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持〈大悲咒〉應注意:一念嗔心,涼水變滾水

持〈大悲咒〉應注意:一念嗔心,涼水變滾水 台灣南部有個女眾住持的道場,有一天住持被一陣凄慘的哭聲吵醒,住持睜眼一看,一群男女老少身上皮開肉綻的跪在面前,住持嚇了一大跳,連忙問他們:「為什麼這樣狼狽?誰做的?」 其中一位帶頭的說:「就是師父您的好護法徒弟某某用滾水把我們燙的!」 住持一聽,問:「什麼時候的事,她為什麼燙你們?」 「就在剛才而已,她為什麼燙我們,我們也不知道哇!她持凈水誦念大悲咒,我們以為她會賜我們甘露水,誰知道,她竟然用滾水燙我們,請師父為我們作主啊!」 住持正要詳問情形,雞啼一聲天下白,住持驚醒了,發覺是南柯一夢。 但是住持很納悶,他們口中的那位護法愛徒平日很慈悲又能發心,為什麼無緣無故用滾水去燙 無形世界的眾生呢?心裡越想越不安,用完早齋後,請內眾徒弟打電話,把這位徒弟找來。 見了面,師父問她:「你早上在家裡做了什麼不尋常的事?」 「沒有哇!就是日常早課,感覺氣氛怪怪的,就念了二十一遍大悲咒灑凈灑凈而已。」 住持聽完沉思了一下,突然睜大眼睛問她:「你灑出大悲水的時候,心中想什麼?」 「我用大悲水趕走邪祟,這有錯嗎?」 「你大錯特錯了!你在做早課,你的冤親債主都很歡心法喜,來聽經聞法,看你持念大悲咒水,他們很歡喜,都想要得到大悲水加持,誰知,你竟然用嗔恨的心 灑出大悲水,結果大悲水變成滾水,你把他們燙的好慘哪!」 「師父怎麼知道?」 「他們來跟我告狀的,不然我怎會知道。」 徒弟聽到這裡,馬上跪到佛前懺悔去了。 身為佛弟子要處處以「慈悲」兩字為行事準則吧! 曾經有出家眾問他們的上師:「出家戒條這麼多,動不動就犯了戒,要怎麼做才不會犯戒?」 上師只回答兩個字:「慈悲」。 轉載貼文

【念心經和大悲咒,治好卵巢囊腫和失眠】

【念心經和大悲咒,治好卵巢囊腫和失眠】 段師兄你好,我是通過您的博客接觸到佛法的,由開始的半信半疑,到深信不疑,無比感恩觀世音菩薩的大慈大悲,在此把我自己的親身經歷說出來,讓更多的人獲益,以便讓更多的人相信佛法。 我在今年3、4月份(2014年)得到一本觀世音菩薩的書,裡面講了很多感應實例以及《般若心經》、《大悲咒》和《普門品》三篇經文。因為此前我也經常在網上看您博客,對佛法有了一些認識,這次又無意中得到這本書,感覺也許不僅僅是巧合,是我應該真正學習經文的開始。 從得到書的那天起,我每天都堅持念《大悲咒》和《心經》各7遍。我曾經在2年以前確診有卵巢囊腫,因為當時囊腫還小,不用做手術,好像囊腫也沒有很好的藥物療法,當時醫生說過讓我經常做檢查,觀察囊腫的變化,也許自己會消失也許會越來越大,大的話只能手術。 今年春天單位組織體檢,也就是我在讀心經和大悲咒之前,醫生告訴我“你知道你有卵巢囊腫嗎?”我說“知道”,問她怎麼辦,她說現在不用管它,經常做檢查觀察變化吧。 然後不可思議的事情發生了,8月份我又去做B超,特意告訴醫生我有卵巢囊腫,看看現在多大了,醫生很明確的告訴我,我說的情況不存在,沒有卵巢囊腫。當時我那個激動啊,只有我自己知道是怎麼回事,是大慈大悲的觀世音菩薩幫我消除了病苦。感恩啊感恩。

