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爸媽我們永遠愛您們

爸媽我們永遠愛您們 寧靜的夏日午後,1座宅院內的長椅上,並肩坐著1對母子。 風華正茂的兒子正在看報,垂暮之年的母親,靜靜地坐在旁邊。 忽然1隻麻雀…飛落到近旁的草叢裡。 母親喃喃地問了1句:那是什麼? 兒子聞聲抬頭,望瞭望草叢隨口答道:1隻麻雀…說完繼續低頭看報。 母親點點頭若有所思,看著麻雀在草叢中,顫動著枝葉又問了聲:那是什麼? 兒子不情願地…再次抬起頭皺起眉頭:我剛才告訴過您了,媽媽…是隻麻雀。 說完一抖手中的報紙,又自顧看下去。 麻雀飛起…落在不遠的草地上,母親的視線也隨之起落。 望著地上的麻雀,母親好奇地又問:那是什麼? 兒子不耐煩了…合上報紙對母親說道:1隻麻雀,媽媽…1隻麻雀! 接著用手指著麻雀,1字1句大聲拼讀:摸…啊…麻!七…躍…雀! 然後轉過身…負氣地盯著母親。 老人並不看兒子,仍舊不緊不慢地轉向麻雀,像是試探著又問了句:那是什麼? 這下可把兒子惹惱了…他揮動手臂比劃著,憤怒地衝母親大嚷: 您到底要幹什麼?我已經說了這麼多遍了! 那是1隻麻雀!您難道聽不懂嗎? 母親一言不發地起身,兒子不解地問:您要去哪? 母親抬手示意,他不用跟來,徑自走回屋內。 麻雀飛走了…兒子沮喪地扔掉報紙獨自嘆氣。 過了一會兒母親回來了,手中多了1個小本子。 他坐下來…翻到某頁遞給兒子,點指著其中一段說道:念! 兒子照著念起來:今天…我和剛滿3歲的小兒子,坐在公園裡。 1隻麻雀落到我們面前,兒子問了我21遍…“那是什麼”? 我就回答了他21遍…那是1隻麻雀。 他每問1次…我都擁抱他一下。 1遍又1遍,一點也不覺得煩,只是深感他的天真可愛! 老人的眼角漸漸露出了笑紋,彷彿又看到往昔的一幕。 兒子讀完…羞愧地合上本子,強忍淚水張開手臂摟緊母親,深吻著她的面頰! 原來母親…不是患有老年癡呆症。 只是看到麻雀回憶起往昔,母子間的親密故意反複的提問。 日記本中…那位可愛的孩子,如今已長大成人。 不再追著媽媽問:那是什麼? 卻只是低頭自顧看報,對於身邊的母親不再關懷,往日的溫馨已成追憶! 眼前的他…僅僅被母親問了4遍,就火冒三丈不能耐煩。 這是1個…令人反思的故事! 不足5分鐘,卻濃縮了1個沉重的話題: (假如愛有長度…) 兒女對父母的愛,比起父母對兒女來說,相差幾許? 21與4之間的差距,不是數字而是難以言說的愛。 是兒女窮盡一生…也無法償還的虧欠,那裡面蘊含著太多牽掛。 從小到大從生到死,伴隨我們人生的每一步始終如一。 父母深摯的愛…無時無刻不在,沐浴著兒女們,毫無保留毫無怨言。 因為不求回報…才更加難以還清。 (如果父母老了…) 不要責難他們…大小便失禁弄髒了衣褲,他們也曾因此為你擦屎端尿。 不要責怪他們…彎腰駝背腳步遲緩,他們也曾扶著你,直起腰桿蹣跚學步。 不要嫌棄他們…把飯菜與口水流在衣服上,他們也因此為你餵過飯。 不要嫌煩他們…言語嘮叨含混不清,因為你曾經的牙牙學語嘰嘰喳喳,他們卻當動聽的歌來聽。 不管爸媽在幹嘛… 都為自己的爸媽看一下! 願自己的…爸媽健康長壽。 有父母的地方…才是家。 爸媽…您們一定要健康! 爸媽…我們永遠愛您們! 看到的人…請告訴爸媽,我們永遠愛您們! 千般苦萬般苦,為了兒女苦多年。 不捨吃不捨穿,風風雨雨多艱難。 苦和累說不完,一生坎坷多心酸。 兒和女放心間,奔波勞苦病痛纏。 孩子成人把家建,父母年老步蹣跚。 腰弓背駝難行走,鼻涕眼淚擦不完。 都說養兒為防老,百行孝字應為先。 兒女圍前又圍後,看似孝順忙床前。 老來伴老來伴,老了有伴多笑顏。 若有一人先離去,剩下那人多孤單。 久病床前無孝子,伺候久了都嫌煩。 父母付出多少愛,兒女回報能幾年。 抓屎抓尿你嫌髒,怎不想想你當年。 一生為你苦和累,如今無力延殘喘。 只嘆命運多坎坷,老了難活在幾年。 都把家庭事業顧,父母病痛誰人管。 不用現在裝為難,只把老人撇一邊。 不孝到頭終有報,早晚輪到你眼前。 (文章:網路)

