【打坐時妄想太多，方法用不上力怎麼辦？】 聖嚴法師開示： 打坐時，注意力應該放在墊子上，而不要放到頭上；重心要放在臀部和墊子之間，把下顎往內收，把腰部挺直，然後深呼吸。 當妄想太多，方法用不上力時，就好像滿池抓鰻魚？感覺上，似乎抓到一點就溜了，才看到就不見了。這時，若用數息，則倒過來數，先數雙數，再數單數：「二十、十八、十六……六、四、二」；然後「十九、十七、十五……五、三、一」。如果還有妄念，則在數數目以前，加一問句：「下一個是幾呢？」例如「二十」數完，就想：「下一個是幾呢？」「是十八！」「下一個是幾呢？」「喔！十六！」……這樣子一忙，就沒時間打妄想。這個方法既有用又好玩，但卻不是打妄想。 另一種方法，則是在妄想出來時，把它編號列管：妄念一出來，看它是哪一類，是貪還是瞋還是癡。妄念一起，則「貪字第一號」；另一個妄念來了，「瞋字第三號」……；就這樣一個一個給它編號。同樣的念頭出現就給它同樣的編號，並且註明次數。這樣，就不怕妄念起來。妄念起來，就把它編號歸檔。說來也很奇怪，不編號它就常出現，一編號它卻不太敢出來了，就像流氓怕被列管一樣，妄念也怕被登記。---摘自《禪的體驗》

楞嚴咒感應錄（二十六）持誦佩戴楞嚴咒驅鬼闢邪鎮惡星 我有一個親戚，很年輕還未成家，2010年10月我安排他在下屬公司作倉庫保管員。2011年元旦後幾天，他到我家吃飯，我看他臉色不好又正在感冒。 就問他：現在天氣寒冷，是不是宿舍的被子太薄了，我家裡還有兩床棉被沒有用到，用不用拿到倉庫宿舍作墊被呢？他說：「不是被子問題，而是後面的羽毛館夜深人靜，還十分嘈雜，常常睡不好。」 我一聽，就知道不對勁。他工作的倉庫地址我常去，那裡是一個佔地幾十畝的小山包，比較荒涼，除了十幾幢倉庫外，沒有幾個人住在那裡。平時除了拉貨的車輛進出，很少有人到那裡。 雖然他宿舍後面二百米外的有一個羽毛球館，但球館的人聲不應該傳到他那麼遠，而且更不可能在凌晨一點多還有人打球。何況，我也到過這個球館打球，在夏天這球館也是夜裡11點打烊，現在天寒地凍，北風呼呼，更不可能有人玩到凌晨一兩點鐘的。 我暗示他，是不是宿舍有不乾淨的東西？他說，確實自從搬進這宿舍後，沒有睡過幾天安穩覺，睡覺時總覺到有人走動，醒來又不聽到什麼。

【主食】辣炒菱角仁 （4人份） 材料： 菱角仁15顆、青椒1顆、乾辣椒4～5根、新鮮紅辣椒2根、新鮮香菇2朵、老薑薄片6～7片、紅蘿蔔6～7片。 調味料： 醬油、白醋、烏醋各2大匙、糖、鹽、紅麴調味料各1/2匙、油少許。 作法： 將菱角仁、青椒及新鮮香菇皆以斜刀切半，乾辣椒與新鮮辣椒去籽、切段。 乾辣椒、新鮮辣椒用油爆香起鍋。 再放入新鮮香菇、菱角仁、少許油，蓋上鍋蓋轉小火煎熟 （中間翻炒一兩次即可）。 放入薑片、紅蘿蔔片翻炒幾下後，再倒入調味料，翻炒均勻即可起鍋。 Tips：菱角仁、紅蘿蔔、鮮香菇可以先放電鍋盛盤子蒸（外鍋量杯3格水），再處理其他食材。 ◎ 原文刊登於里仁為美季刊 No.36, P.20~23

