遇到逆境時，你的心不要退縮！ 通常，我們會認為命運如影隨形地跟著我們，沒有任何機會改變它，但事實上完全不是這樣，無論任何時候，我們都有機會改變它。 所以，我們無須花太多的時間去解釋過去，某人曾經做了什麼，說了什麼，因此他是個什麼樣的人。我們不應該這樣想，而是必須認識每個人都有改變的能力。 如果我們認為自己沒有這樣的機會，老是指責別人為難我們，這個人對我做了這事，那個人對我做了那事，他障礙我，她障礙我等等，總是期待別人或外在的情況能夠改變，這就好比是當新的政府官員、新的總理上任時，我們期待新的領袖會做出新的改變一樣，總是對外尋找一個我們可以向他抱怨的人、一個可以做革新的人。 但事實上，改變必須從自身開始。我們才該向自己抱怨，我們需要給自己這個機會，如果自己不給自己機會，自己不改變自己，那麼沒有其他人會這麼做，而這是最糟的情況。因為如果是別人障礙我們的話，我們還可以向別人抱怨，但如果是自己障礙自己的話，沒有人會來向我們抱怨，也沒有人會改變我們的情況。 所以，在抱怨別人前，我們首先要向自己抱怨，將這個機會給自己，改變自己。往往，我們會覺得自己事事不順，遭遇困難，別人具有優勢，總是一帆風順，而無論自己怎麼做，總是無法出人頭地，總有困難，總是失敗，以至於有時我們會放棄。 事實上，遇到困難時，我們不應該將它視為困難，而應該視它為機會。困難愈大，機會愈大。過去許多偉人，都是從困境中出頭。因為這些困難，他們才有機會成為不平凡的人。他們能夠將困難轉為學習、教育和咨詢的來源，真正地用心受教，所以能夠成為偉人。 偉人並不是一出生就是偉人。他們之能夠成為偉人，並不是因為生活幸福快樂，而因為面臨重大的困難和痛苦。一個人是否能夠成為偉人，取決於他如何面對困難。普通人遇到困難，便垂頭喪氣，俯首稱臣。偉人拒絕視痛苦為痛苦，而是視痛苦為機會，從錯誤和困難中學習，轉困難為自己的朋友，利用它來提升自己。 所以，我們不應該將困難視為敵人，而應將它視為朋友。這樣，我們便可以利用它來改善自己。例如，沒有遭遇到困難，事事順利的話，我們就不需要努力精進。 如果我們想要修忍辱，但沒有遭遇任何困難，也就沒有修持忍辱的對象。這就好比是有人給我們好吃的東西，我們就好好的地享用，不需要修忍辱，而且如果不享用它的話，反倒是自己的損失。 所以，順境中沒有修持的機會，只有在逆境時，我們才有機會真正展現自己的力量。這就好比是一個柔道高手，如果對手是個普通人，他就沒有機會提升自己的功夫，展現自己真正的力量。唯有對手與自己旗鼓相當，或是比自己還高明時，他才有機會展露自己的功力，或是開創新的招數。 因此，我們真的應該將困難視為是一個機會，它可以提升、增強我們的力量，莊嚴我們。幫助我們展現真正的本色的，正是這些困難。阻止我們改變的，是我們的傲慢。我們對自己的現況感到滿意、高興，覺得自己贏家，但事實上這是不行的。 傲慢在藏文中是獲勝、戰勝的意思，但這裡我們需要戰勝的是自己的傲慢。我們可能會覺得自己過去的表現還不錯，但是我們需要精益求精，更上層樓。如果對現況感到自滿，那麼就沒有改變的機會。 轉載

#豆豉燒豆腐 材料： 嫩豆腐4塊，黑豆豉適量 紅辣椒1根，生抽適量 植物油適量，糖適量 乾澱粉適量 做法： 1、辣椒切小圈，豆腐切小塊。 2、炒鍋中倒入1大匙植物油，將豆腐放入。 3、小火煎至兩面金黃。用鍋鏟將豆腐鏟一邊，再將紅辣椒放進去爆香。 4、用小碗放入生抽、糖和適量的水，再加入一點點的乾澱粉，調勻成醬汁。將醬汁倒入煎香的豆腐裡。 5、小心混合調勻。 6、蓋上蓋子小火燜3-4分鐘。 7、至湯汁收乾即可。 轉載貼文

