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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
佛學文章
誦楞嚴咒要有智慧的回向
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誦楞嚴咒要用念珠記數
佛學文章
「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
最 受 歡 迎
佛學文章
南懷瑾先生:人生一切的痛苦煩惱,都是這四相來的
jessie 焦潔西
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2022 年 9 月 29 日
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佛學文章
【觀身不淨的方法 】☀~懺公上人開示
jessie 焦潔西
-
2020 年 9 月 6 日
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佛學文章
一念相繼一念佛,念念相繼念念佛
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 27 日
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佛學文章
【陷入「情緒」的輪迴怎麼辦?】
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 24 日
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#手撕包菜
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 25 日
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佛學文章
【凡念佛處,疫不入境】
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 18 日
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佛學文章
能生個出家的兒子,要有天大的福報 !
jessie 焦潔西
-
2022 年 8 月 20 日
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佛學文章
心修好了,話自然就少了!
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 27 日
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佛學文章
覺林菩薩偈的由來
jessie 焦潔西
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2022 年 6 月 24 日
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佛學文章
【在家學佛,家庭就是道場】
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 23 日
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【在家學佛,家庭就是道場】 淨空法師慈悲開示: 佛在經上告訴我們,在娑婆世界修行一天,抵得在極樂世界修行一百年,為什麼?西方極樂世界平平安安,進步很慢。這個世界大風大浪,你能禁得起,進步好快,禁不起,墮落也很快,西方極樂世界絕對不會墮落,只有進沒有落。但是這個地方大起大落,你要禁得起的話就大起不大落。所以確確實實,我們在這個世間修行,什麼都能夠受得了,順境逆境、善緣惡緣都能如如不動在這裡練,到極樂世界生實報莊嚴土,這不是不可能,為什麼?真放下了。你不是真放下,你禁不起,你會受外面境界影響。真放下就無所謂,什麼樣的大風大浪,我如如不動。這個世間是苦難的人多,天天跟這些人接觸,慈悲心增長,修大慈大悲。修行,記住在生活當中,經教裡面的理論變成我們的思想見解,經典裡面種種教訓變成我們的生活行為,處事待人接物處處都行菩薩道。菩薩道就在日常生活當中,在家學佛,家庭就是道場,你的家人就是你第一個得度的對象,你真正修得好,你的家人怎麼不歡喜?怎麼不佩服?得真幹!把經上所講的全都做出來,你自然就感動一家人,一家感動,肯定就感動你的鄰居,鄰里鄉黨,這叫真正行菩薩道。 淨土大經解演義 第364集 🙏祈願師父上淨下空老和尚。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛!🙇♂️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。
