奇！眾多山神，現身向"常慧法師"學念佛 (附 淨空法師 談 常慧法師) 明續法師講於新加坡淨宗學會 常慧比丘尼是長春百國興隆寺的主持！這是她在閉關的時候發生的真實故事，以此供養大眾發真心念佛，相信佛力不可思議！ 先說一下常慧法師的出家因緣！

【廣欽老和尚開示錄】有煩惱時，要一句佛號提起不斷 【第二部分 對在家居士開示 問答篇】 ……西方是靠我們這個要往生的願力到達的，…… 你不要以為西方是在多麼遙遠的地方， 其實西方是很近，就在我們的心頭…… 傍晚，有徐姓兩姊妹來皈依，頂禮老和尚後，老和尚在客堂對兩人開示： 「今天，兩位既然曉得來皈依三寶，便也知道要戒殺茹素，不造殺業，有所約束，不造四生輪迴的生死因。否則，若不知皈依佛門，在世俗社會中無所約束，隨著習俗恣意宰殺噉食，你殺他一命，來日必還一命，因果不爽，不知道又要造多少生死業。你們既然來皈依，師父開示幾句，得知道皈依佛門的意義。否則，皈依後，拜拜佛便回去，也不曉得皈依三寶是要做什麼？有什麼意義？徒具形式，則一點作用也沒有。」 「你們以後可常上山來拜拜佛，多接觸佛法，社會的意識觀念要盡量淡一些，有煩惱時，要一句佛號提起不斷，這樣，念頭有個歸處，才能對治煩惱。一句佛號一直念下去，自然漸漸沒有煩惱，智慧清明，便能走出一條解脫路，免再墮入生死輪迴，而我們這一趟人生走一遭，才有個目的。」 「要知道，我們這個人身，不是那麼簡單的，我們得這個人身，便要過人身劫，利用這個人身，來度我們種種的貪念，來度我們的生老病死苦。要知道，佛菩薩是由人身修行而成就的，三惡道也是由人身造業而去的，我們這個人身包含了十法界，為善為惡，超升或往下墮落，都是經由這個人身，這是個轉捩點，是個劫數，不可忽視。」

念佛人在十大障礙中修行 一切眾生與佛本來是平等無二，實說是一體的。這正是釋迦佛所說「眾生皆有如來智慧德相」。但現前終不是佛。因為凡夫被無量劫來無量的分相所纏，終日迷昏顛倒，從而不斷造業，受業力的牽動，最終依然受報。但是最主要的障並不是這些業和報，而是沒有將一切放下，沒有立此生出世了結之大志，不信佛語，不信自己，不信因果，不明事理。只有下大決心發大願心，行大圓滿才對。為什麼道心初發，剛剛坐下來想出世了脫究心上道而魔即現前了(魔有心魔、天魔之分，詳見《楞嚴》五十種心魔相)，這是做事不平等，有目的造成的。做一切善事如有目的，皆不是真善，或惡或半或曲善也，用心不正更是大惡。行善求報者多，不求報者稀少無幾。這樣求的人、事互相影響，互相學習，遍地都有。而能將財產、念頭都捨掉，一心了脫無礙之人，實屬少見，從而使佛以三大阿僧祗劫不惜犧牲自己生命而所證，教眾生出世成道之無為法命(慧命)，竟因這樣邪知、邪見、邪說、邪行而成障礙。正是這些障礙使其初發大心而退，等到自己的身體將終之時，因其求不得而生其苦，又因著相行而生其嗔，實在是可悲可憐。既然今日皈依佛了，做佛之弟子就應發願離苦，不應沒有雄心大志，不應不放下自我失去真性。每而看到群生因沒有智慧迷失方向，造成心外求法，其心痛如刀絞一樣。今天依佛經立十種修行大礙之說，十種不求的內容，起名叫十不求法門。 下十段每段第一句標起。第二句反明病根。第三句詳列病症。第四句出正義。第五句顯力用。 一、念身不求無病。身無病則貪欲乃生。貪欲生必破戒退道。知病性空病不能惱。以病苦為良藥。 二、處世不求無難。世無難則驕奢必起。驕奢起必欺壓一切。體難本妄難亦奚傷。以患難為解脫。 三、究心不求無障。心無障則所學踖等。學踖等必未得謂得。解障無根障既自寂。以障礙為逍遙。