身體重的人，是業障重的緣故 1 修行人的身體，一定是輕飄飄的，彷彿仙風道骨。看一些老人，有的人到老了，就坐在輪椅上，或者走路要人扶，要把走一走，就全身痛，這就是業障重的緣故。 2 虛雲老和尚，到了一百一十多歲了，還每天能走60華里路。廣欽老和尚八十多歲，走路如一陣風。這就是修行人。 3 為什麼人到了老了，身體會越來越差，有的人則不會。中醫說人老是腳開始老，從下老到上。 4 那麼為什麼會衰老，都是被自己的慾望折磨的。比如說淫欲心很重的人，會消耗腎精，貪心很重的人，會消耗心臟功能。嗔恨心很重的人，肝臟會有問題。

【修行人出現違緣，是將來解脫的一種標誌】 平時總聽人抱怨：「我學了這麼多年的佛，可是違緣很多，是不是學佛沒加持力？」 並不是這樣的。《金剛經》已經告訴你了，本來你來世會墮入惡趣受苦，但通過持經功德，消除了這一切的罪障【註】。如《解脫經》云：「雖有墮惡趣罪，亦經頭痛能淨之。」 有些剛學佛的人認為有違緣不吉祥，自己很不願接受，其實這是淨除業障的一種驗相。多芒寺的喇西堪布聽說有修行人生病了、事業出現違緣了，就經常引用這個教證，並說明他們出現違緣是將來解脫的一種標誌。所以我們發了大乘心的人，遇到違緣更不要太在意，來世墮入地獄道、餓鬼道的痛苦在今生已經報完了，這是多麼好的事情啊！ 曾經戒賢論師晚年的病苦難堪，文殊菩薩告訴戒賢論師：「你過去二十世前是國王，因為暴虐人民，死了應該下臼杵地獄去受苦。為什麼你沒墮入地獄呢？因為你在臨命終時聞佛號、經聲，所以才沒有下墮地獄。之後將轉世做和尚，而且是做了二十世的持戒和尚，依此功德會令累世冤家債主找不到機會向你要債。為什麼今生又會找到你呢？因為你今生修持得太好，加上前二十世的功德，今生一斷氣會直升兜率內院，等將來彌勒菩薩下生人間時成佛，便不再受輪迴苦。那你二十世以前的那些冤家債主怎麼辦呢？所以今生叫你把臼杵地獄的重罪，轉為重報輕受，你現在雖然沒下地獄，這病苦的滋味，就如同地獄一樣的痛苦。」 戒賢論師聽完了文殊菩薩的話，就說：「我受不了，我想自殺。」

公案故事 | 選自己路 五台山佛教 1周前 有兄弟倆，一起外出經商。然而，在半途遭遇了惡人，他倆身上的錢財被洗劫一空。前程灰暗，歸途遙遙，兄弟倆人絕望至極。有一個好心人就指點他倆到大佛寺去，找智禪法師尋求幫助。他倆便來到大佛寺，跪拜在智禪法師面前，並將遭遇惡人搶劫之事，全部告訴了智禪法師。智禪法師問：「你倆一定很絕望?」他倆點了點頭。智禪法師又問：「被搶劫去的錢物能自行回來嗎?」他倆搖了搖頭。智禪法師說：「那麼你們眼前只有兩條路可以選擇，一條是絕望，另一條是希望。如果你倆選擇前者，那麼惡人搶奪去不僅僅是你們的錢物，還有精神，那樣失去的代價就更大了；如果你們選擇後者，那麼惡人搶去的只有一點錢物，只要心裡存有希望，一切都可以重來的。」之後，智禪法師知道倆人會木匠手藝，便留他倆在寺里修繕那些陳舊的木龕和門窗。幾日後，智禪法師送給他倆回家的盤纏，倆人感激萬分。智禪法師卻靜然說：「這是你倆應得的報酬，不是嗎?只要選擇了希望，就一定有路可走。」一個人無論遭遇什麼樣的不幸與挫折，腳底下都是有兩條路可以選擇的：一條是絕望，一條是希望。只要我們選擇希望，就一定有路可走！ 轉載