淨空法師：今天災難為什麼來的？ 今天災難為什麼來的？我們居住在這個地方的人心念不善。不善裡面頭一個重要的因素就是懷疑、不相信，甚至於連自己都不相信，更不相信念頭有這麼大的力量。我們的念頭，念頭是什麼？貪的念頭，瞋的念頭，痴的念頭，傲慢的念頭，懷疑的念頭，把這個山河大地全扭曲了，特別是懷疑。懷疑所感的是什麼？大地鬆了，不堅固了，山會倒下來，地會沉到海底去，這是什麼？這是懷疑。如果我們對自己有信心，對祖宗有信心，對聖人有信心，對聖人教誨有信心，信心一建立，這個大地它就堅固了。 我聽說日本這邊的同胞們非常崇敬地藏王菩薩，《地藏經》上講堅牢地神，大地要堅牢，什麼毛病都不會出，怎麼會出毛病？實在說，要好好的把《地藏經》拿出來研究研究，能救這個世界。現在大地出了毛病，要找地藏菩薩，那你得有信心，沒有信心你就不能成就，真有信心的話，是真有感應，不可思議！我把現在這一部《無量壽經》講圓滿之後，我再來講一部《地藏菩薩本願經》，這個對於這個世界有好處。 https://youtu.be/88IvvjgwNCE 轉載貼文

《 海苔素卷 》 材料：生豆包160克、紅蘿蔔80克、黃豆芽80克、壽司海苔4張、麵粉2大匙 醬汁：日式薄鹽醬油2大匙、嫩薑20克、純米醂1大匙、冷開水適量 作法：1.嫩薑切末；紅蘿蔔切絲、汆燙；豆芽汆燙；麵粉調水，攪拌成麵糊備用。2.將豆皮攤開，塗上麵糊後鋪上海苔，接著再塗一層麵糊，放上紅蘿蔔絲、黃豆芽，捲成長筒狀，再放入蒸鍋中，蒸熟定型。3.將醬油、薑末、米醂、冷開水混合成醬汁，再將海苔素卷切成圓輪狀、擺盤後，淋上醬汁即可。 現代新素派

印光法師：淨業正因，以慈心不殺，修十善業為第一 文鈔原文：智本既能持月十齋，年三齋，何不長齋。食彼之肉，養我之身，人固習而安之，試一反思，則將戰懼不安，況實殺之食之乎。孟子謂如知其非義，斯速已矣。夫與子皆長齋，汝何忍不長齋。淨業正因，以慈心不殺，修十善業為第一。食肉之人，雖不自殺，亦難免殺業。以非殺無肉故，以錢雇人代殺故。《印光法師文鈔》復袁聞純居士書 白話譯文：智本居士既然能夠持一月的十齋日，一年的三齋月，為何不吃長齋，吃眾生的肉，來養活我的色身，人們習慣了就安然處之，試著反思一下，就將會戰兢懼怕，驚恐不安，何況真殺去吃它們呢？孟子說：如果知道不對，就應該馬上停止。丈夫與兒子都吃長齋，你如何忍心不吃長齋呢？淨業正因，以慈心不殺，修十善業為第一條。吃肉的人，雖然不是自己親自殺，也難免有殺業。因為不殺就不會有肉的緣故，用錢來雇人代殺的緣故。——如誠法師譯

淨空法師故事說法【命隨心轉，知命改命】 一個人生下來就有命運，一個家庭興衰有家運，一個國家興亡有國運，整個世界眾生造的共業有世運。運決定有，所以一些高明的人能夠推算出來。實在說，我們自己的心到一定的純度，煩惱少，智慧長，在一切境緣當中，也能夠知道個大概。隨著自己修行功夫加深，觀察就更入微，對於起心動念、吉凶禍福的這些因緣果報，就能看得清楚，絲毫不爽。 前幾年我到中國訪問，在北京遇到一些老人，年歲大概都比我大十歲以上，他們請我吃飯，談到過去有關蔣中正先生的事。在抗戰時期，蔣先生有一天遇到一位老和尚，向老和尚請教抗日戰爭，老和尚說了兩句話：“勝不離川，敗不離台。”八年抗戰勝利後，他在四川；國共戰爭失敗後，他退到台灣。這說明什麼？人有命運，一眼就被人看穿了。這個老和尚的功夫相當於《了凡四訓》裡的孔先生，能將蔣先生一生的命運看穿。可惜他不是雲谷禅師，雲谷禅師能教人改造命運，這是蔣先生沒有了凡先生那麼幸運。 了凡先生遇到孔先生之後，他的心定了，一切境緣當中，真的不起心不動念，因為他曉得“一飲一啄，莫非前定”，命裡有的決定有，命裡無時莫強求，所以心定了，樂得清淨。遇到雲谷禅師之後，這才恍然大悟，“命中注定”是誰注定的？自己注定的，不是別人，這是自己過去生中造的業決定的。既然是自己決定的，當然自己可以改造。 李炳南老居士在台中教學弘法三十八年，他的壽命是這一生當中改造的，他說他沒有那麼長壽。我們仔細看他的相，人中很短，這不是長壽相。他說他能活到這麼大的年歲，是這一生修得的。懂得改造命運的人很多，不是沒有，只是你無緣接觸。這是一個人在一生中莫大的遺憾，能遇到真是大幸！我們學佛就是大幸，能遇到改造命運的理論與方法，一定要掌握住。轉載