【捕魚捉蝦 ，身後受報】 外公黃江水先生，臺灣台中市人。他自幼身體虛弱，無力營生，家徒四壁，一貧如洗，妻子兒女幾乎三餐不繼，迫於生活壓力，外公常去河裡捕撈魚蝦，換取斗米以撫養兒女。他常將貴重的魚蝦送給鄰里更貧窮的人家，盡力周濟，那一帶的百姓都稱他「好心伯」。 一九八八年，外公死肺癌，享年五十八歲。我母親黃秀春在外公亡故的前四十多天，就夢到外公坐在墳前，墓穴用水泥砌成，後面長著一棵悟桐樹。母親和外公感情非常好，多年來，只要車過外公墳前，母親總會痛哭失聲。 一九九五年，在大連，母親因有人入室搶劫，受到驚嚇，久未平復，外公附到了母親的身上，淚流滿面，請求我父親一定要幫助他把他的屍骨拾起，他說他的屍體泡在水裡，全身被樹根盤住，被綁得很難過，痛苦不堪。 他說：「我是為了撫養兒女，才去捕撈魚蝦，這都是不得已的，就算是為了還這筆債，我的屍骨被泡在水中，十年的時間也應該夠了。」 父母回到臺灣，墳墓挖開一看，果然，外公的屍骨被梧桐樹根重重盤住，山的水脈隨著梧桐樹根滲入棺木裡面，不偏不倚地，屍骨被浸在水裡，屍體爛了三分之一。外公附體，要求屍骨火化，他的兒子極力反對。外公說人有三條魂魄，其中有一條守護屍骨，屍骨化成灰後，他才能夠去投生。 火化入塔後，外公又附體來表示感謝，我們家裡每天晚上放淨空老法師講的《地藏經》，一天，播得稍晚了一點，外公就附體來要求趕快播放，他說他們有很多人在聽經聞法，修行比人還認真。 二ＯＯ三年二月二十二日中午，在大連我的家中，外公附體在我的母親身上，希望我幫他把捕魚受報的真實故事寫出來，送給淨空老法師看，用以誡勸世人，這樣可以減輕他的業報，他還說過兩天老菩薩就要來了。我因為對附體神通之類的事情非常反感，就沒有在意，二天後，蘇月娥居士到我家來，二月二十七日早餐後，外公再次附體懇求「老菩薩」蘇居士幫助他，言辭溫和懇切。於是，草擬此文，以宣祖志，勸告世人，因果報應，絲毫不爽。這件事正應證了老法師所講的「萬般將不去，唯有業隨身」。阿彌陀佛。 二ＯＯ三年三月三日徐素青寫於中國大連 出處: 【現代因果報應錄】

