【到底要如何念，觀世音菩薩才能聽到呢】 妙蓮老和尚開示: 普門品云：「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名；觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」 要如何念觀世音菩薩，菩薩才能觀你的音聲呢？只要耳聽、心觀兩相契，即能感應道交。你的種種凡夫心還丟不開，天天在造罪障，怎能感應？希望你先求自己身心如法，發大慚愧、至誠念聖號，即得感應。 只要你稱念觀音菩薩聖號，就能夠斷貪瞋癡。 普門品說：「若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩便得離欲，若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩便得離嗔！若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩便得離癡。」

請「至心」稱唸或禮拜一下《地藏經》諸佛菩薩與聖者名號！ 特別注意「至心」二字！ 所謂「至心」就是沒有其他雜念，非常誠懇的祈求。這好比您思念某個人、事、物，已經想到時時刻刻且外事不擾，有時旁人叫您也沒聽到。對於其他事情也不在意，只是一心一意地稱唸禮敬「地藏菩薩」或是其他諸佛菩薩聖號，不論好壞想法一切放下專心稱唸禮敬，此況，才可稱為「至心」！ 以下為《地藏經》中按照順序出現在經文中佛菩薩名號，請依照以下名號恭敬稱唸三遍。 南無本師釋迦牟尼佛 南無文殊師利菩薩 南無師子奮迅具足萬行如來 南無覺華定自在王如來 南無財首菩薩 南無地藏王菩薩 南無定自在王菩薩 南無一切智成就如來 南無清淨蓮華目如來 南無無盡意菩薩 南無解脫菩薩 至誠禮敬四方天王 禮敬東王持國天王 禮敬南王增長天王 禮敬西王廣目天王 禮敬北王多聞天王 南無普賢菩薩 南無普廣菩薩 至誠禮敬大辯長者 至誠禮敬惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、噉獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王、如是等大小鬼王 至誠禮敬閻羅天子 南無無相如來 南無無邊身如來 南無寶性如來 南無波頭摩勝如來 南無師子吼如來 南無拘留孫佛 南無毘婆尸佛 南無寶勝如來 南無寶相如來 南無袈裟幢如來 南無大通山王如來 南無淨月佛 南無山王佛 南無智勝佛 南無淨名王佛 南無智成就佛 南無無上佛 南無妙聲佛 南無滿月佛 南無月面佛 至誠禮敬堅牢地神 南無彌勒菩薩 南無觀世音菩薩 南無虛空藏菩薩 南無阿彌陀佛 以下為電子經本全文 https://www.6laws.net/99life/lawbook/%E5%9C%B0%E8%97%8F%E8%8F%A9%E8%96%A9%E6%9C%AC%E9%A1%98%E7%B6%93.htm 釋文 https://www.6laws.net/99life/lawbook/%E5%9C%B0%E8%97%8F%E8%8F%A9%E8%96%A9%E6%9C%AC%E9%A1%98%E7%B6%93%E7%99%BD%E8%A9%B1.htm#a31

文／《星雲說偈》星雲大師 圖/J.MI 【順於正法】 佛教修行的真義在哪裡？這四句偈教導我們，修行首先要從清淨身口意三業做起。就如我常提到「六根的修行」：人的身體，就像一座村莊，這個村莊裡住了眼、耳、鼻、舌、身、心六個人，這六個人以心為主導，不論做好做壞，一旦人的色身死亡，眼、耳、鼻、舌、身也隨著壞滅，只有心不會死，心會帶著前五根所造的業去輪迴流轉，這些業是由「心來擔當」。 所以講到修行，對於初學的人來說，只是修心還不夠，必須和眼、耳、鼻、舌、身一起修行，因此說「身口心清淨」。身，身體上有眼睛，眼睛要看好人好事，要可以將很多不好的轉變為好的﹔耳朵聽，要聽好的聲音，不聽壞的聲音，即使是壞的音聲，也要能將它轉變為好的音聲﹔鼻子嗅聞，要讓鼻端所聞，都成為讓自己身心舒暢的味道﹔口中說話，要說好話、讚美人的話語﹔身體動作，要能做有益於人好事。因此眼、耳、鼻、舌、身都能修行，都能聽話，都能正行，都能清淨。好比我們到廚房，廚房裡的鍋、碗、湯匙、筷子等器具都洗得很乾淨，環境清淨，這個廚房就很衛生，不管烹調什麼食物，吃了都會很安全。 所以在佛教裡，認為身、口、心是三種造業的根源，身、口、心不造惡業，造善業，身做好事、口說好話、心存好念，即「三業清淨」，相當於儒家的「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」，在佛教裡也是身不殺、不盜、不邪淫﹔口不妄言、惡口、兩舌、綺語﹔心不貪、不瞋、不癡，恆常清淨。身口心都隨順正道、隨順善法，就是「隨順於正法」。 「現世名稱流，終則生天上」，如果一個人在生活中，身很端正威儀，口能讚美說好話，心裡想的都是好人好事，那麼在世間上，必能隨時、隨處得到他人的讚美，最後也得升天上，享受清淨的殊勝妙樂。