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最好能專讀一部《楞嚴經》——虛雲老和尚
jessie 焦潔西
-
2022 年 8 月 27 日
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最好能專讀一部《楞嚴經》——虛雲老和尚 《楞嚴》一經,由阿難尊者發起,作我們的模範。經中著重說「淫」字,由這「淫」字,說出很多文章來。 以我的愚見,最好能專讀一部《楞嚴經》,只要熟讀正文,不必看註解,讀到能背,便能以前文解後文,以後文解前文。此經由凡夫直到成佛,由無情到有情,山河大地,四聖六凡,修證迷悟,理事因果戒律,都詳詳細細的說盡了,所以熟讀《楞嚴經》很有利益。 現在是末法時代,你到哪裡訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經》,修行就有把握,就能保綏哀救,消息邪緣,令其身心入佛知見,從此成就,不遭歧路! 又全經前後所說,著重在一個「淫」字。說:「若諸世界,六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞,淫心不除,塵不可出;縱有多智,禪定現前,如不斷淫,必落魔道!」 看《楞嚴經》若不歸宗(指「淫」字),跑馬看花,就不中用。要讀到爛熟,就能以後文消化前文,以前文貫後文,前後照應,則全經義理,瞭然在目,依經做觀,自得受用。
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四個訣竅,讓你的功德回向更殊勝三聖寺
jessie 焦潔西
-
2022 年 4 月 26 日
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四個訣竅,讓你的功德回向更殊勝三聖寺 導讀學佛修行的一條核心就是「自利利他」,回向就是如此,使自己與眾生都能獲益。回向,是指誦經、念佛、放生、法會等等結束時,將自己所修的功德,分享到一個明確方向去。 就好比,將所修的點滴善業,都存到指定處,使其不致散失。「回」是把我們誦經持咒、禮佛念佛、參加法會等善舉的功德「收回來」以防散失。「向」則是把上述功德「向外放」,是功德的再分配。 回向時要如何念回向時沒有固定的文本,但有一些可以參考的「回向偈」,例如最常用的「願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道」。虔誠念誦後,即完成功德回向。念回向偈時,若能同時注意以下幾點,那就更有力量,效果也就更好了。 點滴善法功德都要回向二資如意寶,若無發願拭,不生希求果,故當勤回向」。這句偈頌的意思是,智慧與福德二種資糧,就像能滿足願望的如意寶,但若不用發願之布來擦拭,就無法得到所需求的果報,所以修行人一定要精勤回向。每做一件善事、好事,結束之後一定要回向。這就和世間的理財是相似道理,不去存留,這點滴功德福報還沒有機會成熟就被很快消耗。而回向後的功德,猶如一滴水落入大海中,除非大海乾涸,否則永不消失。 回向要盡可能的寬廣為父母、親戚、朋友作佛事,或為往生者作超度,只要如法回向,我們自己和他們就都能因佛法而受益。但除了回向給自己或親友,更好的是在心裡想著把所有功德回向給法界眾生,盡虛空、遍法界一切的眾生。把十方三世一切空間里、所有的人與眾生都包括在內,也就是說胸懷要無限地寬廣。這不僅不會使自身受益減少,反而會有不可思議的殊勝功效。這就好比以自身微弱的火苗,瞬間點燃無數把火炬,不但無損自己的光亮,更可以得到遍照的無量光明。回向的眾生越多,功德就越是殊勝。
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淨土正行,尤以念佛為首
jessie 焦潔西
-
2021 年 4 月 22 日
