家裡供養這尊菩薩像，過去父母都能生天，出入有護法神保護你供養地藏像就能得到這樣大利益 《地藏菩薩本願經》夢參老和尚 講解 【 世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木。作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形像。燒香供養。瞻禮贊嘆。是人居處。即得十種利益。何等為十。】 「世尊，我觀未來及現在一切眾生，於所住處」，不論你住在什麼地方，願一切眾生「於南方清潔之地」──為什麼形容南方？地藏菩薩從南方來，不是咱們這個地球的南方，但是地神說的是咱們這個地球的南方。 「以土石竹木」，或者用土做的，或者用石頭做的，或者是用竹子、用木料，做一個龕，就是佛龕的意思，「作其龕室」。在這龕裡頭能塑上像，或者畫的，或者塑的，拿土塑的也可以，拿石頭塑的也可以，拿竹子做也可以，或者拿金銀銅鐵鑄造的形像也可以。

什麼是真正的活在當下？大願法師 　　「活在當下」現在成為一句口頭禪了，大家都在說我要活在當下。但是其實他不懂得活在當下的方法是什麼、什麼是真正的活在當下。 　　活在當下的方法就是要以「三心」，精進心、正念心、正知心，這「三心」來觀照身心。那麼身心的實相顯現，不與貪欲心相應，這樣的明覺狀態是活在當下。很多人他來修禪、修內觀的時候，他會刻意，比方說他要保持覺知，所以行禪的時候他刻意走得很慢;或者說他要觀察身心現象，他刻意把動作做得很慢，要拿個杯子慢吞吞地搞五分鐘才拿起一個杯子來。這是活在當下嗎?不是。 　　如果你為了更容易去觀照而走得很慢，這不是活在當下。如果你為了要見到身心的生滅現象，而慢慢地去移動手臂、去觀察，這些都不是活在當下。它是沒有造作的，但是你的精進心、正念、正知心都一直在觀照身心。所以佛法的生命覺醒教育，它一定是落實在生活之中的，一定是落實在我們平時的一舉一動、一言一行之中的。所以能夠從早到晚不放逸地一直保持覺知，就能夠培育出正念和正知。 ------節選自大願法師《大念處經學記》

如何守護好自己的「護法神」？ 「平安」「健康」「富饒」 這是人們永恆的追求目標 也是許多善信在佛菩薩像前 祈請佛菩薩護佑的內容 2500年前的人們自然也無法免俗 為此，佛陀開示了 「善神護佑的秘訣」 自帶「善神護佑」 在《長阿含經》卷第二十中，佛陀曾開示弟子們每個人出生時或多或少都有護法神相隨。 但每個人的護法神數量是不一樣的，這取決於我們累劫以來善業與惡業的多寡。 如果有人前世經常作惡，那麼他的護法神便會少很多，可能像他這樣的幾千個人才能共享一位護法神，這就像一位牧羊人同時放牧千百隻牛羊； 如果善業更多，數千位護法神都會來擁護這個人，就好像國王有千百臣子護衛，因此佛陀勸弟子們要積極修行善法，爭做「國王」而非「牛羊」。 守護自己的護法神 幸運的是，雖然護法神的數量在我們出生時有多寡之分，但他們的數量並非是固定不變的。 如果我們此世努力修行，便能獲得更多護法神的護佑，相反若時常作惡，護法神也會逐漸離去。那麼又該如何守護好自己的護法神呢？ ■ 受三皈依，嚴持五戒 要想增加自己的護法神，其中一種方法便是受三皈依，如果對自身的要求更高，還可以嚴持五戒。 佛經中稱，佛弟子受三皈依後，會有三十六天大將軍貼身護衛；而嚴持五戒後，更會有二十五大菩薩晝夜護佑。 因此，我們在受三皈依時的一句句「皈依佛、皈依法、皈依僧」，在受五戒時的一句句「能持」都是我們送給自己的稀有難得的禮物。這些禮物將伴我們度過漫長的輪回，時刻護持在我們左右。 ■ 常行十善，遠離十惡 但也有善信出於某些原因暫時無法皈依，對此我們還可以運用第二種方法，也即常行十善，遠離十惡。 十善與十惡是圍繞著我們的行為（身）、我們說過的話（口）、我們思考的內容（意）而產生的相對的兩個概念，因此不作十惡即是常行十善。 其中行為可以細分為三類，即不殺生、不偷盜、不邪淫；說話的內容可以分為妄語、兩舌、惡口、綺語四類；而思考的內容可分為貪欲、瞋恚、邪見三類。 ■ 於十齋日，觀照自身 雖然我們知道了要「常行十善，遠離十惡」，但正如《地藏經》雲，：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。」 累劫以來的壞習慣會讓我們不經意間犯下竊盜、妄語等十惡罪行，若不能時常審視善惡、警醒自身，我們的護法善神也會相繼離去。 因此據《大明三藏法數》等經典記載，每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日，諸天神及其眷屬將會巡查人間，比較眾生善惡，定其輕重。 若我們能在此十齋日時常反觀自身、審視過錯，在發現過錯後又能誠心懺悔，並以此為基礎，將這一習慣逐漸推廣至十齋日之外的每一天，那麼守護我們的護法善神自然也會越聚越多。 因此我們不要一直向外去求佛菩薩、求護法龍天保護自己，要向內去省察自身，自己守護好自己的護法神。人若自護，天必佑之。 轉載貼文

