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問:在念佛堂念佛,如果感到極度疲倦,是否繼續堅持,或者做充分休息,讓自己在良好的精神、體力下用功?

問:在念佛堂念佛,如果感到極度疲倦,是否繼續堅持,或者做充分休息,讓自己在良好的精神、體力下用功? 淨空老法師答:過去谛閒老和尚教鍋漏匠,諸位都知道,鍋漏匠念佛三年,站著往生,非常難得,太殊勝。他也是預知時至,他也是有壽命不要,捨棄掉了。他教的方法好,非常適合於現代人修行,念累了就休息,什麼時候念累什麼時候休息,讓你身心都沒有壓力;休息好了接著就幹,這樣就叫不休息,就叫做不間斷。因為你沒有精神、沒有體力,你不能不中斷,而且生煩惱。所以谛老法師這個方法確實善巧方便,無論對男女老少、各行各業都有利益。 在日常生活當中,如果我們的工作不是用腦力,是用體力的,佛號都可以不間斷,一面做工心裡面念佛,不要念出聲音,什麼事情照樣幹。要用思考,那就不能夠不放下,但是在不用思考的時候,你佛號能想得起來,時時刻刻能提得起來,好事情。決定不要勉強,勉強很不好。 我在早年沒有出家之前,做居士,跟懺雲法師住茅蓬。那時候住茅蓬很辛苦,是真正的茅蓬,四周圍的牆是竹籬笆編的,糊上一點水泥,遮蔽風雨,上面蓋的是茅草,名符其實的茅蓬。山上沒有電,所以晚上睡覺就睡得很早,晚上我們八點鐘就睡覺了,早睡一定起來得早,兩點鐘起床。我跟他過了半年這樣的生活,感覺得也很舒服。 早課的時候點一支小蠟燭,當然不能看書,那叫燈光如豆。五個人住茅蓬,早課就是拜佛,很好的運動,兩點鐘起來,拜兩個小時佛。他老人家也很好,各人拜各人的,也不記遍數;有人拜得快,有人拜得很慢,所以他不敲引磬。敲引磬大家一樣起,同時起來同時拜,體力強的覺得你太慢,身體衰弱的覺得你太快,都讓人生煩惱。他讓各人自己拜各人的,這個不生煩惱,這方法好。到天亮的時候,陽光出來之後,我們就大家在一起做一個共同的早課,就是三皈依。平常誦經,各人是做各人自己的。 那時我在山上最年輕,我三十一歲,三個出家人,還有個老居士,六十九歲的,當然我要照顧大家的生活。所以我在山上做義工,燒飯、洗衣服我替他們幹,清潔環境都是我做,這是修福,那點福報的基礎是從那兒修的。所以初進佛門五年學戒,就是為常住工作,修福。福慧雙修,福在前,慧在後,你沒有福報,那一點福報享完了怎麼辦?一定要先修福報。 早睡早起的確對養身體就好,我看到北京劉教授那篇文章,我想你們大家都看了,我有很大的感觸。我離開茅蓬之後就沒有再像那樣規律的生活,就沒有了。跟李老師學教,常常晚上搞到一、二點鐘,有的時候到天亮還不曉得睡覺。但是身體很好,我想那個半年的訓練非常重要,早睡早起。 懺雲法師大我一輪,我們都屬兔的,大我一輪,今年九十二歲,還在!他年輕的時候身體不好,是個藥罐子,他的房間裡面,藥瓶大大小小總擺了幾十瓶,能活這麼大年歲。所以我想想什麼原因?早睡早起,非常有道理。晚上八點鐘睡覺,早晨我想現在不會兩點鐘起來,應該在三、四點鐘就起來,這肯定的。 所以養生之道,好的睡眠比什麼都重要,可不能疏忽。子午覺很重要,就是子時,晚上十一點到一點,最重要的時辰。你能夠在十點鐘以前睡覺,工作再多,把它移到早晨。我現在晚上都是十點鐘睡覺,很好,養成習慣,我早晨四點鐘起床。你看四點,早晨八點鐘吃早飯,四個小時,四個小時做很多事情,又很清淨,又沒有人打擾,主要的功課都是在這四個小時完成。 南無阿彌陀佛

