觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 妙法蓮華經 · 觀世音菩薩普門品 佛告無盡意菩薩："善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。 若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故； 若為大水所漂，稱其名號，即得淺處；

西米紫薯水晶捲 ​原料：西米200克，紫薯4個，白糖適量 做法： 1、西米放入攪拌機中，磨成細細的粉。 2、紫薯放入在蒸鍋蒸熟，然後趁熱去皮，加入一勺白糖，趁熱碾成紫薯泥備用。 3、磨好的細米粉一點點加入溫水，合成比餃子面稍微軟一些的米糰醒20分鐘（蓋上保鮮膜）。

解惑|楞嚴咒發音不准？不要執著的發音！ 妙印法師 關於咒的發音，無論你念得多麼准，都是漢字發音，都不是梵文的元音發音，所以，不要特別執著，只要念著感覺不錯，能帶來身心的清淨，就可以了。如果這些漢字注音的咒，不靈，不准，佛陀絕對不會讓這種咒流傳到今日的，只要念，音不准，也會得到佛陀的冥冥中的加持，一定會產生不可思議的效果的。 楞嚴咒，文字的楞嚴咒，掛在牆上，都降魔，何況出聲念？都能起到不可估量的作用！末法眾生，有能自己持誦楞嚴咒或教他人持誦者，當知這個持誦神咒的人，火不能燒，水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蠍，都不能損害他。如是以至天龍鬼神，精祇魔魅，一切邪咒，皆不能害。因這個持咒的人已得到正定正受，所以那些惡咒，甚至厭蠱屍毒，砒鴆毒藥，金毒銀毒，草、木、蟲、蛇，萬物的毒氣，一入到這個持咒人的口裡，反變成無上的甘露味。 這佛頂神咒，常有八萬四千那由他恆河沙數俱胝的金剛藏王菩薩種族，每一種族都有金剛眷屬，聽從他的指揮，不分晝夜，長時侍候誦咒之人。 若有人心中昏迷，不能背誦神咒，只要將寫好的神咒，裝於香袋里，隨身佩戴，或懸在住宅的牆壁上，由於神咒的加被，可以盡其天年，一切毒害都不能加害他。

【地藏經顯神通：狂瘋20多年不治而癒】 西安市在前幾年不少人掀起了學《地藏王本願經》的熱潮〔以下簡稱地藏經〕。原因是不少癌症患者，因醫生要家屬抬回家準備後事。病人回家無事就看地藏經，天天口念地藏經，奇蹟出現了，原來醫院說只活十來天的癌症病人，一個月過去不但未死，去醫院檢查，癌症變小。病人知道是念地藏經的效果，因此，回家更發奮的天天念地藏經。有個癌症患者也是沒有幾天活的了，不僅天天念地藏經，而且天天抄寫地藏經，結果癌症也好了。 西安我單位的一個同事聽說念地藏經能治好癌症。她想她兒子在西安精神病院住了二十多年，不但病治不好，再治下去開定會死的。因此，她決心把兒子接回家中給他念地藏經，也許病會好的。 他兒子是62年生的，因文革父被整死而氣瘋的，是個狂瘋，見人就打，拿刀就砍，左右鄰居有的被砍傷，鄰居見了如見惡魔，遠遠就逃……。 這個孩子姓王，叫我叫叔叔，後來他瘋了二年了，為了招工進廠。我用符咒給他治療，不但治好了，而且招工考第一名。他工作兩年多，因單位打防疫針，又把他打瘋了。他第二次瘋，我在國外，單位把他送進精神病院，一住就是20多年。 我的同事決心把瘋兒子從精神病院接回來。人瘦得可怕，滿身都是大便和虱子，渾身臭不可聞。瘋子開始回來見人就打，抓住就咬，他媽也挨了不少打，有一次拿刀砍他媽，幸好被人救了，要不……。 可憐天下父母心，瘋子的媽媽天天跪著念兩個小時的地藏經。兩天後瘋兒子安靜下來了，一個星期瘋兒子會笑了，半個月後認識媽媽，叫媽了。二十多年瘋兒子不認識媽媽，現在認識，而且會叫媽了，做媽媽說有多高興啊！ 我同事跪念兩個月的地藏經，瘋兒子的病徹底好了，現在和一個正常人一樣。原來不認識的人，不認識的同學，現在都認識了。現在和一個正常人一樣出門散步、幫媽買菜、長得白胖……。 我建議我們每個人都應該好好念地藏經，有病的人更應念地藏經，保平安，保身體健康。這就是我寫這篇短文的目的。 南無大慈大願本尊地藏王菩薩！ 轉發