邪淫中鬼交最為嚴重福安古觀音閣 鬼交就是幻想對象，然後手淫等。或者現在各種模擬女性的塑料做的，這種交，也是鬼交。 正常之淫，有陰陽，雖然損人不為嚴重。而鬼交，自己和自己交，以及和不是人的模擬的道具交，這種獨陰，損腦髓，損精氣神。一般為鬼附體者多。 現在社會，最大問題是鬼交之事太多。意淫手淫，加和模擬道具淫欲。這種陰暗鬼交，損陰德福報身體嚴重。 遇到這種鬼交，或者曾經有過手淫。這就是福報很小，前輩子欠陰債, 陰債太多。且目光無色，人無志氣，都和手淫鬼交有關。 正常之淫，內心沒有愧疚感。而鬼交則有，如手淫鬼交後，就覺得見不得人，精神損得厲害，是因為和鬼交之緣故。 鬼交者，多是欠債太多。尤其陰債太多，遇到色鬼吸其精氣神。人最寶貴的是精氣神，有些鬼就靠吸人的精氣神。 這種陰暗邪淫，從圖片，到視頻，到後來又造女人的模型。這些都是會吸引色鬼在身上，而婚姻不順。 現在人婚姻不順，男女都一樣。有的地方彩禮高，導致男的娶不到，女的心高不願嫁，這都是自己邪淫之緣故。一個人二十多歲結婚為正常。心性淳樸些，過了這個年輕，就要問邪淫之業了。有的是鬼交，有的是和人亂來分手。這些惡業，都壓在地府裡頭。要好好懺悔。 如果要懺悔，可念金剛經還債。所有鬼交，人會控制不住手淫等。這些都是欠陰債過度了。念金剛經還地府陰債。 現在大城市人殺業不重，騙人除了做金融有些容易被騙也騙人。現在人一般比較誠信。而最大問題，就是邪淫之事。尤其武漢溫熱之地，加吃野生動物，更讓人難控慾望。所以飲食清淡為關鍵。 而現在高檔飲食店，都試圖讓客人增加腎功能等，來吸引客人，無非增加淫欲罷了。這種店也是造業嚴重。 轉載

修行越努力，習氣越顯發出來，如何對治？ 印光法師文鈔 修行之要，在於對治煩惱習氣。習氣少一分，即工夫進一分。有修行愈力，習氣愈發者。乃只知依事相修持，不知反照回光，克除己心中之妄情所致也。當於平時，預為提防。則遇境逢緣，自可不發。 倘平時識得我此身心，全屬幻妄。求一我之實體實性，了不可得。既無有我，何有因境因人，而生煩惱之事。此乃根本上最切要之解決方法也。 如不能諦了我空，當依如來所示五停心觀，而為對治（五停心者，以此五法，調停其心，令心安住，不隨境轉也）。所謂多貪眾生不淨觀，多瞋眾生慈悲觀，多散眾生數息觀，愚痴眾生因緣觀，多障眾生念佛觀。 --《印光法師文鈔 ·...

孝順行善不能等 蔡禮旭老師: 夫子讚歎他的學生顏回「聞善必行」，說顏回是「得一善，則拳拳服膺而弗失之矣」，得一個善，從此以後都放在心上，一有機會就做。人生有兩件事不能等，是哪兩件事？第一是行孝，第二是行善。行孝不能等，父母之恩要趕快盡心盡力去回報。「百善孝為先」，行孝也是行善。 為什麼行善不能等？人生都有吉凶禍福，有沒有人這一生只有吉與福，從來沒有凶與禍？現在這種人找不到了，在古代可能還找得到。古時候，像堯舜時代，人心非常淳樸，可能一生都沒遇到厄難。但是現在人與人的衝突太多了，難免吉凶禍福同時會在生命中出現。 美國的九一一事件，兩棟金融大樓瞬間垮下來，請問這兩棟大樓裡有多少人？太多人了。這兩棟大樓是全世界許多連鎖金融行業的總部，這些人的財富都是頂級的，他們昨天可能還享受著一頓五千元的美食，卻不知道明天將一命嗚呼，所以有錢不能化險為夷。 我有一位長輩，他的朋友在這棟大樓足足工作了幾十年，幾十年從來沒有遲到過。我們上一輩的人是非常守信用的，比我們這一代的人更能堅持做人的原則。他那位朋友從未遲到過，可是在九月十日晚上就寢之後，翻來覆去怎麼都無法入眠，也不知道什麼時候才睡著。早上醒來一看錶，遲到了！早餐都沒吃，就往地鐵衝。當他走出紐約地鐵的時候，大樓塌下來了。所以，人生「一飲一啄，莫非前定」，「閻王要你三更死，不能留你到五更」，若是你命中真有劫難要降臨，而你沒有足夠的福分，是化解不了的。