《別讓「修行」麻醉了我們⋯》 午後的禪堂，首座和尚正在打坐，一個小和尚卻躺在禪凳上睡覺，還發出呼呼的鼾聲。 這時，老方丈推門走入禪堂。小和尚聽見聲響，微微睜眼瞟了一下，翻個身繼續睡。首座和尚則目不斜視，打坐用功。 “啪！”只見老和尚舉起香板，重重打下去！香板落在首座和尚的肩頭。 首座和尚大為不解，忍不住詢問：“師父，我在打坐，他在睡覺，為何您不打他，卻來打我？” 方丈不由分說，又是一大板子：“打的就是你！人家睡覺都在用功，你卻坐在這裡打妄想！

淨空法師：【心裡只有阿彌陀佛，樣樣都在作佛事】 要依教奉行，就一句南無阿彌陀佛，或者簡單一點，四個字，阿彌陀佛，就能成功，就能證得清淨、平等、覺。 清淨是戒律成就，平等是教理成就，覺是大徹大悟，成佛了。成佛的果報在這個題的上半部，大乘、無量壽、莊嚴。你看此地講清淨莊嚴，大乘是智慧，自性般若現前，無量壽是福德，莊嚴是美好，就是極樂世界，就是華藏世界，統統得到了。一部經，你要相信，一句佛號，有這麼大的受用。 所以，香、光沒有一樣不在作佛事。你要懂，體會到這個。我們眼前亦是如此，樣樣都在作佛事，你不會那就是六道，你會是佛事。會什麼？清楚這是什麼境界，是六道輪迴的境界，六道輪迴的因，六道輪迴的果，我們六根所接觸的是六道輪迴的果，再看起心動念是六道輪迴的因。 我們要怎樣？我們看到這個相，不放在心上，不受這個境界干擾，我們心裡只有阿彌陀佛，沒有胡思亂想，我們造的不是六道的因，是極樂世界的因，我們將來的果報，肯定是極樂世界，時候到了阿彌陀佛來接引。 堅定的信心，沒有絲毫懷疑。要真幹！貪戀這個世間，有絲毫貪戀就去不了，很可怕。徹底放下，連這個身都不要了，何況身外之物？你操這個心，錯了！不能操這個心。各人有各人的念頭，各人有各人的業，各人有各人的果報。這些給你說穿了，全是假相，沒有一樣是真實的，真實的在極樂世界，往生到極樂世界，這真實。

不可思議！一位比丘尼師父記錄的11個真實念佛案例 1、自己跑去殯儀館，交了火葬的費用 黃昏戒場石欄邊，一位戒兄跟我談心。她出家前是某市大醫院的領導，學佛了覺得人生短暫，世間一切不過鏡花水月，於是放下一切出家修道。剃度後在五明佛學院學了五年，本來打算一輩子留在那裡。因為受戒有些手續要回老家，聽說了當地一位老和尚的事跡，改變了她的決定。 這位老法師，一直住在寺院裡很低調，寺院就他一個人。平時也看不出有多修行(世人眼裡的修行)，就是平平淡淡過日子。戒兄每次回老家都會去看看，供養老法師，老法師說來說去都是叫她好好念佛。 就在我們受戒那年前幾個月，他自己跑去殯儀館，交了火葬的費用，留了地址，告訴工作人員五天後什麼時間去寺院找他。工作人員也沒怎麼細問，以為是寺院裡其他老人走了。 五天後，按約定時間來到寺院，到處沒人，最後在老和尚房間看到他自己走了……那是轟動一時，周邊的人這個時候才知道，老和尚平時碎碎念阿彌陀佛這麼厲害……