受持《心經》有何功德？為什麼念《心經》能遣除違緣？ 受持《心經》有何功德?印光法師：《心經》被稱為「經中之經」,「文雖簡略，理極宏深。至圓至頓，最妙最玄。誠為諸佛之師，菩薩之母。六百卷般若之關鍵，一大藏聖教之綱宗。以故自唐至今，聞人名士，每事書持，多有讀至數千萬遍者。須知此經在處，即佛所在。消除災障，致多吉祥。務須恭敬供養，受持讀誦。則度一切苦，成無上道。」濟群法師：多人讀誦《心經》，是希望得到佛菩薩的加持。但這並非受持《心經》最重要的功用。《心經》全名為《般若波羅蜜多心經》，意思是以大智慧到達彼岸。這一經題，也向我們闡述了受持《心經》的功德：一是開發般若智慧，二是證得宇宙人生的真實，三是解脫生命中的煩惱。 為什麼念《心經》能遣除違緣？智敏上師：《心經》是可以祛魔的。玄奘法師，他到印度去取經，在沙漠地帶，一個人，晚上住在那裏，就看到飛沙走石，好象千軍萬馬衝過來了，他馬上就念《心經》，念了幾遍，什麼都息下去了。所以說《心經》力量很大，不要看輕了！ 四川有一個中學體育老師，他是氣功師，他跑到昭覺寺請上師加持，他什麼原因呢？他說還有一個氣功師跟他一起練的，他說他明確地知道他偷他的氣，但是他沒有辦法阻止他。後來，上師叫他念《心經》，《心經》念了之後，過年了，他又來了，來送禮感謝了。為什麼？《心經》一念，他偷不了了。這個我們一般念《心經》，好象沒有什麼了不得的。從這一點看，《心經》的力量大得不得了，但是要看你怎麼念！你如果馬馬虎虎地念，有口無心地念，當然功效不大。如果你誠心誠意地一心專念的話，馬上功效就來。 《心經》上的究竟涅槃是什麼意思？惟賢法師：這包括兩方面的內容：從認識論來講是緣起性空的諸法實相；從行為論來講就是要以大悲大智的無我精神修菩薩行。般若的總綱是離一切相、修一切善，能這樣做就是菩薩。不離相就會有執著，有很多分別對待，因此生起計較、愛憎、種種差別、種種煩惱，輪轉生死。有執就有相，離執即離相，能夠離一切相，在意識上沒有計較分別，那就超越了第六意識境界、第七末那識的我執境界。由緣起契證空性，由空性洞察緣起，從而明因識果，廣修一切善，這就是一種最高的認識、最高的智慧。這種認識表現在行為上，就是菩薩的大悲、大智、大願、大行，廣行一切善。《心經》的頭兩句：「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」五蘊皆空就是離一切相，度一切苦厄就是廣行一切善。不能離相就不能照見五蘊皆空，心胸就不廣大。我怎麼樣，我的工作怎麼樣，我的父母怎麼樣，我的社會地位怎麼樣……由這些我執就生起我相、人相、眾生相、壽者相。能夠離相就有般若智慧。在這個智慧指導之下，就可以勇猛無畏，廣修一切善法，度一切苦厄。一切眾生胎卵濕化都是苦厄、都要度，度到哪裡去呢？《金剛經》上講「我皆令入無余涅槃而滅度之」。無余涅槃就是究竟涅槃，究竟就是很徹底，說明離開了分段生死和變易生死，分段生死是七地以前的，八地到十地菩薩是變易生死，這兩種生死都離掉了就是佛的果位——究竟涅槃。 轉載

現在的人面瘡——宣化上人 殺生的業報最為厲害，若任意殺生，就會得奇怪的病，無法醫治。 今天講兩件殺生的公案。約在一九四五年前後，在中國蘇州承天寺，有位住持和尚，他雖然是佛教徒，可是信外教，在廟中供狐仙。所以狐狸在他廟中出入自由，不受干涉，它也不怕人。人、狐和平相處，相安無事。 當時，那廟中首座大明和尚正在閉關，閱讀《大藏經》。狐狸也來關房和首座同修。首座閱經，它就睡在首座拜佛的拜墊上，等首座拜佛時，便對它說：「我要拜佛啦！你出去吧！」這時狐狸便乖乖地走出關房。等首座拜完之後，它再回來，仍然睡在拜墊上。天天如此，有很長的一段時間，彼此成為道友。 有一天首座和尚有點火氣，要拜佛時，便對它說：「你如果再不離開，我就打死你！」狐狸睜眼看一看，也不理他，又把眼睛閉上，照睡不誤。它大概想：反正出家人，慈悲為懷，方便為門，所以不走。 這時，首座生氣地說：「豈有此理！簡真是喧賓奪主，我要打死你！」乃舉起木棒威脅它，嚇它走開。狐狸仍是不理不睬的，首座一氣之下用棒擊之，不料失手，把狐狸的頭給擊破，腦漿流出，血染拜墊，真把它打死了。首座犯了殺戒，心中非常懊悔，不知如何是好？這種罪業，如何能消呢？左思右想，想不出個方法來。忽然靈機一動，記得有人說過，打死狐狸，把它的肉給旁人吃了，殺業就消。於是將狐狸的皮剝下來，把肉送給做工的工人。他認為這樣做就沒事了。