佛學小常識 | 居士五戒

佛學小常識 | 居士五戒 戒律常被誤解為束縛,其實不然。戒律指適當的行為,持戒是在適當的時候做適當的事,從而避免給自他帶來傷害、痛苦。 戒也並非像有些人認為的是佛陀根據自己的好惡,硬性制定的律法,沒多少理由地規定必須這樣,不准那樣。佛教戒律完全不是如此。當年佛陀通過智慧和神通看到有些行為會造成惡性後果,使人遠離安樂並障礙解脫。出於悲心,佛陀為大家開示了行為取捨的道理。這就是戒律的由來。制定戒律是為了幫助眾生斷除煩惱,滅諸過失。 眾生持守戒律的能力有強有弱,佛陀因而製定了不同的戒律,使眾生得以根據自己的具體情況和能力,有選擇地受持,可以受一條、受多條,也可以受一天、受一生。 1、什麼是居士五戒

旅卦的基本運勢與卦義

旅卦運勢:局勢變化大,保持平常心 旅卦有旅行、流浪、奔波之意。旅卦的運勢高低起伏,很不穩定。對於外部局勢的變化,要保持平常心,不要急於表現。注意多聽取長輩的意見,少獨斷專行,這樣方可逢凶化吉。 旅卦,艮為山,離為火,火在山上燃燒,勢非長久,為旅。旅者,失其本居,而寄他方,所以旅象徵旅行。在外旅行,只會小有亨通。能遵循正道,才會吉祥。   火山旅卦,外卦為火,內卦為山。火在上,山在下,山上的火一般是自然形成的野火,只要四周有草,就可以很快向四處蔓延,山上火勢不斷蔓延,動物逃離居所,就像旅人四處遷徙,奔波勞碌,居無定所,需要具備很強的適應能力,方可生存下來。旅卦象徵著旅行或外出,又表示兩個人的分離。寓意有奔波、勞碌的狀況發生。   本卦在學業事業方面的啟示   本卦啟示人們,在面臨問題時,要保持冷靜和彈性,迅速適應外在環境的變化,這樣才可以排除困難。在學習和工作中,要學會適應突然的變動,不要因為成績的波動而影響情緒的穩定,能以泰然處之的心態面對周圍的變化才能作出最冷靜的判斷。   【旅卦佔考運】   兇。考運不好,成績不理想。讀書時不要被太多事情所煩擾,靜下心來“一心只讀聖賢書”,成績的提升才有保證。   【旅卦佔求職】   兇。求職不順利,即使辛苦地準備,也找不到滿意的工作。這主要是因為競爭太激烈,職位太少,而自身又缺乏貴人相助。這是需要靜待時機,同時學習專業的知識來提升自己。   【旅卦佔事業】   兇。事業運勢起伏不定,外部局勢變化大,狀況不易把握。現在只是黎明前的黑暗,不要過於急躁,保持平常心,多聽從長輩的建議,遇到事情不要獨斷專行,事情就可逢凶化吉。如果想要變動工作,現在不是個好時機,一定要三思而行。   【旅卦有變爻時的吉凶推斷】   初六爻變:平。事業難成。在旅途的一開始狼狽不堪,這是自己引來的麻煩。說明你以前沒有處理好一些問題,現在遇到困難了。   六二爻變:吉。事業易成。旅途中有店可住,有足夠的盤纏,有僕人服侍,是比較吉利的。說明你事業上有貴人相助,還有人侍候,很吉利。   九三爻變:兇。事業不成。旅途中的店失火了,僕人也離去了,遇到了危險的事情。因為過於狂妄,工作中遭到了小人的破壞,要注意自己的言行,謹慎避災。   九四爻變:平。事業難成。旅途中得到了資助,但仍然被事情困擾而不得開心。說明工作中煩惱的事情比較多。   六五爻變:平。事業可成。用弓箭射野雞,一箭射中,雖然失去了一支箭,卻得到了好的名譽。這說明事業發展比較順利。   上九爻變:兇。事業不成。鳥巢失火了,旅客先是很開心,後來遇到了災禍,牧民也丟失了一頭牛。說明你最終沒有躲過失敗的結局。   【旅卦決策建議】   旅卦告訴我們,人生就像是旅途,中間會遇到艱險,當然有時也會比較平坦。對於這些變化,要保持一份平常心,注意多聽從長輩的建議,少獨斷專行,這樣才能逢凶化吉。   在學習中,要以一種平常的心態面對成績的上升或下降,不要因為成績的波動而影響學習的狀態,注意多從自身找原因,找到了問題的所在,才能有針對性地進行改進。在工作中,無法預料會出現什麼突發狀況,要有適應環境的能力,才能克服在這個過程中出現的所有難題。 旅卦婚姻:兩個人應該保持適當的距離 旅卦表示旅行或外出,又表示兩個人的分離。在愛情或婚姻中,不要整天都相處在一起,要互相為對方留出一個私人空間。