【素食食譜:涼拌茄子】

【素食食譜:涼拌茄子】 《素食小語:生命太奇妙,蠢動含靈皆有佛性,我們不只要愛人類,還要愛天下一切生靈,這種慈悲是無微不至的。》 原料:茄子、紅青尖椒 做法: 1、茄子洗淨,切成長段,紅青尖椒去子洗淨,切小粒。 2、將辣椒粒放入碗中,加上醬油、醋、白糖、香油適量調成味汁備用。

一個婦人給全家人煎薄餅吃,她總是多煎一個,留給飢餓的路人。

一個婦人給全家人煎薄餅吃,她總是多煎一個,留給飢餓的路人。 她將多餘的薄餅放到窗台外邊,憑誰路過自取。 每天,一個駝背老乞丐都來取走它。 但,他不僅不感恩,還會在離開時自言自語底咕噥: “所做之惡,留在身邊,所做之善,回到身邊。” 這樣日復一日,駝背老乞丐拿了薄餅,嘟囔著“所做之惡,留在身邊,所做之善,回到身邊。”就離開了。 婦人有些惱火。 “連個謝字都沒有!” 她自言自語到。 “這老駝背每天哼嘰著這些,他到底是什麼意思?” 終於有一天,她怒火中燒,決心擺脫他。 “看來我必須徹底甩掉這個老駝背”。 然後她做了什麼? 她在薄餅裡下了毒! 就在她準備把薄餅放到窗台上時,她的手開始發抖。 “我這是在做什麼?”她立刻將薄餅投到火裡燒掉,重新做了一張,放到窗台上。 駝背老乞丐如常來到,如常取走了餅,如常哼到:“所做之惡,存留身邊,所做之善,回到身邊。” 他這樣做的時候,十分地快活,根本沒有意識到婦人腦海裡翻江倒海的掙扎。 其實,每次婦人將薄餅放在窗台時,她都會獻上一個祈禱——為她在遠方謀生的兒子。 兒子一連幾個月音信全無。 她祈禱兒子能平安歸來。 那天晚上,有扣門聲。 打開門,她驚奇地發現兒子站在門廊。 兒子很瘦,衣服像碎布條似的,他餓壞了,虛弱不堪。 看見母親,他說:“媽,我能站在這裡是個奇蹟。 在離家一英里遠的地方,我餓得昏倒在地。我肯定是要死了。 這時,一個駝背老人路過。我求他 給我一小塊能吃的東西,哪怕是些碎屑。他好心地給了我一整張薄餅!” “給我餅時,他說:這是我每天的食物,今天我把它給你,因為你更需要它。” 聽到這裡,婦人臉色蒼白,她靠在門上,支撐住自己,想到了早上她做的那張下了毒的薄餅。 如果她沒有投到火裡燒掉,那麼吃掉毒餅的就是她的兒子。 兒子必死無疑。 直到這時,她才明白了這些字的含義: “所做之惡,留在身邊,所做之善,回到身邊。” 這是個很棒的故事,帶著能量滿格的人生經驗。 它的寓意是: 行善,不要在任何情況下放棄或停止行善,即便這些善行一時間並沒有得到讚賞或悅納。 記住他人的好,讓感恩時時裝在心裡,你就能成為這個世界上最幸福的人! 可能您一個小小的分享動作,就可能照亮無數人的命運! 在沒錢的時候,把勤捨得出去,錢就來了。一一這叫天道酬勤。 感恩轉載互勉 南無阿彌陀佛