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淨土正行,尤以念佛為首 蕅益大師 「一稱南無佛,皆已成佛道。」 若人專念彌陀佛,是名無上深妙禪。’豈不至圓至頓?果德願力不可思議,因心信力亦不可思議,感應道交,文成印壞;以凡夫而階不退,未斷惑而得橫超。又復三根普被,四土橫該,五濁輕淨在同居,體空巧淨在方便,三觀圓淨在實報,究竟覺淨在寂光;尚無等者,矧或過之?是名不可思議功德,世間難信之法也!總其大要,須具信願行三:信、則信事、信理、信自、信他、信因、信果。知心外無土,土外無心;性外無佛,佛外無性。因必該果,果必徹因。願、則念念回向,心心趨往。行、則無量法門,會歸一致。而淨土正行,尤以念佛為首。顧念佛一行,乃有多途:小經重持名,楞嚴但憶念,觀經主於觀境,大集觀佛實相。後世智徹禪師,復開參究一路;雲棲大師極力主張淨土,亦不廢其說。但法門雖異,同以淨土為歸。(轉載)
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人與人的輪回關係
jessie 焦潔西
-
2022 年 10 月 16 日
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人與人的輪回關係 選自大安法師《省庵大師-勸發菩提心文》講記 下面看看人和人的關係:「當年恩愛,今作怨家。昔日寇讎,今成骨肉。昔為母而今為婦。舊是翁而新作夫。宿命知之,則可羞可恥。天眼視之,則可笑可憐。」這是人和人的因果關係,也是非常錯亂顛倒的。「當年恩愛」,當年就是指過去生是很恩愛的,今生一過來就成為怨家對頭。要知道恩愛和怨仇是最容易轉化的,怨從恩生,所以無論是父子之間還是夫婦之間,見面分外眼紅,都是怨家碰頭啊!去年我在北京看到一個人,說他娶了個老婆,真的是天天晚上膽顫心驚,他老婆天天晚上都拿了把刀,隨時要殺他。所以他若干年膽顫心驚地度過。這都是怨家碰面的。那麼以前的仇人,現在成了你的骨肉子女,為報仇來作你的兒子,還愛得不得了。尤其前生是你的母親,今生轉過來成了你的妻子;前生是你的父親,今生成了你的丈夫,這種事情是常常發生的。由於我們沒有宿命通,若有宿命通的人,他看到這樣的前因後果的相互來歷,他都不好意思看,很羞恥。有天眼通的人看到了會很可笑,也會很可憐。我們就在這可羞可恥、可笑可憐當中一概不知道,還活的很滋潤。 有一個公案,就談這個事:有一個很富裕的家庭,夫婦兩人生了一個兒子,這個兒子生下不久,做丈夫的去世了。這個兒子非常聰明、伶俐,這母親就愛得不得了,百般的照料。但是不久這個做母親的也去世了。這個母親由於很愛她的兒子,也就投生在同一個村莊裡面,又在另外一個富人家做女兒了,也就是比她原來的兒子小那麼幾歲。她也投生了。投生以後長大,長大一配配在一起,正好配到前生的兒子家做妻子去了。這兩個人碰在一起,由於前生有一種母子的恩愛,這一下做夫妻也很恩愛,愛得不得了。兩個人又生了個兒子,對這個兒子也是愛得如掌上明珠,這下小日子過得很紅火了。有一天他們殺了雞,殺雞烹食,夫婦倆有說有笑,在那裡對酌吃雞肉。懷抱著他們疼愛的兒子,夫婦倆一口一口的給他們的兒子餵雞肉。 這種小家庭的場景不是其樂也融融嗎?正在很快樂的時候,有一個雲水僧出家人,忽然闖進來了。人家小兩口那麼親親愛愛的時候,你一個出家人來了真是大煞風景啊。所以這個男的就有點不高興,說:你怎麼回事啊?我們在這裡過小日子,你怎麼推門就進,你太不講道理了。就對他很生氣。這位雲水僧說:是我不講道理,還是你不講道理啊?就和他辯起來了。他說,這是我的家,你跑進來,怎麼說我沒有道理啊?這個出家人說:你就沒有道理。你殺父、娶母、養怨家,你還有道理嗎?哎呀,這基本上是誹謗了。這個男的很氣憤,就把家裡人召集來,要打這個出家人。這個出家人說:你慢點打,現在我可以把我的天眼和宿命通借給你看一看。這個男的心想,我看就看看嘛。 一看,果然碗里的雞就是他今生的父親,他的妻子就是他今生的母親,他懷裡抱著的那個寶貝兒子就是他前生的怨家。講得一點都沒有錯。哎呀,當下翻然悔悟。趕緊給這個出家人頂禮,跟著這個出家人學道去了,以免宿世的怨仇再繼續下去。所以我們是沒有宿命通,如果有宿命通一看,你還敢結婚嗎?還敢吃雞嗎?都是很麻煩的。只是不知道,才很有滋味。所以「宿命知之,則可羞可恥。天眼視之,則可笑可憐。」我們就是這樣的眾生,顛倒的眾生。這是指人與人之間這樣一種宿緣的關係——顛倒。 「糞穢叢中,十月包藏難過。膿血道里,一時倒下可憐。少也何知,東西莫辨。長而有識,貪欲便生。須臾而老病相尋,迅速而無常又至。」這幾句話,把我們人生的八苦濃縮到了生老病死的苦里。