近義法師: 諸佛菩薩、上人慈悲、 各位法師、諸位佛友，阿彌陀佛！今晚輪到近義在此結法緣。學人很少在大眾中講法，因為被安排到了，想在此刻學習下心含笑，身心柔軟地接受安排；若有說錯的地方，請慈悲指正。 我來自馬來西亞，是從2002年受完具足戒之後，就一直留在馬來西亞道場服務；除了有因緣來萬佛城參加萬佛寶懺，其餘的時間都留在馬來西亞。 馬來西亞目前有四個對外開放的道場，就是法界觀音聖寺、法緣聖寺、芙蓉觀音聖寺，和馬來西亞法界佛教總會檳城分會。法師讓我講講在馬來西亞的生活，我在此簡單介紹一個大家比較熟悉的道場，那就是法界觀音聖寺。 法界觀音聖寺每天都非常熱鬧地運作，除了來素食館用餐的人，其他國家的遊客都會到此一遊，不知不覺已成為馬來西亞必參拜的佛教旅遊景點之一。道場供奉的觀音菩薩非常靈驗，很多信眾到此參拜，都得到不可思議的感應。在這裡分享一則真人真事的靈感故事。 有一位居士，結婚很久都沒能有孩子，有一天來到法界觀音聖寺，看到菩薩清淨莊嚴的相貌起了歡喜心，心想：菩薩若能滿我心中多年的願望，該多好！在她還沒有回家之前請示了我們的法師，傾訴了她的心願；法師告訴她：你就跟觀世音菩薩祈求，觀世音菩薩會滿你的願的。結果那位居士就跪在菩薩面前發願：若我能有孩子，我願意終身吃素！精進學佛！做一個依教奉行的佛教徒！ 那位居士是嫁給老外的，也不懂中文，就用英文與菩薩溝通了。過了幾個月，那位居士很高興地回來向我們報告，她有喜了！醫生也說，胎兒很健康。居士回到我們的道場，就跪在觀音菩薩面前磕頭謝禮；磕了幾下，又起了另一個念頭：我能有孩子太不容易了，一個孩子沒有同伴會很孤單的，菩薩您能再給我多一個嗎？看著菩薩也沒有任何反應，那居士也就不了了之。 等到臨產的時候，居士就一直誦念觀音聖號，果真生出來了兩個小寶寶，而且還是不同相貌的雙胞胎，醫生在她懷孕期間根本也沒診斷出是雙胞胎，這可把醫生嚇壞了。那居士知道後喜極而泣，感激觀音菩薩不嫌她貪心，正如《普門品》所說：設欲求女，便生端正有相之女。她的一對雙胞胎，今年正式就讀我們培德女中。 轉載貼文

《金剛經》之中，這3句話若能反復誦讀，功德福報無邊 什麼是受持？又怎樣受持《金剛經》呢？「受」簡單的理解就是接受。當你瞭解了《金剛經》的內容，能夠認同其所講的道理，並且對此經文有信心，誠心誠意地去接受，這是受的意思。 「持」是能夠持久地接受，在理解了《金剛經》之中的內容後，去反復研讀、去品悟其中的道理，在生活之中有所反思，並且把《金剛經》真正應用在生活上。 知道了受和持的意思，那麼受持金剛經也就自然明白了，讀到此經，心中如獲至寶，誠心接受，時刻不忘，而且能將此經的內容應用於生活，這樣就做到了受持金剛經。讀誦金剛經，自然好理解，就是我們能夠口誦經文，時刻不忘。如果再能為他人去解說此經，那麼可謂功德無量，當然為他人解說不必面面俱到，《金剛經》之中也說，哪怕是四句偈，就可以積累無邊功德。受持讀誦《金剛經》，尤其是這3句話，功德無量 第一句：有人聞此經典，信心不逆，其福勝彼。佛說，如果一個人有緣接觸到《金剛經》，誦讀《金剛經》的內容，並且充滿信心，十分認同《金剛經》所講的道理，那麼這個人身上的福氣就不淺。他所獲得的福報比用金錢性命佈施所造功德更勝一籌。可見《金剛經》的重要和偉大。只要我們能相信《金剛經》，就說明我們的覺悟和認識已經上了一個層次，通過修行我們也可以像佛一樣脫離苦海。 第二句：應無所住而生其心。這句話關鍵點有兩個字，一個是「住」，另一個是「心」。佛教認為一切唯心造。任何煩惱的出現都是由心所引起的。如何能降伏其心呢？最直接的辦法就是「無所住」，也就是心無所住，不住一切聲、香、色、味、觸、法，遠離六塵之喧囂。當年六祖慧能大師就是無意間聞得《金剛經》之中的「應無所住而生其心」，便瞬間開悟，究竟圓滿，終獲解脫。

