一個人學佛，一家人都有福 　　很多信佛的人都有個心願，很想讓家人朋友都信佛，得到佛菩薩的保佑。如果周圍的人不信佛，那就從改變自己做起。你以前脾氣壞，就把脾氣修好；你以前不勤勞，就要變勤勞，用利益眾生的心態對待你的家人朋友，他們早晚會信佛，因為你變好了。 　　不少人對信佛的人都說過：「你不是信佛嗎？怎麼還這樣？」你就告訴他們：「信佛的人咋樣？我們信佛的人還是人吶，因為信佛，我們知道自己有毛病和缺點，所以想改變。信佛後心中有佛，懂得謙虛、懂得懺悔、懂得要去改正，這點就比不信佛前強。」所有的佛弟子都有七情六慾，都有自己的煩惱和習氣，畢竟還不是菩薩，不是佛，怎麼可能沒有情緒呢？怎麼可能不犯錯呢？連出家師父也經常會有情緒，更不要說弟子們了。如果皈依之後馬上變得和佛菩薩一樣境界了，那學佛也太簡單了。　　其實我們每個人都與佛有緣，差別只是佛緣是否成熟。「佛」指的是我們每個人心中最善良、最慈悲、最智慧的一面，人人都有，每個眾生皆有佛性，但是這個緣分成熟沒有呢？有的已經成熟了，有的還沒有成熟。所以，改變我們自己，學習慈悲地發出菩提心，努力精進聞思修佛法，回向十方一切眾生，回向給你們家人為首的十方眾生，希望他們的佛緣早點成熟，這是最好的方法。 　　有很多女弟子皈依以後，一天到晚都想著把功德回向給老公，因為老公不信佛，想讓他盡快信佛。一年不信，兩年不信，突然有一天老公信佛了，有的還叫著要出家。這個時候她們就慌了，跑來求師父：「求求您勸他別出家，不要那麼虔誠。」 　　女眾的心比較軟，信佛的速度比較快；男人的心比較硬，有時候顧及面子，他們不會輕易表露對信仰的渴望，但他們比較專一堅定，一旦相信就不會給自己退路，很多人都特別虔誠；女眾比較情緒化，遇到一點挫折，就容易退轉或反復。所以，我們看到佛教信徒好像女眾多，但出家的基本都是男眾。　　怎樣修行而不讓身邊的人起煩惱呢？這就需要善巧。有時候我們明明知道家人不信佛，卻偏要在他面前做功課，跟他講佛法，對方如果不信就會起煩惱，所以要學會用善巧的方式去修行。我們能做的，是慈悲地為他們播下佛緣的種子，好好聞思修佛法，無私回向他們為首的十方眾生，並希望他們早日因緣福報具足，能夠走上究竟解脫之路。 　　幫助眾生最重要的大事，家人都是你度化眾生的對象，而且家人可能特別難度。既然做一家人，總是有緣，如果沒有緣，絕對不會變成一家人。因此，你要有善巧方便去幫助他們，最重要是你自己學佛後的身心變化，如果家人覺得你學佛變了一個人，變得令大家歡喜，令人贊嘆，他們就會來學佛了。

【放過傷害你的人，就是放過自己！】 面對別人，對你的背叛，該放下的，是自己，有的人傷害發生，不原諒，也不放過傷他的人，多年後再回頭看，痛苦還是自己。 如果自己還走不出來、活在恨裡，是浪費耗損，自己的生命！ 別人背判或對不起你的人，他不一定，就不會有痛苦折磨，或許，他也付出了代價，為他犯的錯，承擔起他的得失。 不願放過，還去報復傷害你的人，經驗法則，告訴我們：報復、恨，不會讓你快樂。 放過傷你的人，就是放過自己，為了傷你的人，怨念不放---只是讓你的心，更辛苦、不快樂！

《 素糖醋魚 》 材 料：素魚1條、碧玉筍20g、辣椒1條、薑適量、香菜少許。 調味料：糖2湯匙、香油少許、白醋2湯匙、醬油2湯匙、香菇粉少許。 作 法： 1.碧玉筍、辣椒切絲後泡水；薑、香菜切末。 2.素魚炸酥後，切塊擺盤，並擺上碧玉筍、辣椒、香菜備用。 3.起油鍋，放入薑末爆香，再放入醬油、糖、香菇粉和適量的水、白醋，待煮開後，淋在素魚上面，再用香油點綴一下即可。 (02553241)轉載大愛電視台～現代新素派

