不論你信不信命理 ~談蕭敬騰 後天修德行善可改運 ◎◎ 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。但一篇名歌手蕭敬騰的報導會讓你感慨萬千。張小燕是台灣的影視一姐，但培育新人時，有時要看看此人的生辰八字。 2007年時本來要簽下蕭敬騰，小燕姊考慮了三年，八字輾轉到了某位師父的手上，給的答案是趕緊簽約。隔年他拿到了台灣的金曲獎、大陸視頻風雲獎、香港電影金像獎、新加坡金曲獎、馬來西亞海外最佳演繹歌手獎，連續台北市善心人士獎。最重要的是，他也是「中華民國十大傑出青年」。 蕭敬騰，他的出身雖然不好，八字也普通，但師父告訴張小燕，這位小老弟雖然在民歌餐廳苦熬，但他有別人很難做到的兩個優點～初心、包容！ 蕭賺的錢八成捐弱勢，蕭每個月做100個小時的公益，2017年的統計，認識老蕭的大陸民眾，是8億4仟5佰多人了。當年蕭在民歌餐廳駐唱的時候，每晚都把小費捐給萬華的遊民，請他們吃飯。從他的事業宮、福德宮、財帛宮，看出了他很努力卻「沒有存到錢」。 但一位天眼通的師父說：「老天給他的錢，居然他不要……那就再給多一點《加金、加名、加壽！》」很多人要多金，要有名氣，要長壽。到處算命、改名、換風水，不如像蕭敬騰多一些善心吧！人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。人的命運有先天格局，也有後天修德行善可改運， 小天王 簫敬騰的發跡，足堪為證。 “修行千劫，只求一悟”。 『修智慧，不修制約』！ *叩拜： 不是彎下身體， 而是放下傲慢。 *念佛： 不是聲音數目， 而是清凉心地。 *合掌： 不是併攏雙手， 而是恭敬萬有。 *禪定： 不是長坐不起， 而是心外無物。 *歡喜： 不是顏面和樂， 而是心境舒展。 *清修： 不是摒棄欲望， 而是心地無私。 *布施： 不是毫無保留， 而是愛心分享。 *學佛： 不是學習知識， 而是踐行智慧。 *成道： 不是看見佛祖， 而是終於看懂自己。 (文章來自網路)

普賢菩薩和《妙法蓮華經》的因緣 中國的菩薩，觀音菩薩和眾生緣分最足。普賢菩薩的感應比較少見。但發現，念《法華經》和《華嚴經》感應錄中，普賢菩薩的感應就很多了。普賢菩薩是《華嚴經》的會主，《法華經》的最後一品中，普賢菩薩勸發，說聽聞《法華經》是普賢菩薩加持的功德。如果有人修《法華經》，不小心忘記了，普賢菩薩就會騎著六牙大象來給人摩頂加持。 唐朝有一位功迥法師，六歲時，他母親就教他《觀世音菩薩普門品》，十六歲出家，他少欲知足，十分借鑒，穿布衣，住茅棚。多年之後，法師想，我一個人靜修只能獨善其身，應該去弘法。後來就下山宣講《法華經》，有一次感應得普賢菩薩騎著六牙大象出現，大地都變成銀色。法師每次講到《藥草喻品》，天空就往往會下雨。 修《法華經》的，要四種安樂行。修《法華經》後，就會不樂世樂，這也是普賢菩薩加持。誦經法師過很朴素的生活。修道人以佛莊嚴而自莊嚴。 北宋的道琛法師，十八歲就出家，受具足戒。也由於他修法華三昧，感應普賢菩薩放光加持他，得無礙辯才。後來只要人有病苦，他就給他念經，並且施食給鬼神，病人就恢復健康。還有一個法師，每次念到普賢勸發品時，就看到普賢菩薩騎著六牙大象，出現在空中。 歷代誦《法華經》感應普賢菩薩的很多，而這些都是精進修行，善根深厚者。普賢菩薩代表的是生命的富貴莊嚴的本質，跟普賢菩薩感應的人，都非一般凡夫。首先他生命要具足富貴的品質。