人與人的相處，在於一個「緣」字。有緣，千里來相逢；無緣，對面不相識。緣，很奇妙，甚深微妙難思義。 善緣的人，相談甚歡，無話不說，說什麼都相信；惡緣的人，話不投機半句多，解釋再多都是謊言。 善緣、惡緣，都是輪迴的根，煩惱的本。 真為截斷生死流轉，以不住相行一切善，以無住心廣做水月佛事。若能以無住的智慧為前導，積極而永無厭煩的行布施。世間的人事物，皆緣起如幻有，當以以無住心的菩提行，作為超出生死輪迴苦海的跳板。 轉載貼文

南懷瑾：六字大明咒的神奇故事 關於觀世音菩薩的法門，大家應該都很清楚，尤其觀音菩薩的慈悲威德，只要是中國人，或者韓國、日本、南洋等等國家地區，乃至隔山越海的西方世界，都或聞或頌，少有不知其聖號者。 我說西方世界的人類也知有觀世音菩薩，或許大家會有奇怪之感。譬如，以前有位委內瑞拉來此留學的同學，懂得許多他們民族祖先所傳下來的咒語，我們教他念四臂觀音的六字大明咒：“嗡嘛呢叭咪吽”，他聽後一念，大為吃驚，自言自語道：“唷！這個是我們老祖宗幾千年前所教所傳的嘛！”他說：“我們那個民族素來就念這個咒子。”我問他：“那麼你們祖宗講這個咒子怎麼來的？”他說：“在最早最古老的時候，一個了不起的聖人傳的，我們這個民族的子子孫孫，代代都知道。”由此可證明我們中國人所信仰的觀世音菩薩，確是久遠劫來，盡虛空，遍法界，以千百億化身在各個世界廣度眾生，利樂有情。 宇宙中有三個基本的聲音，佛教的密宗知道，就是“嗡”“啊”“吽”這三個基本音，一切咒語都有這個基本音。至於這個音聲的神秘、力量之大，那是說不完的。尤其是“嗡”跟“吽”兩個音，幾乎每一個宗教都有的。前兩天看到一份報紙，有位航天員登陸過月球，在月球上聽到一個聲音“嗡……”，他在世界上到處找不到，最近到了回教的教堂去，看到回教徒在那裡做禮拜，“嗡嗡……”就是這個聲音！終於找到了，我說他找對了，回教是以月亮、星星為標准。基督教禱告完了說“阿門”，回教法師叫“阿訇”，都有“嗡”，很多聲音都是“嗡”，乃至阿彌陀佛綜合攏來，也是“嗡”！這是音聲瑜珈。 我們人體的內部，也有這三個神秘的聲音。所以有人睡不著覺躺在枕頭上，或者有時候打坐，就發現耳朵裡有這個怪聲音，不是外來的，是人體的內部有的聲音。六字大明咒“嗡（om)嘛（ma）呢（ni）叭（bai）咪（mi）吽（hong）”。“叭”不是念“白”，也不是“吧”，就是掰開的“掰”字的音。嗡嘛呢叭咪吽，“嗡”是頭部音，“吽”是丹田的音，“嘛呢叭”是“阿”部中間的音。 在中國，從唐代開始，廣為民間信仰的四臂觀音、六臂觀音，也都是觀世音菩薩的化身。四臂觀音的本咒，我們曉得就是“嗡嘛呢叭咪吽”。大家所熟知《濟公傳》裡面的濟公和尚，一輩子都是念這個咒。小說傳記上描寫濟公每一遇到妖魔鬼怪，便腦後一拍，念一句“嗡嘛呢叭咪吽”，赫赫光便出現了，降魔伏怪，無往不利。