人生的八苦,我們可能都忘了。首先是生苦,前面我們談到報父母的恩,知道我們是怎麼來的,是由於一念的神識借助父母交合的緣來投生的。一投生就在母胎裡面十個月,十月包在母胎裡面,藏在那個污穢的地方,那是非常難受的,那叫胎獄呀!這個嬰兒所處的地方,就在生髒下面、熟髒上面。這是什麼意思呢?就是在大腸小腸中間,上面的腸子吃下去的飲食還沒有消化,就叫生髒;熟髒就是那些被消化了的東西變成了大便小便,這叫熟髒。那嬰兒被一個胞衣包著,他整個都是在那個糞尿血水裡面。這時候他如處地獄般的感覺,是什麼感覺?當母親吃一個熱的東西下去的時候,他就好像是在八熱地獄;當吃個寒冷的食物下去的時候,就好像在八寒地獄;如果吃個堅固的東西下去,他的感覺就像一個夾山地獄,兩座山夾過來的感覺;當母親要坐下來的時候,是一種擠壓的感覺;走路的時候就好像在椿臼地獄,那個木椿把屍體打爛的感覺。嬰兒在那裡非常難受。如果剛剛投胎時間少,體積比較小,還有一個活動的空間,隨著長得越來越大了,那他活動的空間更沒有了,就更難受。所以這十個月的過程是非常痛苦的過程。等到要出生下來的時候,開始還能頭朝上、腳朝下,在那蜷著。等到要出生的時候被業風一吹,頭朝下、腳朝上,這叫倒懸之苦。從母親的尿道,非常狹窄的地方擠出來,這就叫「膿血 道里,一時倒下可憐。」倒懸著來到這個世間。他由於開始在母體裡面,十個月呆在那裡還比較溫暖。儘管是血水污穢,他還溫暖。他一出來時,就被外面的空氣,冷空氣接觸皮膚,就好像風刀來割一樣的感覺。所以這個小孩一接觸到外面,一降下來他就哭,他用哭聲來表明苦難,沒有哪個小孩生下來笑眯眯的。 所有這樣的苦我們都忘了。你看那嬰兒,注意看他皺巴巴的臉,皺著眉頭。到幼年時,東西莫辨,就是東南西北方向都不清楚,都要依靠父母、大人才能夠維持他的生存。所以他要靠父母來撫養,依依小鳥一樣的。他為什麼象依依小鳥,他離開父母沒有辦法。寒了沒有衣服穿,餓了沒有飯吃,走路會掉到坑裡面去,他只有靠父母。等到他大了,長到十五、六歲的時候發育了,發育以後他的六根接觸外面的六塵,就有六識,有六識馬上貪欲就上來了。見到什麼想貪什麼,財、色、名、食、睡。尤其是色慾,一髮育對異性就有好感,天天梳妝打扮,怎麼吸引異性的注意,在異性面前高談闊論,自己怎麼了不起。男女之間就會這個樣子。男同胞一看這裡,眼睛瞄瞄哪個是美女。女同胞一見男的要綜合分析一下他的綜合素質怎麼樣。這都是欲愛。這樣的貪欲生起來以後,他就要去追求,他就要獲得,他就會造作很多的惡業,他就活得很累,因為他要追求的慾望太多了。但很快度過了他的少年、青年、中年,須臾之間就衰老了。這一老的話,什麼問題都來了,年輕的時候什麼都爭強好勝,到老了什麼都不如人了,你想爭強好勝也沒有這個精力啊。年輕的時候身強力壯,老了就老態龍鍾了,朱顏一去不復返了,頭髮白了、面皮皺了、眼睛花了、耳朵聾了、腿也酸了、關節也硬了,別人也不理睬自己了。每天想到自己青少年多麼得意風光,見人就說我當年怎麼怎麼樣,人家聽多了也不願聽了。所以這個老很苦。老了馬上病也來了,新陳代謝衰弱,抵抗力不行,所以每天就沒有辦法安排這個身體,一下子疼、一下子痛、一下子發燒,到晚上想睡覺也睡不著,對著殘燈燭影不能成夢。夜雨滴愁空滿街啊。這病苦就來了。馬上迅速而無常又至,無常就是死亡,閻羅王要抓我們去了 ,人都貪生怕死,所以死亡又是一大苦。 你看死亡之苦:「風火交煎,神識於中潰亂。精血既竭,皮肉自外乾枯。無一毛而不被針鑽,有一竅而皆從刀割。龜之將烹,其脫殼也猶易。神之欲謝,其去體也倍難」。這就是死亡的狀況。在死亡的時候四大分離,寒熱交迫,風鼓動火交煎,這就是寒熱相迫的情形。在這個時候,我們阿賴耶識多生乃至今世所有的種子起現前,那種善惡業的境界非常地狂暴,神識在這裡不能做主。神識不能做主,這時候他在分離的狀態中,看到人也認不清楚了,聽到聲音也聽不清楚了,他的第六識要慢慢地消散了。風火交煎的情況下,精血就會被火的功能給消竭,這樣皮膚和肌肉就會從外面到裡面乾枯。由於這個四大解體,渾身的毛孔,每個毛孔就像有針在扎一樣的感覺。我們都有穴位,每個關節的穴位都像刀割一樣的感覺。所以死亡的時候,你觀察死亡的人,他真是非常痛苦。尤其是如果他曾在這個世間掌握了大權,又有嬌妻美妾,又有很多財產,又有很多兒女,又有很多他放不下的東西,這時候他對世間的貪戀心越重,想到神識要離體的痛苦越重。這裡比喻就像烏龜,你要活活地把它的殼扒下來,你說痛苦不痛苦?要讓神識從肉體當中離開比生龜脫殼還艱難,所以這裡就比喻生龜脫殼還是比較容易,而神識離開肉體是比這個加倍的困難。你說這八苦哪一苦不讓我們痛不欲生,慘痛不已!