命運的秘密，就藏在你的念頭裡 有一個簡單有效的改變命運的方法，就是【念念利他，廣傳善念】，具體方法如下： 【無論在任何地方，見到任何人，就在心裡對他們默念：「願諸位平安、健康、如意~」】這個善念可以換成任何你覺得是善念的話語。 為什麼這樣簡單的默念一句話就會改變你的運氣和命運？ 第一：當你對別人默念傳播善念的同時，其實你同時是在洗刷自己的心靈，洗刷掉你不好的一切，默念一次，就洗刷一次，當你心裡的塵埃被洗刷多了，自然整個人的精氣神都不一樣，自己的氣場也改變了，整個人的運勢自然上升。 第二：當你對別人-特別是曾經傷害你的人默念的時候，可以讓你心中的怨念、憎恨、所有負面情緒都轉化為善念，別人對你不好，你反而祝願他們好，這樣可以極速轉換你的念頭，進而轉換你整個心靈，再進而轉換你整個人的氣質，整個身心氣質都會改變。你整個人會變得包容、博大、寬廣、慈悲，這樣子，你已經超脫了因果怨恨，命運怎麼會不改變？

爸媽我們永遠愛您們 寧靜的夏日午後，1座宅院內的長椅上，並肩坐著1對母子。 風華正茂的兒子正在看報，垂暮之年的母親，靜靜地坐在旁邊。 忽然1隻麻雀…飛落到近旁的草叢裡。 母親喃喃地問了1句：那是什麼？ 兒子聞聲抬頭，望瞭望草叢隨口答道：1隻麻雀…說完繼續低頭看報。 母親點點頭若有所思，看著麻雀在草叢中，顫動著枝葉又問了聲：那是什麼？ 兒子不情願地…再次抬起頭皺起眉頭：我剛才告訴過您了，媽媽…是隻麻雀。 說完一抖手中的報紙，又自顧看下去。 麻雀飛起…落在不遠的草地上，母親的視線也隨之起落。 望著地上的麻雀，母親好奇地又問：那是什麼？ 兒子不耐煩了…合上報紙對母親說道：1隻麻雀，媽媽…1隻麻雀！ 接著用手指著麻雀，1字1句大聲拼讀：摸…啊…麻！七…躍…雀！ 然後轉過身…負氣地盯著母親。 老人並不看兒子，仍舊不緊不慢地轉向麻雀，像是試探著又問了句：那是什麼？ 這下可把兒子惹惱了…他揮動手臂比劃著，憤怒地衝母親大嚷： 您到底要幹什麼？我已經說了這麼多遍了！ 那是1隻麻雀！您難道聽不懂嗎？ 母親一言不發地起身，兒子不解地問：您要去哪？ 母親抬手示意，他不用跟來，徑自走回屋內。 麻雀飛走了…兒子沮喪地扔掉報紙獨自嘆氣。 過了一會兒母親回來了，手中多了1個小本子。 他坐下來…翻到某頁遞給兒子，點指著其中一段說道：念！ 兒子照著念起來：今天…我和剛滿3歲的小兒子，坐在公園裡。 1隻麻雀落到我們面前，兒子問了我21遍…“那是什麼”？ 我就回答了他21遍…那是1隻麻雀。 他每問1次…我都擁抱他一下。 1遍又1遍，一點也不覺得煩，只是深感他的天真可愛！ 老人的眼角漸漸露出了笑紋，彷彿又看到往昔的一幕。 兒子讀完…羞愧地合上本子，強忍淚水張開手臂摟緊母親，深吻著她的面頰！ 原來母親…不是患有老年癡呆症。 只是看到麻雀回憶起往昔，母子間的親密故意反複的提問。 