身體重的人，是業障重的緣故 1 修行人的身體，一定是輕飄飄的，彷彿仙風道骨。看一些老人，有的人到老了，就坐在輪椅上，或者走路要人扶，要把走一走，就全身痛，這就是業障重的緣故。 2 虛雲老和尚，到了一百一十多歲了，還每天能走60華里路。廣欽老和尚八十多歲，走路如一陣風。這就是修行人。 3 為什麼人到了老了，身體會越來越差，有的人則不會。中醫說人老是腳開始老，從下老到上。 4 那麼為什麼會衰老，都是被自己的慾望折磨的。比如說淫欲心很重的人，會消耗腎精，貪心很重的人，會消耗心臟功能。嗔恨心很重的人，肝臟會有問題。

星雲大師：禮拜觀音菩薩的感應 佛教裡的規矩，戒期圓滿的時候，要燒身供佛，以示虔誠。 　　中國佛教從明朝以來，形成在頭頂上燃燒戒疤的制度，並且一直沿用至今。 　　那時我十五歲，家師可能認為我年幼出家，將來是否經得起考驗，不變初心，把出家的路子走好?為了讓我安住於佛門，於是請戒師燃燒戒疤時，把我的戒疤燒大一點，以留下明顯的印識，讓社會上的人一看，就明瞭這是個曾經出過家的人，而杜絕我立足於社會的念頭，使我‘置之死地而後生’，死心塌地的做個出家人。 　　燒香疤的老和尚聽到家師這麼說，因此當香珠燃燒至頭頂的時候，他就用力在我頭上一吹，香珠的火一旺盛，把我的頭蓋骨燒得凹了下去，十二個香疤連結在一起，彷彿下陷的盆地一般並且破壞腦神經細胞，原來伶巧的小孩子，竟然從此失去了記憶力，變得笨拙不會念書，但是佛學院的老師，功課又逼迫得很緊，每天要背誦文章經典，為了避免受到處罰，拼命地用功。 　　由於記憶奇差，過目即忘，於是趁更深人寢的時候，躺臥在棉被裡頭，偷偷地背誦白天的功課：“歸去來兮，歸去來兮……”

念觀音，惡事做不成福安古觀音閣 人做善惡事，都有因緣推動，能念觀音，就惡事做不成。有個人賣海鮮，就一直虧本，後來不做了。她遇到一個師父，跟她說去賣水果，後來她賣水果，有沒有賺錢呢，反正不虧本，但是初一十五，都拿很多水果去鼓山湧泉寺供。很多師父都認識她，因為她賣水果給寺廟，都是半買半送的。別人都說她傻，她說我才不傻，我培福報，孩子就會賺錢，她兩個孩子都在海外做生意。 為什麼要拜觀音，觀音菩薩可以保佑惡事做不成。開個殺業的餐館，破產；賣魚肉也破產，這都是好事，就是讓人不做惡事了。 有些人開餐館，賣野生的，殺業的，錢賺得多了，結果得癌症了。再來求觀音，就很難很難了。因為果報都成熟了，所以非常困難。要經常拜觀音保佑果報沒成熟前，趕緊不造惡業。 有些人邪淫，還可以懺悔。但是斷不了，最後懷孕，破人婚姻，惡報積累太多了，已經都無力回天了。那時再來求觀音，效果就很小了。 所以拜觀音，可以讓人的惡業在萌發的階段，就及時停止。而不是惡業已經成熟了再來，已經來不了了。 懷孕要拜觀音，生個健康寶寶。不要等惡業重了，孩子一出生就帶疾病，或者進保溫箱，那時就比較麻煩了。 人的覺知性很差，大多數都被慾望牽著，然後往前造業，造惡業多又不知道，最後到了惡業成熟爆發，已經很難改變了。像現在小孩一出生就帶著殘疾的，腦部問題的，這些你看，是多痛苦可怕的事。 人要有危機意識，憂患意識，不要迷糊快樂造業，到惡業來時，痛苦要死要活。這都是沒有憂患意識，不懂拜觀音。人有權利有福報，就容易造惡業。而同時因為福報大，惡業無法現前，等福報沒了，惡業爆發，那也是無力回天。 轉載

【對照看看，業障減輕了以後幾種身心的變化】 淨界法師開示: 　　或覺心神恬曠；或覺智慧頓開；或處冗遝而觸念皆通；或遇怨仇而回嗔作喜；或夢吐黑物；或夢往聖先賢，提攜接引；或夢飛步太虛；或夢幢幡寶蓋，種種勝事，皆過消滅之象也。我們加以解釋。 　　這以下有八種情況。你只要具足了一種就表示你的懺悔達到了效果。 　　第一個，或覺心神恬曠；你在修懺之前你的內心是悶悶不樂的，經過你的修懺以後，你覺得你的心情突然開朗，輕松了，這就是判定你的罪已經消除了。看你的心情從沉悶而變成恬曠。 　　第二個，或覺智慧頓開。你以前聽經啊，你怎麼聽你就是聽不懂。你的內心跟法當中就有一層隔礙障住。你現在經過懺悔，你聽到法師說法，你法喜充滿，這個智慧頓開也是罪業消滅之相。

農歷五月十三，恭迎伽藍菩薩聖誕日，共度殊勝日，傳遞法喜，福慧倍增 農歷五月十三恭迎伽藍菩薩聖誕 伽藍乃僧伽藍摩的簡稱也作僧伽藍，譯為眾僧園即僧眾所居住的園庭也就是寺院的通稱 伽藍菩薩，指保護伽藍的諸位護法善神，統稱伽藍聖眾菩薩。中國現今叢林多以關公形象為伽藍菩薩的代表。天台宗智者大師尊關羽為伽藍菩薩後，各寺廟紛紛效仿，因而更受到廣大信眾的供奉。 伽藍菩薩聖誕日，廣設供養，放生佈施，即可得無上福報，得菩薩護佑。 南無護法尊神伽藍菩薩！南無護法尊神伽藍菩薩！南無護法尊神伽藍菩薩！

【佛學常識】菩薩名稱何來 菩薩是梵文音譯的略稱，其全稱是「菩提薩埵」，可譯為「覺有情」、「道有生」、「道心眾生」，還有的譯為「大士」、「聖士」，等等。 菩薩比較常見的稱謂是「大士」，「聖士」，例如稱「觀音菩薩」為「觀音大士」。 菩薩一詞最早是釋迦牟尼成道前所專用，也是佛弟子對未成道前釋迦牟尼的稱呼。 所以在佛教中，「菩薩」的位置僅次於佛。 菩薩有「自己追求成佛」和「永遠救度眾生」的雙重任務。