問：請老和尚開示，在家人如何在家修持？ 夢參老和尚答：如果別的都不能夠，就念地藏王菩薩就行了。如果你要能方便時候，念念地藏經。地藏經很長，一天不行，分作兩天念也可以，不過地藏經念一個鐘頭就念完了。那你這個周圍跟你這個街道都沾你的光，都吉祥，沒有兇險的事。地藏王菩薩說的，不是我說的。 夢參老和尚：懺悔業障，用哪個方法消得的快？ 　　 問：要懺悔業障的話，不知是持咒快?滅定業真言快?金剛薩埵心快?還是念佛快? 　　 答：都不快! 　　怎麼樣才快?快的不是那些咒，是你的心，一樣的磕頭一樣的拜懺，人家在觀想佛像，觀想佛的聖號，懺悔自己的業障，這個頭磕下去，他業障就消失了，你光跟人家懺、跟人家唱誦，也沒有注意觀想，你這樣磕頭效果不大的。 　　為什麼這樣說?文殊菩薩教授我們，你做任何事物，懺悔也好、發願也好、持咒也好、念經也好，你別忘了，你是用什麼心來念?如果發了菩提心，當你念這一部經，你給誰迴向，誰就有感覺，他能得到，大家可以試驗看看。這個我經驗很多了，因為有的弟子他的病，醫生宣布不能治了，判他死刑了，他可以拜佛拜好，身體又健康了!你說他會不信嗎?別人看著信不信呀，他不管你信不信，事實就是事實。 　　

起嗔怒心會引起的後果你知道嗎？大願法師 　　第一是心遠離安樂。一個經常生起嗔恨心的人，他的意識是不安寧的，總是煩躁不安的，情緒不穩定，這個人的身體相應的也就會比較差。我們每一個人一生下來身體就有七萬二千條脈，自然規律就是每一天會壞死兩條。 　　也就是說我們每一個人的正常壽命應該是一百年，但是為什麼我們活不到一百歲呢? 　　很多人活不到一百歲呢?因為有時候我們一天不止壞死兩條脈，可能壞死了很多條。你一生氣、一憤怒、一緊張，馬上嘣的一下可能十幾條、幾十條脈就全部給你崩斷了，那我們的壽命也就大大地縮短了。 　　所以我們要想自己身體健康長壽，要降伏嗔恨心，要善待自己，將嗔恚的火熄滅掉。 　　第二種過患是能壞親情。能夠破壞我們親友之間的感情，使我們人際關係不和諧。

辣椒黃金牛蒡絲 非常下飯，很開胃，ㄧ口接一口，帶便當，或是宴客冷盤小菜，都是非常上相的一道小品菜 做法：牛蒡買嫩一點，皮刮除，切細絲泡水，避免氧化，濾掉水份，用廚房紙巾擦乾，油炸至酥脆，即可快速拌上醬汁，才不會回軟，灑上熟白之麻，切小黃瓜和辣椒去籽切絲，拌一下即可。 醬汁的作法： 素蠔油2T,黑醋2T’糖2T’香油1T 轉載貼文