聽菩薩說 | 旁生的痛苦 頌詞旁生生處亦遭殺捆綁毆打各種苦棄離趨寂諸善法相互啖食極難忍 釋義旁生是三惡道里感受果報比較輕的，雖然它們的痛苦比餓鬼道、地獄道眾生的痛苦要輕要小，但是也有很多極其難忍的痛苦，處境也非常悲慘。 旁生有海居旁生和散居旁生。海居旁生是大海裡的眾生。我們通過電視、電腦視頻和圖片等途徑都能看到，海居旁生互相吞食，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，這樣互相殘殺。散居旁生如氂牛羊雞鴨等動物，被人類屠殺、吞食。我們到屠宰廠去看看，就知道它們所遭受的痛苦。他們都要被殺掉，都要被吃掉。這些眾生始終處於十分恐懼的狀態中，一分鐘也不得安寧，哪怕是吃一口草，也要左看右看。這說明它們非常害怕，隨時隨地都有喪失生命的可能。有些動物可能被獵人打死，或是被其他動物咬死吃掉；還有些動物被人用鎖鏈等束縛，或是用鞭子抽打等，遭受各種各樣的痛苦，沒有絲毫的自由。 摘自達真堪布《親友書》講記25

࿄༺你這樣迴向，功德最大！༻࿄ 🕯為什麼說“迴向”，功德大 ✍️🏻“回”，就是把我們所有的功德，收回來。 ✍️🏻“向”，就是向外放。 ✍️🏻迴向這種意義呢，對我們每位道友很重要，你一天到晚都可以迴向。 🖌我說啊，磕一個頭，功德就不少了!念一句佛號，把這一句佛號作為基本的功德，就來回這麼迴向。這是從近到遠，從自身的身心安樂，少病、少惱，到臨命終時可往生極樂淨土。

【 為什麼家醜不可外揚？】 中國古聖先賢常常教導我們：「家醜不可外揚」。 為什麼？家裡面有一些不善的事情，這也是難免的，如果常常說給外人聽，外面人對你這個家庭自然就輕視，甚至於引起他不善的企圖，來破壞你家庭和睦，諺語所謂「禍從口出」。 家庭如是，社會也如此。今天社會為什麼會這樣的混亂？這個原因到底在哪裡？我們細細思惟，我們違背古聖先賢的教誨。 古人所謂「不聽老人言，吃虧在眼前」，我們眼前吃了大虧！「老人言」是什麼？老人教給我們對社會、對人群應當「隱惡揚善」。 看到別人不善的地方不說，絕不宣揚，也不把它放在心上；看到別人的好處，我們應當要讚揚。

【播經確實利益~鬼屋變吉宅】 播經確實能利益不同維次空間眾生。我家新搬的家，是二手房，買房時看到此房很漂亮，很乾淨，連廚房都沒有油煙的痕跡，所以很喜歡，但真不知裡面有那麼大的隱患！買房時只聽原房主說此房有十年沒人住，他們也沒說什麼原因，只說他們別處有房，住進來才知，這竟是個鬼屋！ 住進來後，屋裡有很多動靜——夜裡有腳步聲，半夜驚醒強烈感覺到對面嗔恨的眾生，夜裡醒來驚見站在媽媽床頭的白影，在廚房做飯時總是用眼角餘光可以看到、感覺到身後有眾生，一回頭就沒了。還有，長時間感到衛生間陰冷都不敢進去，甚至不願意靠近等等……不勝枚舉。搬進此房後，有很長時間都不原意天黑下來，怕天黑…… ：後來聽說民間有個說法“你不住，它住”，本來此房可能就有毛病，所認原房主自己花老大力氣精裝的房子，他們幾乎沒有住過就賣了，可能他們住進來後就是被這些動靜給嚇的不敢住了，十年後賣給了我們。再者，既使是原來沒毛病的房子，長時間沒人住都可能會變得有毛病的房子！ 如果沒有佛法，沒有長時間播淨空法師講《地藏經》利眾生（我家是二十四小時連續播放），如果不是這樣，這房子我們也是准保是住不住的。阿彌陀佛！ 另外，在我家社區院裡，我們樓傍邊，末學在黃昏時散步時，我極清楚的看到一位男士的背影，上身穿汗衫，腰繫皮帶，走了兩步，人就消失了——這位鬼神菩薩倒未必是惡意，也許是我播經初期，對鬼神之事沒什麼信心，這位鬼神菩薩特意來表法示現的。