觀音菩薩為何在人間持久度人不求成佛呢?

觀音菩薩為何在人間持久度人不求成佛呢? 原來觀世音菩薩,實際上無量劫前就已成佛。弘揚大悲咒的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載觀世音菩薩本是「正法明如來佛」,為普度眾生,觀音菩薩倒駕慈航而來。所謂菩薩生日,其實是我們娑婆世界人們的一種表法需要。 1、據《妙法蓮華經》記載,「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫」。觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起,被稱為四大菩薩。 2、《楞嚴經》卷六所說這位觀世音菩薩最初的修行方法,是耳根不向外聞,而是向內自聞耳根中能聞的聞性,由此做到「動靜二相,瞭然不生」。不若一般人的耳根是向外分別聲音,致受外境贊嘆或誹謗等所動,生起貪、嗔、痴、愛、惡等煩惱,促成殺、盜、淫、妄等惡業,再受輪轉生死的苦報。若能觀察分析世間音聲之虛妄不實,而不受一切歪境干擾,就能入於如如不動的大解脫境。 3、《法華經•普門品》所說:「若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名。觀世音菩薩,即時觀其音聲,皆得解脫。」也就是說,凡有眾生,若在苦惱之時,只要聽說過觀世音菩薩,並能虔誠地稱念觀音聖號,觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而即時予以救濟,所以叫做觀世音。 皈依觀世音菩薩的功德利益

精於算命的我,卻這樣改變了命運! (求姻緣、求工作必看)