【聽說誦大悲咒對鬼不好，是真的嗎？】 仁清法師開示: 此種說法，極為錯誤。 《大悲咒》的全稱是《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，也叫《廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼神妙章句》，《大悲心陀羅尼咒》。 出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。 “陀羅尼”是“總持”之義，總一切法，持無量義，能持能遮，即持善法使不散，遮惡法使不起。又譯作“真言”、“咒”。但決不是世間人說的“詛咒”、“咒罵”、“咒人”之意。《大悲咒》是觀世音菩薩“為諸眾生，得安樂故……”而宣說的，當然包括了“鬼道”眾生。 《大悲經》雲：“又三千大千世界，幽隱暗處，三途眾生，聞我此咒，皆得離苦……” 可見《大悲咒》能給一切眾生(包括鬼道)帶來無量無邊的功德利益…… ~轉載

【那一世，觀音菩薩為了出家】 11/2（四）農曆九月十九日．藏曆9/20 觀世音菩薩出家日 小神通月功德日 善行與惡行乘十萬兆倍 道宣律師安住終南山修行時，因修道功德感得天人供養服侍。道宣律師與天人的對話被記錄下來，其中有一段觀世音菩薩往昔應化世間的故事。 故事中的菩薩為出家求道歷經苦難，對傷害報以極致的善意，對至親更是以身體血肉作供養…… 《華嚴經》中記載，觀世音菩薩對善財童子說，自己會普現一切眾生前，根據眾生不同根基，以佈施、愛語、利行、同事攝受眾生，或現色身、或現種種不可思議光明、或以聲音、或以威儀、或以神通、或為說法，或顯現與眾生同類身相、或與眾生共住……總之，會以種種方式成熟眾生的心相續，令其入於解脫道中。

今日恭逢韋馱菩薩聖誕！驅邪扶正氣，一杵鎮山河！ 今日2020年7月23日，農歷六月初三，恭迎佛教護法韋馱尊天菩薩聖誕！韋馱菩薩象徵著無畏正義的化身，不畏天魔外道，不畏艱難阻礙，時刻以大無畏力，大威神力，勇敢正義的護持正法，驅除黑暗，讓光明永駐、正法流傳。「汝若真修，吾必護法!」值此韋馱菩薩聖誕日，願諸佛子當行持念佛、持咒、禮拜、供養等善法，願諸佛子常得龍天護佑不退道心！祈願韋馱菩薩威德力護佑眾等闔家安泰、福壽雙增、消災免難、諸事順遂、精進修道、速證菩提！ l 廣大誓願 功德巍巍韋馱菩薩，又稱韋馱天，全稱為「三洲感應護法韋馱尊天菩薩」，為南方增長天王手下八將之一，也是四天王三十二將之首。 《大藏經》記載韋馱菩薩生於農歷六月初三日，常在娑婆世界，擁三洲大法輪，一十八世為將軍身，五十四世為宰相，造亭接眾一百二十所，開井一百三十口，造僧袈裟及碧樹鉢八百萬，設僧尼浴池，砌大路四十八條，造佛寺四十六所。每世造旃檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金寶塔一座，各高七尺；每世造《大藏經》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道，號普眼菩薩；釋迦佛會上，名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤，金剛不壞身，發大誓願，佛佛出世擁護佛法。頭戴鳳翅兜鍪盔，足穿烏雲皂履，身披黃金鎖子甲。若人發願造印圖文一張，乃至千萬張，無病延年，菩提心不退，功德無量矣！ 背靠彌勒 護持正法從宋代開始，中國佛寺伽藍之建立，必安奉韋馱菩薩以鎮守道場，常供奉尊者於天王殿彌勒佛背後，面朝寺院內部大雄寶殿，意為護持佛法，守護寺院，護持出家人修行。韋馱的造像皆為頭戴獸頭盔，腰扎革帶之裝束，面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。返照回光面大雄，降魔執杵顯神通。安僧護法酬悲願，輔正匡助第一功。