過多的財富反而會帶來痛苦索達吉堪布 對缺衣少食之人來說，有了必需的財富，確實可以帶來一定的幸福。然而，當基本生活得到滿足後，財富的增長就不會帶來幸福的持續增長了。 舉例來說：從沒有房子過渡到擁有一套房子，你的內心會有強烈的幸福感；此後，如果你不滿足，繼續購買第二套、第三套房子，甚至不滿足於在國內有房子，又在加拿大、美國買房子，這些多餘的房子就不會給你帶來明顯的幸福感了。 許多人輕率地認為：只要有了巨額財富，我一定會非常幸福。然而，事實並非如此。在現實當中，許多富人生活得並不幸福。好萊塢一代影后伊麗莎白·泰勒曾說：「我這一生，擁有財富、名聲、成功、容貌，然而從來沒擁有過幸福。」 有時候，過多的財富非但不會帶來幸福，反而會帶來痛苦。這個道理其實很簡單：原來你住平房，一旦搬進豪華別墅，物業管理等費用馬上就增加了，原來你開一般的車，一旦換成高級轎車，保養等費用也隨之增加了……隨著開銷的增加，壓力和痛苦也會隨之而來。 在佛法中，對財富的過患說得極為透徹：「財富首先有積累的痛苦，中間有守護的痛苦，最後有滅盡的痛苦。」世間的智者也說：「在這個世界上，80%的幸福與金錢無關，80%的痛苦卻與金錢息息相關。」

吃肉有毒，我親眼看到一人因吃肉慢性中毒而死（廣化律師） 錄自《素食的利益》頁三～五 我曾經親自看到因食肉慢性中毒而死的人，民國四十三年間，嘉義肺病療養院。 有個叫小老廣的病人，他是在大陸撤退時，隨軍來臺的，因營養不良，患上肺病，他的哥哥在香港做生意，他初到臺灣，不通音訊，後來取得連絡，函告身患重病，他哥哥寄了一大筆款來。 他有了錢就想到要進補，進什麼補品呢？吃雞，吃雞最補了！起初兩天吃一隻雞，吃了幾天，不見起色；“加補”！一天吃一隻雞，吃了幾天，身體反而更弱了。 “再加補”！一天吃三隻雞，他的吃法很特殊，深怕雞身的營養會由血裡流掉，於是用個竹筒，把雞塞到裡面悶死，將雞肉放進特製的銀子套鍋，放在水鍋裡去燉爛，然後光喝雞汁，這樣一天喝三次，喝了不到幾天，就一命嗚呼了！ 他的這種死因，我當時莫明其妙，後來學佛，研究素食的道理，方才明白小老廣是因食肉慢性中毒而死的。 不但畜生如此，人類亦然。人類在恐怖或憤怒的時候，臉色曾忽然間發紫發黑，或變得蒼白，這都是情緒激動而產生毒素，在血液中起變化的現象。 這種毒素對婦女們，還會在乳婦乳汁裡發生，若是被幼兒吸了，會有生命危險，印光大師（現代人住蘇州靈巖山）文鈔中，曾說過這種事跡：有西洋婦XX，諦聽印光大師開示戒殺素食之理後，放聲大哭，痛惜她的兩個兒子，是由於她的奶汁毒死。 原因是她們夫婦感情不和，時常吵架，每當她們夫婦咆哮如雷，大吵大鬧之時，幼兒即嚇得大哭不止，做母親的為了止兒啼哭，便解開衣襟，將奶頭塞進兒嘴，幼兒的啼哭雖然止住了，但是卻從此身體軟弱，不久便死了。 由這兩個真實事蹟看來，可知素食無毒，肉食有毒，自然急早戒殺素食為妙。 轉載貼文

改變命運 從當下做起 仁炟長老 業力起始於過去，作用於現在，業力的改變發生在什麼時候呢？當下！ 無論我們之前做了什麼，現在所做的一切，都是由自心當下所處的狀態而決定的。從前的造作，過去的事我們左右不了，就像出生的家庭一樣，通常是不可選擇的，是由自己的業力決定的。但是我們能選擇什麼樣的命運，我們來做什麼、怎樣做，這個是我們自己能夠選擇的。唯一的解脫就在當下，它既不在過去也不在未來，就在當下，從自己的內心開始。 所以，正覺寺提出一個理念就是「修在當下 ,陽光人生」。當下最重要了。《金剛經》裡面講，「過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得」。「三心不可得，安住當下修」，這也是正覺寺的修行理念，因為過去的心已經過去了，你追悔也沒有用。那麼現在呢，馬上就成為過去，未來還沒有來到，還有很多的變數，一切都是無常，我們所把握的就是當下。修在當下而且要陽光，不能悲觀厭世，悲觀厭世沒有用的，我們要積極地面對，面對人生，來創造美好的未來。