精於算命的我,卻這樣改變了命運! (求姻緣、求工作必看) 01. 願更多的佛子明了因果,走向成功之路。謹以此文獻給所有想改變命運的同修們! 在我家愛人的盛邀下,我終於決定動筆寫下這篇日誌,願將自己的親身經歷與大家分享。 我學佛的因緣是源於算命,在我學算命的幾年裡,我漸漸發現算卦、算命是無法改變命運的。好多朋友找我算事,都說我算的準,但每次他們問我該怎麼辦,有什麼辦法可以破解時? 我真的很苦惱。我覺得任何一種改運的法術都是治標不治本的,注定該分手的還是會分手;注定對方不愛你了,就是不愛你了;注定碌碌無為的命就是碌碌無為的命。 真正的破解大法究竟在何處?命運到底能不能改變?怎樣才能改變? 2008年10月4日,在經歷一年半的佛學課程後,我終於發心皈依,成為西園寺的一名俗家弟子。自此之後,我的命運開始發生著微妙的變化,我走的每一步,都更明智更準確了。 一、沒有福報的人,求富貴是求不來的 “沒有福報的人,求富貴是求不來的。”這是我最想說的。我曾經和很多女孩子一樣,夢想嫁到一個又有錢,又長得好,又體貼又愛自己的好男人。 並且我非常自信,我覺得憑自己的條件完全可以找到這樣一個優質男人,於是我找啊找,找啊找,然而時間如白駒過隙,很快我就被社會“剩”了下來。 其實這個時候,我學佛已有一段時間了,只是這些好高騖遠,庸俗的習氣還沒斷,我一邊放生、助印、做各種善事,一邊沉醉在我的“金龜婿”大夢中。 一次偶然的機會,有位周易界的朋友對我說了這樣一句話:“沒有福報的人,求富貴是求不來的。” 他說很多女的成天抱怨自己的老公沒錢,沒本事。其實要知道,這些女的自己就是嫁窮酸男人的命。 現在社會很多女的自持相貌還可以,總想不勞而獲,過優越的生活,而且她們不相信自己沒有這個命,覺得通過各種手段可以達到自己的慾望。 怎樣判斷自己有沒有好命,是福德厚的人還是福德薄的人呢?我拿自己做例子說給你們聽吧。 雖然我從小到大在家人的庇護下生活的有滋有味,可謂一帆風順,但我一直自認是福德淺薄之人。 1、我的眉心在小時候因意外事故刺穿,逢了針,眉心留有疤。眉心本是印堂之位,主人一生的吉凶,我印堂已破,自然福德淺薄。 2、我外表溫和,實則脾氣很爆,性格衝動,一點點火星就能把我激怒,立馬發火,口不擇言,翻臉如翻書一般快。自古以來,溫順敦厚是有福氣的象徵,火爆易怒乃無福之人。 3、我做事三分鐘熱度,還常常不能遵守承諾,我許願就像放屁,至今承諾的念經計劃還常常拖拉,延遲。像我這樣的人,豈會有福? 既然無福,就該正視自己,正視命運,修身養性,多行善事多積福德。 08年皈依那段期間,是我學佛最為精進的一個階段,我彷彿抓到了一棵救命稻草,如飢似渴地學習著。 我開始做義工,真心誠意的為大眾服務;我開始力所能及的幫助患病兒童和孤寡老人,我開始每月從零花錢裡省下錢放生和助印。 修佛最重要的是修心,只做善事而不改變心境,成效是非常微小的。 02. 於是,我開始注重對心靈的清潔和重塑,我每日心行一善,無論做什麼事都先為別人多著想,每日口行一善,多對別人的優點說一句真誠的讚美,每日身行一善,身體力行的幫助別人。 就這樣,一個月,三個月,半年,一年,直到現在,我收穫了好姻緣和好老公的這一刻,我對佛菩薩的教誨深深感激,無以為報! 唯有日後更加精進。為自己的心靈澆灌善意的種子,總是不錯的,你們也可以這樣做的,當你們做了後,你會發現,很多你想要做成的事,你無須去求,無須去想,自然就會成功,非常神奇! 二、但行善事,莫問前程 這裡我想說說我的工作。這幾年裡,我已經換了7份工作了,我的工作一直不順,財運不好(工資低),換了7個工作,工資水平都在一個水平線上,而且我對每個工作都不滿,有時是對工作環境不滿,有時是對某些人不滿。 我深信因果,自知工作不順皆是果報。為什麼會工作不順呢?我自06年工作以來,不認真工作,上班時用大把工作時間看書學算命,每天上班必吃零食,邊吃邊工作。 拿上班當遊戲,工作上馬馬虎虎,混日子,沒有上進心,對老闆不滿,總覺得老闆都是剝削家。 像我這樣的工作態度,工作怎麼會順利呢?我越是對工作對老闆仇恨,工作就越是不順,工資收入也一直很低。 除了因果報應外,工作不順還是因為業障現前。我累生累世肯定是在工作中阻礙了別人,傷害了別人,加之今生工作態度不好,導致今生冤親債主認為我屢教不改,不願原諒我,遮蔽了我的事業前程,讓我看不到希望,看不到未來。 一直到2010年,我換了我人生的第8份工作,然而工作環境依然不好,工作忙,壓力大,經常加班,辦公室密不通風,同事還隨意抽煙,我覺得整個人就像身處牢籠一般,非常痛苦。 這種痛苦讓我內心更加怨恨,怒氣積攢,嗔恨心更重,並再次萌生離職之意。 直到有一天,和我同八字的女孩擎擎的一番話,我開始改變了。有一天,我向擎擎抱怨我的工作,抱怨加班,抱怨環境惡劣。 擎擎對我說:你為什麼不當這是一種修煉呢?佛菩薩遇到逆境的時候絕不是選擇輕易放棄的,在痛苦中磨礪自己的心智,釋懷自己的心胸,何嘗不是好事? 一語驚醒夢中人,從這以後,我開始把這種工作的痛苦當成是一種修行,我把公司當做人間地獄,我在這水深火熱的地獄裡修煉。 03. 的確是這樣,我們無需刻意去找修行的地方,當下,才是真正最好的修行場所,人間什麼都有,喜怒哀樂,生老病死,所以佛祖才能在人道修行出來。 話說,真的很神奇,當我的態度改變後,境遇也發生了奇妙的轉變。漸漸的,工作不那麼忙了,開發商突然變得溫情了,不需要經常加班,甚至我這半年裡都沒再加過班。 而且更神奇的是,公司要搬家了,新的辦公樓不允許吸煙,這個大麻煩幫我解決掉了。 我突然有一種守得云開見月明的感覺,我像佛菩薩一樣堅忍著,以一種的新的胸懷和心量來面對工作環境的惡劣和工作的痛苦,終於,一切開始有所好轉。 如果,現在的你和我之前一樣,在工作中有著這樣那樣的痛苦,請你學學我: 放開自己的心量,修養身性,不要再抱怨環境,不要抱怨別人,不要抱怨老闆,要知道,相逢即是緣,老闆和你都是曾經世中有緣的,今生才會提供給你工作,讓你賺錢。 也不要嫌工資少,你有多少福氣就有多少財富,如果沒有這個福氣,而硬是要謀高收入,日後也必有相應的報應。 暫且先寫到這。 作者:小無名(芊芊紫藤) ,蘇州,28歲