吃肉和殺生的罪過,哪個更大,一則現代故事,可讓你破迷開悟

吃肉和殺生的罪過,哪個更大,一則現代故事,可讓你破迷開悟 佛教講一切法乃眾緣和合而成,每一個生命從「無明」到「老死」這個過程,需要十二個環節,佛教稱之為十二因緣,這也是釋迦牟尼自修自證得到的真理。我們從十二因緣演變到人道,然而很多眾生還要迷惑,墮入三惡道。 正所謂螞蟻雖小,五臟俱全,只是換了個外形而已。在佛教常講眾生平等,只因造業不同,導致形色種類,個別不依,這一切都是由於眾生的善與不善,所造身、口、意三業不同而成。 動物也是眾生,譬如豬、羊、牛、魚類等,當人吃這些肉的時候,也是在造業,當然人無業不來娑婆。造了惡業的眾生,輪轉成動物,比如像豬、羊,注定要被人殺害,肉被人所享用,所以眾生就這樣在六趣中輪轉不休。 而學佛也是一種緣分,最終目的是了生死苦,出輪回業,所以很多有信仰的學佛道友就比較關心生活中的一些細節問題,因為無論是了生死,還是求世間福報,都與吃肉和殺生有必然聯繫,但是生活在世間,要有人際交往,難免吃肉,也很為難,本文就以佛教的觀點,分享吃肉和殺生的問題。 首先我們看一個耐人尋味的現代故事,我們小區有一家人,喜歡吃魚,喝那個鮮魚湯,女主人由於自己的因緣成熟接觸了佛法,她就不殺生了。但是她把殺魚的任務交給了自己的老公,自己拼命吃,吃的比家人都多。這樣的話女主人罪過更大。

寶香禪師

寶香禪師 ──淨空法師 中國佛教史上,寶誌公是觀世音菩薩再來,非常慈悲,以神通感化了梁武帝。 傳記裡面記載,有一位四川的居士(他的 師父是寶香禪師)來看寶誌公,寶誌公問他:「你們四川的香貴不貴?」他說:「我們四川的香不貴,很賤。「寶誌公 點點頭:」很賤,那就應該去了。「他聽不懂這句話。回到四川,見到師父,師父問他:「寶誌公跟你說些什麼?」他 就把原話說了一遍,他的師父點點頭:「知道了!」寶誌公那句話的是什麼意思?四川的香貴不貴,就是在四川大家對寶香禪師尊不尊重。他以為是燒的香,所以說香很賤,很便宜。「很賤」的意思,就是指大眾不歡迎你,你應該走,不必住世了。寶香禪師懂得寶誌公說話的意思,過了兩天就召集信徒一起吃飯。因為這些信徒都不吃素,寶香禪師這一天 開戒,雞鴨魚肉統統都吃。他預先在寺廟門口挖了一個放生池,吃完之後,他帶著所有信徒到放生池,做了一個表演,把他吃的這些雞鴨魚肉統統吐出來,吐出來全是活的。這些信徒們看到之後,才曉得法師不是普通人。表演完了之後,他站在那裡往生了。信眾才後悔沒有接受法師的教誨,但是已經來不及了。 由此可知,這個世間愈是苦難,各個行業愈有許多佛菩薩化身在其中,幫助眾生,真正是「佛氏門中,不捨一人」,但是我們不認識。真正學佛的人要常生尊重心,對待一切人沒有分別,一律恭敬,就是普賢菩薩教導的「禮敬諸佛」。如果他是 佛菩薩化身來的,他是現在佛;不是佛菩薩化現的,真的是凡夫,也是未來佛,都應當尊敬,不應當分別、執著。甚至於別人對我們不好,我們曉得那可能是佛菩薩化身來考驗我,試驗我的功夫是否到家。他罵我,看看我生不生氣?他打我,看看我心能不能平靜?你能有這樣的心與行持,無論在順境逆境、善緣惡緣,都能增長戒定慧,息滅貪瞋痴,哪有不成就的!不能成就的人,順境時隨順貪愛,逆境時隨順瞋 恚,起心動念全是煩惱習氣。這樣的人無論修學哪一個法門,這一生不會有結果,這是我們要知道的。 網路好文分享~

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