佛號為伴 天樂鳴空 　　前幾天，我們幾個蓮友來到了湖北天門市張港鎮，見到了楊燕子蓮友（已於2007年2月往生）的表哥宋祖元。 　　此人看上去非常憨厚、樸實，是個裝卸工人。我們請他介紹楊燕子當時火化後骨灰念佛的情形時，他舉起右手說：「我這個人話不多，但是我可以保證，今天講的都是實話，絕沒有半句假話。」 　　以下是他的敘述： 　　我是楊燕子的表哥，我看到楊燕子生前一天到晚嘴巴不停地在動，我就說她像個神經病，問她嘴巴一天到晚在動什麼。她說：「我在念佛，念佛蠻好，你也可以跟我一起來念佛，念佛以後還可以往生到西方極樂世界去。」我說：「西方極樂世界是什麼?」她說：「我也說不清楚，我只知道西方極樂世界好的不得了。」（因為楊燕子身患癌症，在病中聞法，可能由於病痛的折磨，願生心非常急切，聽說念佛可以往生西方極樂世界，就拼命念佛。只知道西方極樂世界好，究竟西方極樂世界怎麼樣的莊嚴、怎麼樣的美好還真說不清楚。） 　　楊燕子在臨走（就是往生）之前，拜託我兩件事，一是請我用我家的門板，放她走後的遺體。二是請我用那個黃顏色、上面還有字、閃著金光的布（往生被），將她的骨灰盒包好。我答應她說：「好，你放心，這兩件事我都做得到。」

恭迎大勢至菩薩聖誕 農曆七月十三日是大勢至菩薩聖誕日，祈願眾生都能悟道、解脫！佛日增輝，正法久住，國泰民安！在此殊勝日念佛、禮佛、吃素、誦經、放生、布施，無論做何事都是一種功德，隨喜心常在，善事常為。諸惡莫作，眾善奉行。 大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（左脅侍）合稱為「西方三聖」。大勢至菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。《觀無量壽經》云：尊上頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血光刀兵之災，得無上之菩提之力。因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是表喜捨，西方就是大勢至菩薩的道場。 今日適逢大勢至菩薩聖誕紀念日，一起頂禮大勢至菩薩，常念誦大勢至菩薩聖號能帶來智慧之光，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意。回向、祈願世界和平、無有災厄、有情眾生安樂吉祥！一切圓滿！祈願家人朋友安康！南無大勢至菩薩摩訶薩！南無大勢至菩薩摩訶薩！南無大勢至菩薩摩訶薩 大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）合稱為西方三聖。《悲華經》中說過去有個轉輪聖王，大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。 根據《觀無量壽佛經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。 大勢至菩薩能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。 大勢至菩薩，根據「觀無量壽佛經」記載大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。因此，大勢至菩薩被認為光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。 　據《觀無量壽佛經》說：『以智慧力，拔三塗苦，得無上樂，故名大勢至。《思益經》說：『我投足一處，震動大千，及魔宮殿，故名得大勢』。大是所證之法身，以法身豎窮橫遍，故名大；勢是能證之般若，以般若智內破煩惱惑，外伏諸魔怨，故名勢；至是究竟義，即解脫德，以菩薩位鄰極聖，證近於佛故名至。所以《悲華經》卷三說，當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅後，則由大勢至菩薩補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來。他以智慧光普照一切，令離三塗（指地獄、餓鬼、畜生）得無上力，因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得無上之力。 唐天竺沙門般剌密諦譯《大佛頂首楞嚴經～大勢至菩薩念佛圓通章》有如下記載： 大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起。頂禮佛足。而白佛言：我憶往昔恆河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光。彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘。如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深。如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為。子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇。都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一 大勢至菩薩，在中國的知名度雖然遜於觀音菩薩，但對於衆多修學淨土宗的學佛人而言，大勢至菩薩卻親切至極，因爲他是淨土宗初祖，是專修專弘淨土念佛法門的大菩薩。清、民國時期，他曾化身為印光法師，於中國教導衆生念佛，入念佛三昧，被尊爲淨土宗第十三代祖師。其在當代『淨土宗』信衆中的地位至今無人能及。 轉載貼文

海濤法師：消業障開智慧誦《地藏經》，至少要持誦三七日 學佛一定能改變你的生命，尤其是你的身心。如果你方法也對了，但身心還是沒有改變，這就是你沒有全身心地投入，這個很重要。 學佛要形成一個規律。第一，你要持之以恆，每天的固定時間做固定功課，比如早上起來就唸經，供養飲食等，這個功課很重要，這也是培養福報的方式。最怕的就是冷幾天，熱幾天的人。所以要持之以恆。 第二，你最好選一個時間，來堅持修一個法門。比如《地藏經》有講，其實你要開智慧，很簡單，就要一七日或三七日內，都要念《地藏經》，地藏名號。 也就是說，你在這二十一天內，你的思維中，乃至生活中，只有《地藏經》，你一定開智慧。最怕的，也是你念完《地藏經》，然後去看電視報紙，結果腦袋中都是電視的情節，那就是破功了。 許多人學佛幾年，還是迷迷糊糊，都在於這一點，就是他沒有把一部經充滿在他生命空間中。

