，只能是“小畜”，小有收穫，等水汽充足時，必定會下一場大雨。這卦是說，當時機不成熟時，不要著急，只要努力，會有收穫的。 ®本卦在學業事業方面的啟示

修淨土法門必須要了解的十件事 ——李炳南老居士講述 佛法修行有「通途」和「別途」之分，淨土法門是屬於「別途」，也就是「二力法門」，與普通法門不一樣。修一般法門是「信解行證」，但淨土法門重在「信願行」。為什麼沒有「解」呢？因為這個法門除了佛以外，沒有第二人可以了解，不要說凡夫不明白，即使十地菩薩、等覺菩薩也還不明白。 學人今天要略述修淨須知，也就是修淨土法門必須要了解的十件事，分別是： 第一「二力相應」：修行是「公修公得，婆修婆得，不修不得」。淨土「二力法門」，一是「佛力」，一是「自力」；自己要先具足「信願行」三資糧，發願往生西方，再乘佛的願力加被，這樣二力相應，修行就容易成就。除了淨土宗以外，其他宗沒有這樣說的。 第二「正助雙修」：彌陀經上說：「不可以少善根福德因緣得生彼國。」這便是明白告訴我們要「正助雙修」。正工夫是「善根」，即自己念佛要念得清清楚楚；「福德」是助工夫，眾善奉行。二者如鳥之雙翼，缺一不可，因緣具足，即能得生彼國（即「帶業往生」）。