2022年4月16日、農歷三月十六恭迎准提菩薩聖誕日

2022年4月16日、農歷三月十六恭迎准提菩薩聖誕日 准提菩薩梵名「Cundi」,意為清淨、明覺,代表准提觀音清淨皎潔的心性,漢譯有准胝觀音、准提佛母、七具胝佛母等名。在中國佛教徒的心目中,准提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩,更是三世諸佛之母,他的福德智慧無量,功德廣大、感應至深,滿足眾生世間、出世間的願望,無微不至的守護眾生。 在《准提陀羅尼經》中記載,佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生,所以入於准提三摩地,宣說過去七具胝佛所說的准提咒。修學准提咒並沒有任何限制,不分任何身份者,都可以修學誦持的,依此也可看出准提菩薩的慈悲。 稱為神咒之王的准提神咒,其加持威力不可思議,他的感應甚為疾速與強大! 《准提神咒》 稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七具胝我今稱贊大准提...

印光大師:應怎樣對治瘟疫和流行病

印光大師:應怎樣對治瘟疫和流行病 1、瘟疫和流行病乃「共惡業」感召 瘟疫和流行病,乃是眾生的「共惡業」所感召而來的。這個時候我們應警醒並共同戒殺生,虔誠念誦觀世音菩薩聖號。 茫茫大苦海,觀音為救苦之人。倘若每個人都能夠懇切至誠持誦聖號,天地亦當易位,日月亦當倒行,有感必通,一定會有大效驗。 但是我們念佛也好,念觀音菩薩聖號也好,念的時候一定要懇切至誠、要多念,若是心不在焉、泛泛念個一兩句就想得到起死回生的效果是不可能的。 觀世音菩薩大慈大悲,不是不肯幫助我們,是因為我們的心若不懇切,無法跟菩薩的心鏈接,菩薩想幫也幫不到我們。

真心行善天必佑之 !!