做到這一點 才是真正的修行人 文：體光老和尚 不管他人說長說短，說是說非，用功得有主宰，有主宰有受益，什麼是受益呢？他人發火了，不能把你的火引出來；他人的習氣毛病，不能把你的煩惱引出來；他人講你壞，你也講他壞，你跟他一樣，不管他怎樣，你始終就是一法，他的貪心是他的貪心，他貪你也貪，你就被他轉了，那就叫沒主宰、沒受益。修行人都得有點受益——他人煩惱，我不煩惱；他人嗔恨，我不咳恨，這叫受益。怎麼會跟人打起架來了？你打我，我也打你。要是修行人有受益，你打我我不打你，你罵我我不罵你，你講我壞我不講你壞，這就是度眾生，到哪兒度眾生啊？他罵你你不罵他，你就是度了他，什麼是教化眾生？這就是教化眾生！這就是行菩薩道，這就是發菩提心，能忍能讓，這就是度眾生，還另外找個什麼辦法？ 古人說：若能轉物，即同如來。 你罵他他罵你，你打我我打你，這就不是修行了，能不動嗔心、不動貪心，這個就是受益，就是修行！你在那念佛、看話頭，別人打不了你的閒岔，這就是功夫，你到哪找功夫？修行人就是這樣修行。不被外邊的境風所動，能忍能讓，功夫打不失，受益就在這兒，你叫誰給你受益？釋迦牟尼佛給我們受益我們都得不到，他叫我們放下，我們放不下來，怎麼能得到呢？修行人要放得下、丟的開，別人說長道短，你不要去追究，也不要去反駁，不要管他，他不管說長說道短，你這個話頭在，你這個佛號在，這就是一個大修行人。 轉載

#糖醋猴頭菇 材料： 猴頭菇200g 青椒80g 紅椒80g 黃椒80g 薑末少許 太白粉許 水適量 調味料： 胡椒粉1大匙 蕃茄醬3大匙 醋3大匙 糖3大匙 鹽1大匙 做法： 1‧用水、胡椒粉醃製猴頭菇。 2‧將蕃茄醬、醋、糖、鹽，調和成糖醋醬 。 ＊糖：醋：蕃茄醬 = 1：1：1。 3‧猴頭菇沾上太白粉，油炸至金黃 。 ＊猴頭菇先醃過，太白粉才能沾附。 4‧水油炒法將椒類炒至五分熟後盛盤 。 ＊用水油炒法炒椒類，可以保持蔬菜的水份。 5‧薑末爆香，加入糖醋醬，用太白粉水勾芡，再加入猴頭菇拌炒，即可盛盤。 ＊不喜歡椒類的味道，可加少許糖。 ＊勾芡時要熄火，以免芡汁不均。 ＊料理小叮嚀： 1‧酥脆口感時用 1比1 的地瓜粉和太白粉。 2‧色澤美觀時用麵粉。 轉載貼文

【一位瘋婆婆念佛痊癒的故事】 佛號光明不可思議，功德亦不可思議。通過念佛真的能治療一些有精神障礙的人，在東林寺就有這樣的案例。 一位居士來找我講了一件事情。她說她婆婆得了精神病，有20多年之久了。這位居士對婆婆比較孝順，常常給老人家端飯、端水，照顧於她。 由於學佛，這位居士在端飯端水的時候，就會跟婆婆說一句話：「阿彌陀佛，請用餐；阿彌陀佛，洗臉水來了。」但這個婆婆呢，由於有精神病，比較顛倒，就以為兒媳婦念「阿彌陀佛」是在罵她。 這位精神病人就想：你罵我，我也罵你；你念阿彌陀佛罵我，我也念阿彌陀佛罵你。所以她兒媳婦念一句阿彌陀佛，她就要惡狠狠念三句來罵回去：「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！」 這樣罵來罵去啊，忽然有一次，就在她惡狠狠地念「阿彌陀佛！阿彌陀佛！」來罵對方的時候，一下子哭起來了——嚎啕大哭。這一哭，病好了，哭醒了！ 大家都覺得很奇怪：「20多年的瘋子啊，怎麼就好了呢？醫院都治不好。」左鄰右舍都來看她——都來看這奇怪的事情。這位婆婆看到別人來看她，就坐在那兒說：「看什麼呀？念阿彌陀佛就好了！」 臨命終時，老婆婆預知時至，念阿彌陀佛往生了！誰能想到，這個老婆婆曾有20多年都被人稱為瘋子。 《佛說無量壽經》中講佛的光明現前，那些尪狂者，都能得到智慧，這是千真萬確的。所以，我們要勸家人好好念佛，也要把念佛的功德迴向給他們，讓大家均得利益，同得解脫！ 轉載貼文