《 茄汁紅燒麵 》

《 茄汁紅燒麵 》 材 料:皮絲2塊、素羊肉50g、紅蘿蔔1條、白蘿蔔1條、番茄蔬食麵80g、青菜適量 調味料:糖3湯匙、番茄醬2湯匙、素沙茶醬2湯匙、豆瓣醬2湯匙、醬油2湯匙、滷包1個 作 法: 1.紅白蘿蔔切滾刀塊。 2.滷包加入適量的水,於前晚先煮好備用。 3.鍋中先放入素沙茶醬的油,再放入豆瓣醬炒香,接著依序放入素沙茶醬、番茄醬、醬油、糖續煮,接著倒入素羊肉、皮絲、紅白蘿蔔炒香後,放進滷湯中,續煮3小時即成為紅燒湯。 4.水煮開,放入麵條,待水滾後再加入1次冷水續煮,並放入青菜煮熟後,起鍋放入紅燒湯中即可。 (02553238) 轉載現代新素派

【逆境、災難、輪迴的解救法】

【逆境、災難、輪迴的解救法】 李炳南居士: 一、逆境得轉變,災難能消除 人的苦樂,原是一種果報,這卻得合三世來觀,若不懂這個道理,那是講不通的。現在我們遭受逆境,遭遇災難,當然是因果關係;要最快的把他轉變消除,就是「念佛」。經上說過:至心念佛一句,能消八十億劫生死重罪。若能消了罪,還遭甚麼逆境災難呢?經上又說:能念「阿彌陀佛」的人,就有四方上下無量無邊的佛來護念他。佛是萬德萬能、法力無邊的,只要佛來加被,還怕甚麼災難? 二、跳出輪迴永遠長生 六道以外,還有甚麼所在?真是奇聞,哈哈!六道是凡境,那知還有聖境,聖境就是佛國。在這個世界西方,有一個「極樂世界」,是阿彌陀佛的國土,全是七寶聚成的,莊嚴清淨,比甚麼樣的天宮(天不止一層,天帝也是無量無邊。)都好幾千萬萬倍;第一的好處,就是壽命無量,不像天人六道那樣的生死不停。經上說過:若是生到那裏去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食得食,壽命無量,一直成佛。究竟怎麼去法?經上說過:念「阿彌陀佛」念到一心不亂,命終的時候,阿彌陀佛一定就來接你。

修成菩薩相,才是女性最高境界!

修成菩薩相,才是女性最高境界! 一直認為,稱讚一位女性美貌的極致用語,不是閉月羞花,不是一笑傾城,更不是被現代人用濫了的“美女”,而是“菩薩”二字。 “菩薩”一詞不僅寓意了女性姣好的容顏儀態,更涵蓋了女性最優秀的品質——慈悲純良。 有菩薩相的女人,所到之處都灑滿陽光,所遇見之人都心生歡喜、如沐春風,所生活和工作的場地的都充滿向上的能量。 這樣的女人,永遠不必依賴於男人,永遠不必計較男人的是非評判,永遠不怕年華逝去失寵於男人。 菩薩的相是歷劫修來的,世間每一個女人的相貌何嘗不是修來的呢?相由心生,貌由心轉。 有什麼樣的心境,就有什麼樣的面相。女兒的五官七竅就是一顆玲瓏心所投射出來的“相”。 往昔一切起心動念、心態性格、言行舉止經過三十年的日積月累,最終在臉上留下印跡,並且日漸明顯。 歲月之筆是公正客觀的,它總是經意或不經意間在你的臉上勾勒出內在信息。 其實相術只是一種經驗的積累,相由心生,由臉觀心念,由心念知未來。 這種能力我們人人都有,一個人是寬厚柔和還是性情暴戾,是誠實惇厚還是尖酸刻薄,往往在一見之下就可以略知一二。其秘密就在動心起念處。 請相信,相貌是能逐步改變的,美好的儀態、和善的表情會由內而外散發出一種吸引力,讓見者如沐春風、相隨效仿。 每一個女兒內在都藏著一尊菩薩。身為女兒,你本自具足、本自圓滿!你不需要剃度,就可以做一個菩薩道的行者;你不需要披起袈裟,就可以為眾生廣種福田。 色見聲求也不妨,百花影裡繡鴛鴦。 自從識得金針後,一任風吹滿袖香。 轉載貼文

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