運將老爸的眼淚！ 底下我要講的這個故事，是我跑教育新聞十幾年來，少數在採訪過程強忍住不掉淚的感人故事。 男主角是個不向命運低頭的單親技職生，是如此拚命向上，讓人心疼、憐惜，更讓人不禁豎起大拇指，要為他致上最高敬意。 他原本有個美滿家庭，但在國一時，父親經營車行失敗，欠了大筆債務，房屋被查封，媽媽非常瞧不起丈夫，就收拾行李離婚跑人了，在理髮店工作，留下他和他姊姊；更悲慘的是，連他姊姊也唾棄爸爸，從沒給好臉色看，最後也跟著離家出走，不知去向，留下父子倆相依為命。 為了償還大筆債務，爸爸靠行開計程車維生，車子是租的，每天固定要繳錢回車行，遇到不景氣時，跑不到客人，有時都還要倒貼租金，某次繳完租金，身上只剩下十塊錢坐公車回家，連飯都沒得吃。 他中學六年全勤、早早到校，這是孝順爸爸最好的方法 因為收入少，父親只好在關渡山上租間廉價的小房子，他每天上學要步行半小時才能到關渡捷運站搭車到校，但他從國中到高職都拿全勤，每天總是班上到校最早的前幾名，因為他說，「這是孝順爸爸，不讓他擔心最好的方式」。

道證法師——自己快樂，就放光，照亮世界； 遇事往最快樂慈悲的方向想—— 我認識一位大家尊稱她「歡喜菩薩」的農婦，有一天，她丟掉了五仟塊，她發現的第一句話就是說：「這樣撿到的人也能用，這樣真歡喜！」她的心真的是願往生極樂，所以遇到事總是往最快樂的地方想，往最慈悲的角度想，她馬上放下、布施，使自己當下快樂，自己能快樂，自然散發出快樂的芬芳和光明使大家都快樂！自己如果不快樂，愁眉苦臉，天天埋怨放黑煙，說能夠造福大眾實在不可能，也許還會給大眾惹麻煩，所以真的要幫助大眾，自己當下要活得快樂往生極樂。自己當下快樂，就像一盞燈點亮了，就會為整個世界帶來光明，如果內心像一團垃圾發臭，或是一輛車子冒黑煙，對整個世界都會有污染的不良影響。所以不要小看自己的一念，我們每一個心念都是周遍宇宙，對整個世界都有影響的。不要小看這願生極樂的一念，這真正放下垃圾烏雲的一念，會帶來強大的光明快樂，照亮自己和世界，也能產生拔苦予樂慈悲的功能力量，所以說「信願」也就是菩提心，這一種光明和輕鬆快樂，不是天天患得患失的人所能想像的。 轉載貼文

涅槃和輪回的區別是什麼呢？達真堪布 　　什麼叫六道輪回呢?因為煩惱，以貪心而六道輪回，這就是苦。我以前也給大家講，佛在轉，凡夫也在轉。但佛是輾轉在淨土里、涅槃里。凡夫輾轉在輪回里。涅槃和輪回的區別是什麼呢?在涅槃里轉、在淨土里轉，在輪回里轉、在娑婆世界里轉，這兩個有什麼區別呢?一個是以悲心而轉，一個是以貪心而轉，不一樣。悲心是自由的，自在的;貪心是不自由，不自在的。以悲心轉是主動的，以貪心轉是被動的，不一樣。不自由地轉就是輪回，自由地轉、主動地轉，就是涅槃。那是在淨土中，也屬於涅槃。為什麼呢?因為不受痛苦，沒有痛苦。 　　為什麼要六道輪回呢?就是因為有煩惱。那這個煩惱通過什麼方式能夠鏟除或者解決?這個時候，佛就講「道」。就是以正法，以正知正念，以正知正見，這就是道。比如說，無我的智慧屬於是道，我們這個我執，人我執和法我執這兩個屬於是集，也是輪回的遠取因。要對治屬於「集諦」的我執，就要靠屬於「道諦」的無我的智慧。為什麼呢?它們兩個是完全衝突的。一個就是執著「我」，把「我」當作實有、真有;一個是不執著「我」，不把「我」當作實有、真有。這兩種心態完全是矛盾的，衝突的。無我的智慧這種狀態是什麼?「我」是無實有、無真有。有這樣的一個見解，或者有這樣的一個正念，無法能夠在相續中生起「我」實有、真有的這種執著。沒有這樣的「我」實有、真有的執著，自然就沒有「我」和「他」的分別了。 　　我們現在貪自我，恨他人。那這兩個我執沒有了，煩惱自然就沒有了。愚痴也沒有了，貪心也沒有了，嗔恨心也沒有了。貪心是「我和我的」，現在沒有「我」，肯定也沒有「我的」了。沒有「我」和沒有「我的」，貪心自然就沒有了。貪誰啊?沒有對境啊。對境消失了，那貪心也生不起來啊。我們現在貪「我自己」嘛，貪「我」，貪「自己」，然後貪「我的」，「我的」房屋、「我的」家人、「我的」兒女、「我的」親戚、「我的」朋友、「我的」財產，就貪這些。 嗔恨是我們現在執著「他」，這不是「我」，而是「他」;這不是「我的」，而是「他的」。這種心態本身就是一種嗔恨心，然後在這個基礎上，我們現在就恨「他」了，「他和他的」，屬於「他的」，就生起嗔恨。若是沒有「他」，沒有「他的」，怎麼能生起嗔恨心，嗔恨心就生不起來了，為什麼呢?因為沒有對境。 轉載