【因讚歎佛的功德，法師生生世世口出妙香】 你經常讚揚別人嗎?你是否覺得讚揚和鼓勵是自己進步不可缺少的動力?對佛的讚頌不僅可以使大眾堅定修行的信心，對自己也有不可思議的利益! 很久以前，印度有一位阿輸迦王。雖然國王並沒有真正契悟佛法的真理，但是對佛法不但具有相當的信心，而且發心非常廣大。所以在一天當中，建造了八萬座佛塔。國王不僅僅是建塔，每天還虔誠供養許多位法師，並恭請法師開示說法，如此日復一日，從未停止過。 有一天，國王和往常一樣地供養法師們，其中有一位年輕的法師，神情自若地坐在國王的身邊，準備升座說法。突然間，國王發現，從這位年少法師的口中，散發出一陣陣沁心的清香，心中深感疑惑，心想：“這位法師口中一定含了什麼特別的東西?是不是想利用這香氣來蠱惑我的人民?”於是請法師開口，仔細瞧了好一會兒，法師口裡真的是什麼都沒有。國王仍不相信地再請法師漱口，但是他口中的香氣依然不減。 國王忍不住就向法師詢問，法師回答：“大王!在迦葉佛的時代，我是一位善於說法的比丘，常向大眾讚歎宣說迦葉佛無量的清淨功德，並且使人們明了種種深妙佛法的真理和無邊的修習方法。從那個時候開始，一直到現在，我生生世世口中都有妙香散發出來，而且這香氣遠超過一般世間花草的香味，人們只要聞到了這個香氣，都會心生喜悅。” 國王聽了以後，歡喜有加地說：“原來讚佛及說法的功德果報是那麼地殊勝無比啊!”年少法師接著又說：“這還只是現前看得到'花'報，讚佛及說法的十種功德'果'報，更是不可思，不可議，請大王仔細聆聽： 一、讚歎佛的功德，使一切眾生都能聽聞(因心及願力)，就可以得到廣大好名聲的果報。 二、讚歎佛的功德，使一切眾生心生歡喜，就可以得到世世相貌端正的果報。 三、為眾生講說滅罪生福的方法，使眾生能有安樂的心靈棲所，就可以得到心中時時感到快樂歡喜的果報。 四、讚歎佛的功德，來調伏一切眾生的煩惱，就可以感得時時受人恭敬的果報。 五、顯揚說法時有如明燈一般，照亮眾生的心燈，使眾生契悟佛法，就可以得到威德如日光一般明耀人心的果報。 六、用種種方法讚歎佛的功德，使一切眾生心生歡悅，就可以得到受人敬愛的果報。 七、運用種種巧妙的言語，來讚歎佛無量無邊的功德，就可以得到無盡無礙辯才的果報。 八、讚歎佛不可思議的妙法，使一切眾生不再有任何過咎，就可以得到深妙清淨大智慧的果報。 九、讚歎佛的功德，使人們煩惱越來越淡薄，就可以得到斷除無明，垢穢滅盡的果報。 十、因為使自己及他人的煩惱盡消，而證得涅槃的境界。譬如天降大雨，不僅可以熄滅大火，連灰燼也不再有餘熱。” 國王聽了法師如此詳細地闡述讚歎佛的殊勝功德後，心開意解，歡欣踴躍地對年少法師說：“有大福德的人們，都善能讚歎佛的功德。” 文:網路 ~轉載

念佛如有散亂心，唯一的辦法就是繼續念！ 我們既聞佛法，要深信有個西方極樂世界，有位大慈大悲的阿彌陀佛。阿彌陀佛發了四十八大願，只要念他名號，即接引我們到西方，他有這個願，我們也要有這個往生西方的願。具足信願行，隨時念佛，臨命終時，我們有正念，能念佛，阿彌陀佛即來接我們。若還惦念娑婆世界的任何一針一草，就要再受輪回。 念佛也不是簡單的，必須通身放下，內外各種紛擾，都要摒棄，一心清淨稱佛名號，然後才能相應。 要能將一句六字洪名，念得清清楚楚，聽得明明自自，不要有一絲疑念，其他雜念自然消除，決定會證到一心不亂。 如果你們信我的話，老實念佛，行住坐臥，不離這個，甚至在夢中都能把持得住，把一句佛號謹記在心，不為六根塵境侵擾，到了這種地步，自然心不貪戀，意不顛倒。等到功夫純熟，西方極樂世界自然現前。千萬不可掉以輕心。 念佛如有散亂心，唯一的辦法就是繼續念，把全副精神投到六字洪名就對了。

