你名聲很大的時候，人沒有福報很容易出問題 希望聲名遠播，不希望默默無聞 很多人想出名，想當明星、名人等等。你如果有這個福報那是很好的，如果你沒有福報，出名了就會出問題。成了明星之後身體會不好，甚至生命等各方面都會出問題。 我們做什麼事情都是看自己的福報，在自己福報範圍內的享受都是非常好的，不在福報範圍內的享受、財富、地位、名聲，這些都不好。 默默無聞，沒有什麼名聲，障礙會少一些。你名聲很大的時候，就會有很多人注意你，時常觀察你，經常找你麻煩，嚴重的還會纏著你。人沒有福報很容易出問題，有句老話說「出頭的椽子先爛」，很能說明這個問題。所以這兩個一定要平衡。 成語「八風不動」我們要記得。它就是說心境不隨外物而轉，無論環境和命運如何變化，無論人生得失成敗，心都不會隨之而動，我們懂得了之後，就會清楚地知道「一切有為法，如夢幻泡影」的道理，就不會貪戀世間所有的事物，從而離苦得樂。所以說心態的平衡很重要。

【作為佛教徒為何要把“阿彌陀佛”掛嘴邊？】 阿彌陀佛，這是古印度的梵語，翻譯成中文的意思是“無量光佛”、“無量壽佛”，或稱“光壽無量佛”。佛號都是很有意義，很有哲理，本身就是一種教育。 光，是光明，我們追求光明的未來。在佛教中，光明常被用來表示智慧。智慧能破愚昧黑暗，智慧能破煩惱痛苦。佛教追求智慧，滅除愚昧與迷信。 佛經，又稱慧學。壽，是壽命，指長久的生命。長久的生命，是一切眾生之所企盼，也是一切眾生本能的願望。光，又象征空間。壽，又象征時間。阿彌陀佛，就是指擁有無限時間和空間的佛。佛，也是梵語，翻譯成中文的意思是覺悟，或者智慧。 佛，就是覺悟的人。阿彌陀佛，我們有時也念南無阿彌陀佛。南無也是梵語，翻譯成中文有頂禮、敬禮和皈依的意思。也可以翻譯為尊敬的、尊貴的意思。南無阿彌陀佛（nā mó ā mí tuó fó），就是尊敬的阿彌陀佛。 阿彌陀佛，原是西方極樂世界的建國者，他備受艱難困苦開創了極樂凈土，是一尊非常了不起的佛，在佛教中聲名顯赫這是應該。以至於在中國則“家家彌陀佛，戶戶觀世音”，足見其佛威望。念阿彌陀佛，原是凈土法門中的一種修持方法，稱“持名念佛”。 人們念阿彌陀佛，發願往生極樂凈土，就可以往生極樂凈土。這些都是凈土宗的基本理論和修持方法。 凈土宗盛行，念佛的人很多，許多佛教徒就以念佛為日常功課，於是阿彌陀佛就逐漸地成為人們的口頭禪語。阿彌陀佛，影響了中國人的生活和習俗。大家見面都要說“阿彌陀佛”，這就是人們受影響的一個重要例子。 現在，總見大家見面再見都習慣一句“阿彌陀佛”，很流行，很時尚。說，這句“阿彌陀佛”的意義可就豐富了，比如見面一句“阿彌陀佛”，則有“您好！”“最近好嗎？”“好久不見了”等意思；譬如，探視病人時一句“阿彌陀佛”，則有“祝您早日康複！”“祝您身體健康！”之意；又如，兩人離別時一句“阿彌陀佛”，則有“再見”、“一路平安”之意；再如，你幫過他忙，他說一句“阿彌陀佛”，則有“感謝”、“萬分謝意”之意，等等。總之，說一句阿彌陀佛都是表達一種正面的意義。 這句阿彌陀佛名號，是阿彌陀佛經過無量劫修行所成，是萬德莊嚴所成，念誦者和聽聞者都有無量功德。念佛人，心凈口善身正，這是念佛人的念佛修行過程，也是念佛的目的。心凈口善身正達成，自然得生彼國極樂世界不在話外。

你有七種無形的財富嗎？ 星雲法師 　　世間上的人都希望發財，所謂「向錢看」已成為社會風氣。其實，錢財不一定指有形的黃金美鈔，或是房屋地產、有價證券等，這些有形有價的錢財之外，另有一種不受人注意的善財，更為寶貴。 　　一般有形的財富都是向外去求，無形的財富，如以下的七種善財，則在自己的心中，本為自己所有，就看自己如何去發掘。茲將「善財七法」，略說如下： 　　一、慚愧：慚愧就是自覺對不起別人，自感愧疚。一個人如果能覺得對不起父母，對不起兄弟姐妹，對不起妻子兒女，對不起社會大眾，對不起朋友;有「對不起」的慚愧心，則所謂「慚恥之服，無上莊嚴」，人有慚愧知恥的美德，就會受人尊敬，這就是無形的財富。 　　二、感恩：有的人每天只希望別人給他，這就表示自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表示自己富有。

既然念阿彌陀佛能成佛，為什麼還要念楞嚴咒？—聖空法師 這個問題問得非常好。在這個娑婆世界第一快的方法 ，不是念阿彌陀佛， 是反聞聞自性。直下承當，直指人心， 見性成佛。不立文字， 教外別傳，真正的密法。那在這個原則下 ，你不行，念佛是第二快的方法。如果念佛不行， 第三個就是唯識，彌勒佛的方法 。在《楞嚴經》上已經講得很清楚了。 為什麼還要念楞嚴咒？為什麼不念佛，其實我也是從念阿彌陀佛走過來的，因為在《楞嚴經》上講了：「七大清淨本然，周遍法界， 隨眾生的心，應所知量，循業發現 」也就是說，我們的心想什麼，隨我們的業力就會現什麼。這是非常關鍵的一個問題，如果你掌握了這個方法，掌握了這個技巧 ，六根清淨，一心念佛 ，念佛造的就是佛業。如果你堅固地執著阿彌陀佛，自己的這種付出和努力再加上阿彌陀佛的這種願力，臨終的時候必定現前，當來見佛 ，這是現的佛業 。

天貝 魚香茄子 天貝退冰切適口小丁 茄子切滾刀塊 當季綠竹筍煮熟 切小小丁 老虎醬＋豆瓣醬＋一點糖 天貝煎香起鍋 茄子小火煎熟 鍋邊下辛香料及醬料爆香 下竹筍丁，天貝丁，一些水 煮入味即可起鍋，非常下飯 轉載貼文

為何玄奘大師，不願往生極樂世界? 聖嚴法師 編者按：在佛教教義中，十方三世有無量無數的佛國淨土，也有無量無數的佛。每個學佛的人固然是以成佛作為終極目標，但不一定人人都願往生極樂世界，因為極樂世界只是無量佛國淨土中的一個。 因此，當我們獲悉有很多高僧如道安大師、玄奘大師、太虛法師等，都不願意往生極樂世界，也就不會覺得意外，因為這是再正常不過的現象。 　　東方有淨琉璃世界，教主名藥師佛。 　　凡是正信的佛教徒，不會希望以生天為最終的目的，這是很明確的，因為除了五淨居天及彌勒的兜率內院，生天尚在輪回生死的凡界。