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觀音菩薩這個靈驗,要不是真人真事,也很難相信!——紹雲老和尚
jessie 焦潔西
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2022 年 10 月 23 日
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觀音菩薩這個靈驗,要不是真人真事,也很難相信!——紹雲老和尚 我九七年到台灣去,基隆大覺寺請我們去幫他傳戒,我和一誠和尚、體明等一共八個人去的。中午,有個老居士,六十多歲了,她身體還很好, 在當義工,給我們盛飯、洗碗、燒菜等等,忙個不停,已經做了一個多月。 我問:「老居士這麼大年齡,還這樣工作?」她會講普通話,也會講閩南話,閩南話我們聽不懂,普通話聽得懂。她講:「我這條命是佛菩薩救來的,我為了感佛菩薩恩,這裡做這個大法會,我特意趕來做義工。」 我問:「佛菩薩怎麼救你的?」她說:「我五十七歲時, 得了胃癌,兒子講,胃癌需要開刀,兒子是醫生,說我現在開刀還有希望,身體還好,年齡不大。然後她就去開刀了,胃切除了三分之二,過了半年以後,身體恢復了。又過了半年,肝上面又生了腫瘤,兒子更緊張了,花了更多錢,又把腫瘤搞掉了。第二次開刀,不到三個月,腫瘤又長了起來,大的有錘子大,小的有蛋黃那麼大,一共七八個, 鼓起來了,身子外面都可以摸到。那個大塊的,要是走路時,衣服碰到了都疼。 兒子哭起來了說:「媽媽,這下不能開刀了,這麼多怎麼開?」她講:「我不開了,開了我就不得活了,我求觀音菩薩,請觀音菩薩幫我開。」
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誦楞嚴咒要有智慧的回向
2023 年 11 月 13 日
誦楞嚴咒要用念珠記數
2023 年 11 月 11 日
「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
2023 年 11 月 10 日
淨空老法師:如何才能夠不墮輪迴?
2023 年 11 月 7 日
淨空老法師:【把我們綁在娑婆的繩索】
2023 年 11 月 4 日
【 若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】
2023 年 11 月 4 日
末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
2023 年 11 月 4 日
2023 年 11 月 4 日
拜《占察懺》,地藏菩薩給你受戒
2023 年 11 月 4 日
【西方三聖持桃紅蓮花接引,空中傳來雀躍歡喜的聲音,還說往生凡聖同居土,中品下生】
2023 年 11 月 2 日
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素食
【素味食堂】茄子四季豆什錦
2023 年 1 月 15 日
【素味食堂】麵腸炒酸菜
2023 年 1 月 15 日
【素味食堂】白菜獅子頭
2023 年 1 月 15 日
【素味食堂】何首烏湯
2023 年 1 月 15 日
【素味食堂】麵輪滷筍乾
2023 年 1 月 15 日
【素味食堂】蘿蔔油豆腐湯
2023 年 1 月 15 日
【素味食堂】麻醬小黃瓜絲
2023 年 1 月 15 日
芝麻酱拌菠菜
2022 年 2 月 5 日
🏮春節零嘴🏮#太妃核桃
2022 年 2 月 4 日
五香烤麸(少油版)
2022 年 1 月 17 日
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紫微斗數排命盤
2021 年 6 月 17 日
呂祖寶誥 至心皈命禮
2020 年 11 月 19 日
孚佑帝君 大洞真經
2020 年 11 月 19 日
巽卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
恆卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
井卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
鼎卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
蠱卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
大過卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
升卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
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【素食🌿-慈祥清明節❤】
2023 年 3 月 15 日
【慢性病都是從「發炎」開始的!抗過敏發炎,必吃2種水果】
2022 年 12 月 30 日
【「拍手」治百病 】
2022 年 12 月 12 日
【斷食2天,就可以重啟人體免疫系統】
2022 年 12 月 12 日
藉境練心
2022 年 11 月 27 日
一杯茶
2022 年 11 月 24 日
【現代因果實錄第三集48】
2022 年 7 月 11 日
【 布 施 時 亦 要 有 智 慧 】
2022 年 7 月 8 日
【 老鼠也能往生 】
2022 年 5 月 29 日
一位女性去西藏看天葬後寫的感言
2022 年 5 月 26 日
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掌握這三原則,誦經功德會很大!
2024 年 3 月 27 日
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2023 年 11 月 13 日
誦楞嚴咒要用念珠記數
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【 若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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2023 年 11 月 4 日
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