小黃瓜抹仙桃 材料： 小黃瓜，仙桃泥，蔓越莓丁 作法： 1. 小黃瓜洗淨、去頭尾，切成5公分左右一截，再對半切開，將中間的籽囊挖一些掉，冰鎮備用。 2. 仙桃果肉擣成泥備用。 3. 將冰鎮過的小黃瓜，抹上仙桃泥，再配上蔓越莓丁裝飾、提味，整體吃起來別有一番風味喔！ ? 仙桃又叫蛋黃果，含有豐厚的磷、鐵、鈣、維生素C、類胡蘿蔔素等營養物質及人體必須的十七種胺基酸，它的膳食纖維、礦物質、蛋白質含量比酪梨還豐富喔。雖然有人不太喜歡它的味道，但仙桃確是一種超級食物呢！ ? 春天仙桃盛產時，物美價廉，將仙桃果肉擣成泥，加上適量奶粉拌勻，做成冰淇淋；多做一點，可以吃到夏天。 ? 仙桃和豆漿打成果汁，也不錯喝喔！ 轉貼文章～萬佛寺

農歷七月為什麼要讀誦《地藏經》？ 夢參老和尚曾開示「念地藏菩薩聖號萬遍，一切不如意事漸消滅」，而在農歷七月念誦《地藏經》則是為自己冤親債主超拔的最佳時期。你知道，為什麼要在農歷七月念誦《地藏經》嗎？念誦《地藏經》時我們要注意些什麼？一起來看： 為什麼七月要誦《地藏經》？每年的農歷七月份應持誦《地藏經》，因為這個月有 「七月半」、「中元節」，持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經，這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處，持經發聲，正起到為他們開示的作用，而在農歷七月誦念《地藏經》則是為自己冤親債主超拔的最佳時期。「萬法皆因緣所生」、「如是因、如是果」（過去世所造的諸惡業為因，今生冤親討債為果），若無法超拔冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以將念誦《地藏經》的功德力，回向因果，超拔個人累生累世的冤親債主，得令往生淨土，究竟解脫。人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始，之後方能無礙的修法，冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報；運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙，幾乎全部因為冤親債主得不到超拔而欲索債所引起。持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經，這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處，持經發聲，正起到為他們開示的作用。誦經有不可思議功德，而功德回向是很重要的。通常經書上我們除了回向十方一切眾生外，但欲先消除自己的業障，懺悔宿業，還是應先回向給與自己關係密切的累生累世的冤親債主。這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你，故應首先超拔他們。解決他們的問題之後，自己的業障消除了，業道上暢通了，再發心將功德普皆回向十方眾生、求生淨土。 《地藏經》里的經典語句1、南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。2、若未來現在諸世界中六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者，是諸眾生永不歷三惡道苦。3、若未來世，有善男子、善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食、衣服珍寶，佈施供養，贊嘆瞻禮，得二十八種利益。4、莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。5、是諸眾生，聞菩薩名，見菩薩像，乃至聞是經，三字五字，或一偈一句者。現在殊妙安樂，未來之世，百千萬生，常得端正，生尊貴家。 持誦經文要注意什麼？1、持誦時須發出聲音，但無須大聲朗誦，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念之。2、持誦時，或跪、或立、或坐皆可。3、24小時皆可持誦，但每部持誦過程以90分鐘為最適當，速度宜不急不徐，切莫過快，否則誦經之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執心修法，非正法；誦經重點貴在虔誠恭敬之心相應之。4、關於誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香，口念：「恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲加持」（三稱）。持誦經文之中若間隔一小時以上需要重新恭請。5、持誦的過程可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤其剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。遇此情況者，種種現象乃累生累世的冤親債主作崇所致，應以最懺悔的心，祈求冤親債主原諒。 如何得到地藏菩薩夢中加持？學法的時候應當經常地對照，像《地藏經》上說，要我們每天念一萬聲地藏王菩薩聖號，念熟一點，兩個多一點鐘頭就可以。我曾經試驗過，或者念快一點，念慢一點，相差時間不大，念快了，念得很熟悉了，「南無地藏王菩薩、南無地藏王菩薩」，心裡這樣念，像這樣一天念一萬聲，需要好多時間呢？如果你能夠念到十天、七天七萬聲，你的心裡就會特別感覺不同，心裡的煩惱自然少，心裡非常愉快。如果你能夠念到七七四十九天，再加上讀誦《地藏經》，而讀誦的時候也是很至心的、妄想很少的，也不用再去問什麼師父，你自己就會感覺到。至於經上說的，地藏王菩薩在夢中加持你，你要是念到那個時候，你的功力有了，菩薩來不來都如是，因為你自己心裡漸漸地明瞭了。我說這個大家可能不相信，但是你一定要做一做。做一做，你就會信了。我說這話不假，因為我做過了，得到了，我才跟你們這樣說，我沒有做過，我不會瞎說的。我最近就天天在念，天天在做，念一萬聲地藏王菩薩才三個鐘頭，念一部《地藏經》才一個鐘頭，總共才四個鐘頭。你有好多時間？我們這一天還做些空事，還打些妄想，妄想是控制不了的，一會兒想這，一會兒想那，這是不至心。我想大家如果這麼做一做，一定會有很大的收穫。（夢參老和尚）