日記本中…那位可愛的孩子，如今已長大成人。 不再追著媽媽問：那是什麼？ 卻只是低頭自顧看報，對於身邊的母親不再關懷，往日的溫馨已成追憶！ 眼前的他…僅僅被母親問了4遍，就火冒三丈不能耐煩。 這是1個…令人反思的故事！ 不足5分鐘，卻濃縮了1個沉重的話題： （假如愛有長度…） 兒女對父母的愛，比起父母對兒女來說，相差幾許？ 21與4之間的差距，不是數字而是難以言說的愛。 是兒女窮盡一生…也無法償還的虧欠，那裡面蘊含著太多牽掛。 從小到大從生到死，伴隨我們人生的每一步始終如一。 父母深摯的愛…無時無刻不在，沐浴著兒女們，毫無保留毫無怨言。 因為不求回報…才更加難以還清。 （如果父母老了…） 不要責難他們…大小便失禁弄髒了衣褲，他們也曾因此為你擦屎端尿。 不要責怪他們…彎腰駝背腳步遲緩，他們也曾扶著你，直起腰桿蹣跚學步。 不要嫌棄他們…把飯菜與口水流在衣服上，他們也因此為你餵過飯。 不要嫌煩他們…言語嘮叨含混不清，因為你曾經的牙牙學語嘰嘰喳喳，他們卻當動聽的歌來聽。 不管爸媽在幹嘛… 都為自己的爸媽看一下！ 願自己的…爸媽健康長壽。 有父母的地方…才是家。 爸媽…您們一定要健康！ 爸媽…我們永遠愛您們！ 看到的人…請告訴爸媽，我們永遠愛您們！ 千般苦萬般苦，為了兒女苦多年。 不捨吃不捨穿，風風雨雨多艱難。 苦和累說不完，一生坎坷多心酸。 兒和女放心間，奔波勞苦病痛纏。 孩子成人把家建，父母年老步蹣跚。 腰弓背駝難行走，鼻涕眼淚擦不完。 都說養兒為防老，百行孝字應為先。 兒女圍前又圍後，看似孝順忙床前。 老來伴老來伴，老了有伴多笑顏。 若有一人先離去，剩下那人多孤單。 久病床前無孝子，伺候久了都嫌煩。 父母付出多少愛，兒女回報能幾年。 抓屎抓尿你嫌髒，怎不想想你當年。 一生為你苦和累，如今無力延殘喘。 只嘆命運多坎坷，老了難活在幾年。 都把家庭事業顧，父母病痛誰人管。 不用現在裝為難，只把老人撇一邊。 不孝到頭終有報，早晚輪到你眼前。 （文章：網路）

【好好念佛，其他啥都是假的啊！】 ■海賢老法師 ●要念佛啊，其餘啥都是假的啊！ ●俺這是小廟，吃的是苦的，穿的是補的。你們來這兒要能受苦，能受苦才能了苦。你不來，我不怪，來了就要守我戒。走到哪裏要守哪裏規矩。 ●我早晨三點鐘，有時一點就起來念佛；我有時念佛不出聲，在心裏念。 ●念佛修行要能吃苦，以苦為師，以戒為師，不能圖供養享受。 ●吃苦哩！穿補哩！想當和尚，會當婆娘（會伺候人）。 ●我還能動，眼又不花，能幹的自己幹，啥都叫人伺候，那就退坡了。 ●拜佛心要誠，脊梁板要平，放碗水都不灑，拜下去時姿勢要像青蛙……拜佛是要拜出自性，拜出清淨心啊！ ●好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的！ ●文度衆生武修行啊！你想成佛你不出力、不勞動、不流汗，哪有恁便宜的事呢？ ●我只會種地幹活，啥經都沒學過，就會念阿彌陀佛。 ●鍬鎬下地，諸蟲躲避；若傷性命，即生佛地。 ●喝白開水好，喝白開水簡單，也免得居士們再破費很多錢來供養咱們茶葉。愛好喝茶，也是習氣，白開水一樣能止渴，為啥非要喝茶葉呢？ ●咱沒那大福報啊！咱用這就行了。 ●輕來輕去的，不要去找在家人辦事。在家居士有在家的工作，出家人有出家人的事，各幹各的。 ●『能吃過天食，不說過天話』，說話口滿招人恨，犯眾人忤。也不要生壞念頭，有壞念頭吃虧的是自己。 ●對人說話不要氣沖沖的，態度要和氣。你這次氣沖沖的，下次他有話也不敢對你說了，你就失去了度眾生的機會，甚至說會斷他的法身慧命。等你臨命終時也會障礙你，不得不注意啊！ ●學道當知心是佛，修行應以戒為師。出家再返家，不如不開花。 ●既然來了，就別回去了，你可以在半夜沒人的時候一個人去大殿拜佛，求懺悔，發大願，你的願力若能大過業力就自然能改變命運。 ●你們從這兒打，這兒有好水。 ●啥感應稀奇，不要求，啥都是自然才好。 ●我往生時，不用助念，靠自己念佛；讓別人助念，沒把握，不牢靠。 ●你要少做點惡，多行點善，以後別來畜生道了。成就佛道多好啊！ ●這都是衆生，跟咱們人一個樣子，都有靈性啦！ ●你知道你撿起這根麵條能增多少福報嗎？ ●好！好！好！善根兒出善苗啊！ ●出家人不要講究穿，不要講吃，不要攀緣，不要希望別人供養你。人家供養你，你也不能說不要，你接過來放在功德箱裏或是印經書都行，千萬不要用在個人享受上。夏天穿的衣服能遮體就行，冬天穿的不冷就行。吃飯，不管什麼飯能充饑就行了。穿的好了，吃的好了，西方你就不想去了。 ●寧可葷口念佛，不可素口罵人。 ●忍忍算了，能忍就心裏安生，他打了算是給我抓癢哩！唾沫吐到臉上當是洗臉啦！跟人不要爭高論低，就沒煩惱，忍者自安啊！ ●你們大家趕快來給我照相。 ●只要兩腳着實，不求門庭好看。 ●養生的秘訣這都是得益於持戒精嚴、老實念佛的結果。 ●不怕沒廟，就怕沒道。不聾不瞎，不配當家。 ●我沒有上過一天學，不認得一個字，上山剃度後，師父就叫俺光念阿彌陀佛，叫俺明白了不要亂說，不能說，不要指手劃腳。 ●沒啥可開示的，好好念佛！世上無難事，只怕心不專。 ●作功課沒有？ 【賢公語錄】： http://www.laifosi.com/quotations.php ~轉載

【極樂世界真正是我們的老家】 感恩淨空老法師開示： 我們到極樂世界，肯定跟極樂世界融成一體，未成佛的時候如是，成佛亦如是，極樂世界真正是我們的老家。往生極樂世界就是回歸自性，毫無差別，因為在極樂世界，你必定成就無上菩提，無上菩提就是證得圓滿的自性。 我們今天要把這樁事情看作我們這一生頭等大事，一切時、一切處都是菩薩學處，就是你用功的所在，跟我們面對的一切人、一切事、一切物，我們就在人事物上修行。怎麼個修行？修智慧，一切人事物皆如夢幻響，這是修智慧。既然知道皆是夢，皆是幻，皆是回音，決定沒有一樣東西是真實的，我們放下，放下妄想放下分別，放下執著，那叫功夫，那就提升自己境界了。真正把見思煩惱放下了，證阿羅漢果。怎麼知道證阿羅漢果？六種神通現前就證得了。六種神通沒有現前，沒證得，你在解悟，不是證悟。證悟的時候，哪有不發通的道理？ 淨空老法師開示 文章恭錄—2012淨土大經科註第485集2013/10/21 ------------------------------ 歡迎善者在留言回復：阿彌陀佛