【真心行善天必佑之 !! 】 . 唐朝有個富甲一方的人,叫劉弘敬。有一天,劉弘敬在街上走,遇到了一個會看面相的人。 “先生,我有話對您說,請跟我來”。劉弘敬也沒多想,就跟著去了。 “您家有很多錢,但兩三年後,你的壽命就要到頭了。” 聽到這個言論,劉弘敬有些悲傷:“有何辦法嗎?” 看面相的人說:“相好,不如德高。在這兩三年內,你多積功德,或許有機會延長壽命。有緣咱們三年後再見。”言畢,劉弘敬只得流著淚送別了他。 後來,劉弘敬的女兒出嫁,他花了80多萬買了四個奴僕,其中一個是一位漂亮的女子叫蘭蓀,劉弘敬覺得蘭蓀“不一般”,就詳細詢問了她的身世。 劉弘敬聽完蘭蓀的悲慘經歷後嘆息很久,才說:“鞋雖然是新的但不能放在頭上,帽子即使是舊的也不能踩在腳下,你雖然家族喪亡,但你是名家的後代,又有這樣的冤恨,三尺的兒童還知道發憤,況且丈夫呢?今天我如果不能挽救你並昭雪你的冤恨,就是神明也會殺我呀!” 於是,劉弘敬把這漂亮女子的賣身契燒掉,收她做了外甥女,並把她嫁了一處好人家。 一天晚上,劉弘敬做夢,夢到一個人跪拜他,並說:“我就是蘭蓀的父親,感謝您的恩德,我現在要上天帝那裡,給你求延壽,先來告知您。” 劉弘敬以為就是一個夢,根本沒在意。 過了三天,劉弘敬又做夢,夢到這個人,這次後面跟著很多侍衛。 “天帝准許給你延長了25年壽命,富達三代,子孫不會有災禍。天帝又憐憫我曾經的冤仇,批准我掌管了淮海之間的山川。” 劉弘敬夢醒,也沒在意這個事情。三年後,果然又碰到了那位會看面相的人,“您的壽命延長了。你有陰德,感動了天帝。”這時,劉弘敬才把這三年的過往告訴了看面相的人。 看面相的說:“你花了很多錢買了蘭蓀,不但沒有貪圖她的美色,還能把它賣身契燒掉,妥善的安置了她,這積了很厚的陰德。” 從佛教來說,積陰德是一種不著相行善的體現。做善事圖表揚、圖別人讚許,這叫積陽德,就是著相布施、行善。如此行善有功德嗎?肯定有!但絕對沒有不著相行善的功德大。 積累的陰德越多,福報就越大,而積陽德則不同,本來是做了10分的功德,最終自己只落得了5分的功德。 . 唐朝有個叫裴度的人,天生一副衰相,今生不但沒有任何考取功名的機會,還會餓死街頭。一日,他在外面溜達到一寺院,看一女人跪在佛前,虔誠祈禱,匆匆離去。裴度看見供桌前有個包袱,打開一看是非常貴重的物品,他想一定是那位祈禱的婦人留下的,他就在寺院前苦等。 到了下午,他看一位滿頭大汗的婦人跑回來,看到桌案上前沒有包袱,嚎啕大哭。他就拿著自己撿到的包袱問了婦人是不是她的遺失物。婦人告訴他,這些錢都是用來典當給她父親治病的錢,這錢要沒了,父親也就沒命了。裴度把包袱還給了婦人,轉身離去。 憑藉這一善舉,裴度衰相不見了,考取了進士,官運亨通,五個兒子也都被朝廷封了爵位。 總之,做善事有福德,做善事不執著有功德,你做了善事不記得,佛菩薩就會幫你記得。節錄自經藏之聲 . 轉載貼文

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