到底是風水的力量大，還是因果的力量大？看了此文你就知道 這是一件發生在明朝時期的事，有一家人生活比較落魄，雖說是比較落魄，但也有逃荒流浪到此地的人經過他家時會到他家要點飯吃，討些粥喝。後來有一個人因為他南方老家鬧水災就逃難到北方，剛巧路過這家，看到有座房子，就想這房子內應該有人居住，就敲門想要求助討些乾糧吃。 這家女主人看又有人逃荒來挺可憐的，就給了他兩個小窩頭。 逃難者吃完這兩個窩頭後心裡特別感激，就告訴這女主人說自己其實是一名風水師，現在落魄了，找到您這裡，非常感謝您能幫助我。我沒有錢報答您，我為您的家族點個穴吧(點穴就是幫人找優質墳地)，這女主人聽到他這麼說也非常高興，就麻煩風水師幫她家找了一處風水很不錯的墳地。風水師說將來她家老人過世之後就葬在這塊風水寶地，前有暗山，後有靠山，左有青龍，右有白虎。護砂都很好，前面還有水池，都非常不錯。這家女主人非常感謝他，然後這風水師就走了。 可是這風水師還有個歹心，就是給這人家點的這個穴她家十年之後必定出富貴。這風水師想讓她家富貴以後以錢財報答自己，就起這麼一個歹心。之後沒幾年呢，這家的老太太就去世了，這家主人按照當時風水先生指點的就把老人葬在那塊風水寶地了。差不多真的十年左右這家的孩子長大成人考取了一個狀元功名，被奉為某地的父母官，家裡富裕了，家族也蓬蓽生輝壯大起來了。 這時，風水師掐指一算，是時候去他家討錢財了。風水師想：那家人心挺善的，發跡後應該會報答我的。心裡這麼算計著然後就回到了那個地方。那家的女主人看到這個風水師後非常驚訝，啊!你不就是曾經給我家點穴的風水師嘛，又碰到您了，大恩人啊，因為您給我家點這個穴，我家的孩子現在確實不錯，已經是狀元了，又當了地方父母官，年餉俸祿是五百石。我現在要報答您，然後這女的就拿出一萬兩白銀作為酬謝給風水師。結果呢這風水師特別生氣，想著你家現在這麼富裕才給我一萬兩白銀。其實放在當時那一萬兩白銀都夠風水師生活幾輩子都用不完，但是他不滿足，他當時預想的是五十萬兩黃金。 五十萬兩黃金就是當時明朝國庫的五分之一了，他感覺狀元郎有能力拿出這麼多的錢財來報答他。結果事與願違，這女主人沒能給他那麼多的錢財。本身她家也是清官，國家撥給他兒子這個地方官的錢財讓他兒子用來幫助老百姓或者治理災害了，他們家就沒有什麼額外錢財的收入。現在拿出的這一萬兩對於他家來說也已經是相當多了，差不多是他家一半的錢財都報答給風水師了。但這風水師不清楚事實，就以為是她家摳門兒，不捨得給他。這風水師非常生氣啊，就想辦法給這家人使壞。 在一天夜黑風高的晚上跑到他家墳地，在墳邊上埋上了一點兒過去道家煉丹藥用的*和*。因為他也是水平非常不錯的風水師，知道埋了這些東西那家的狀元郎半年之內就應該做點兒什麼事而被朝廷罷了官給貶為庶民。他心裡想你家不捨得錢財，才給我一萬兩，這回得好好的治治你們。這風水師呢是放了一點點指甲蓋兒那麼大的**在這家的墳邊。如果是這個指甲蓋兒的量的**放在墳邊五百米那沒什麼能量的，他是放在穴位墓碑前一寸的地方，這個能量就非常大了，這家祖墳的後代全都得倒黴，這是必然現象。但我們大家不能這麼做去壞別人，做這種壞事也是要背因果的，下場會很慘的，千萬不能做。 結果半年時間到了之後，這家的狀元郎不但沒出事兒，反倒還特別好。皇帝又給他加官進爵，本來是地方父母官，結果直接給調到京城提到三品文官。這家女主人也被封為夫人。風水先生就納悶兒了，這是怎麼回事，不應該啊，我水平這麼高，怎麼我當時布的局怎麼會不靈了呢。然後他就又找了一天晚上偷偷的去人家墓地去看個究竟。結果一看曾經埋的那個東西化為烏有了。這回給他弄了一頭霧水，他當時埋這東西很隱蔽的，沒人知道，而且周邊也沒有被人拿出來的痕跡，這怎麼就沒了呢，非常想不明白。最後這風水先生就因為這件事鬱鬱而終死了。 不過他在死之前經歷迴光返照看到一幕幻影。迴光返照就是人在死之前由於凝神所致氣已經很虛很虛了，這個時候就只有神識，沒有呼吸了，部分人這個時候就有可能看到平時正常人看不到的一些真相。他當時看到那個幻影的畫面就是他在埋藏那個金屬的同時，旁邊還有一個土地爺在場看著呢。這土地爺是平時被那家母子倆很虔誠的供奉過的，他們娘倆兒天天給土地爺燒紙，非常虔誠。這土地爺就特別開心，想你們家這麼虔誠的供奉我，我不能對你們不好，他就平時總保佑著他家的平安。這家人的墳地也是土地爺管轄範圍內的，平時也在那看守著呢。就在那風水先生使壞的時候土地爺看著就非常生氣，就把那兩塊**給收了，化沒了。 弄了半天原來是吉人自有天相啊，都有神明幫著呢。風水先生在死之前那土地爹就跟他說一句話：“積德行善之人自有天助，你使壞也是沒有用的。”這風水先生聽完這句話後倒頭就死了。這就告訴我們，風水先生技術再高也不如人心善惡，心善之人是根本不會被幹擾的。所以我們做事要對得起自己的良心，不能為非做歹!!持續放生，受佛菩薩、天地一切神仙讚歎護佑，有求必應。我們平時要多懺悔，唸經、抄經、唸咒、唸佛、供僧、拜懺、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禪修、道場做義工，多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒，多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等，這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍，廣積陰德、提升福報、積累福德，消災延壽、改變命運。 （文章轉載）

《廣欽老和尚開示錄》～【一心念佛不亂】 廣欽老和尚…是這樣念佛的！ 我在一個周末假期的晚上，特地到寺拜見，他老人家（廣欽老和尚）。 他正在佛殿中間，日本式的一個矮圓桌上，盤腿而坐。 我就在他旁邊，不遠的椅上也坐下來。 在黑夜中撥開電燈，專心侍候他；