因果故事【子夢母因業重投生短命牛，祈請誦經消業始脫地獄惡報】 宣化上人講述 : 在晉朝的時代，中國雲南有一個姓陳的人，叫陳東淵，他相信觀世音菩薩，於是他到南海普陀山去朝拜觀世音菩薩。朝拜完了，他見到有一位和尚在那兒誦《法華經》，他就請這位和尚為他誦念《法華經》來超度他的母親，令他母親離苦得樂，這個和尚就給他念經。 他的家裡有一頭牛，這頭牛很有力量，突然間這牛就死了。牛死了，本來也沒有什麼關系，可是這頭牛晚間就給他托一個夢， 告訴陳東淵說： “ 我就是你的母親來的，因為我的口業太重，造的罪孽太深了，所以投生做牛。現在你請法師給我念《法華經》，我已經離開這個牛身了，可是還沒有離苦，還是在地獄裡。你再請這和尚幫我念一念經。” 陳東淵得到這麼一個夢，覺得很奇怪，於是又到普陀山上去請這個和尚給她念經。可是偏偏這和尚念《法華經》是念《法華經》，他念經是很誠心，但是酒瘾還沒有斷，有時就很隨便的飲一點酒。他聽陳東淵說他母親死後投生做牛，又死了，請他給超度，他也就很誠心幫她超度。怎麼樣超度法呢 ? 他跪在佛前給她念《法華經》。 大約因為他很早就起身念經，念到四卷時，口裡頭就渴得不得了，想要找茶飲，但是也沒有茶；一看他平時喝酒的酒杯裡還有一點酒在那邊放著，於是把那杯酒拿起來就喝了。等喝完了酒，他又接著把後面的幾卷經都念完，然後告訴陳東淵說《法華經》念完了。 很奇怪，陳東淵又作了一個夢，他夢見他這個牛媽媽又來了，說： “ 法師念《法華經》第一卷到第四卷的時候，地獄都放金光，都有金蓮華生出來，我本來要離開地獄之苦了，正想要投生去；但是忽然間，就有一股酒氣充滿地獄，所以第五卷、第六卷、第七卷都沒有這麼大的功效了。你再對這個法師講，請他幫我重念過 ! ”他這個兒子聽了，就對法師這麼一講。 這個法師過去以為飲一杯酒嘛，不要緊的 ! 由這一次之後，他就知道了：原來沒飲酒之前，念經就放金光；飲酒之後，連銀光也沒有了。從此之後，這位法師也堅守酒戒，認真修行了。 轉載貼文

一切不要問 傻傻念佛福報自來 （轉分享） 我們念佛人經常問這樣那樣的問題、這樣那樣的事情。 善導大師讓我們“三不問”——不問時節久近，不問罪福多少，不問時處諸緣。 《01》不問時節久近 不問時節久近，指的是時間、時節。

【世事難料，平常多種福田！】 平常，要多幫助別人，當你有困難，人家才會來助你！ 平常不佈施，不去廣結善緣，當有困難，人家會會幫助你嗎？如何能獲得平安、貴人幫助呢？ 平常多廣結善緣，在人生危難時候，會有好的因緣、貴人來助你。 如果，平常自私自利，現實無情，遇到問題，才要人來幫你，這樣就會很困難！ 人生世事難料，平常多種福田，是在為自己，儲存功德資糧，當你有遇到困難，這股善的能量，能幫助你，走出人生的困境低潮。