十齋日修持的意義 夢參老和尚 佛告訴我們修「十齋日」這是對沒有時間修行的人，說你抽這十天做點好事，做一件比你平常做十件還多。 十齋日怎樣修？十齋日出自《地藏經》。在我們日常生活當中，這十天非常重要。打七也是出自《地藏經》，這是地藏菩薩利益一切眾生具體的事實，但你要細細體會，才知道怎麼樣做法。 十齋日不是吃素，不是不吃肉叫十齋日，說你吃東西要有個「分齋」，並不是過午不食就叫分齋。吃不要太飽，吃七分飽就可以了，愈是好吃，早一點落筷免得生胃病，不好吃的你也把肚子填到七成，不要在飲食上生貪念，這個「齋」是齋限義。 我看很多道友過午不食，持了這一戒，他在上午可以吃的時間，一直都在吃。

問：為什麼愈修行所得的障礙愈多？ 淨空老法師答：你這個問題問得很好，為什麼愈修行障礙愈多？你的冤親債主太多了。你欠人的命沒有還他的命；你欠人的錢沒有還他的債，所以你修行，這些冤親債主來找麻煩。你跑掉之後，他討不到債、他討不到命，他不能報復了，所以他都來了。 如何排除障礙？把自己所修的一切功德回向給他們。我不是為我修的，我是為你們修的，他們知道，他們會歡喜。我代你們修行，你們不修，我代你們修，冤親債主就很高興了，不障礙你了。你自己修，你想跑掉、你想賴帳、你想僥幸躲避，那他們統統不會饒過你的，魔障是這麼來的。 我們生生世世跟多少眾生結了冤仇，有了過節，所以欠命的要還命、欠錢的要還錢。我們在這個世間，人家騙我們、坑我們，欺詐我們，我們很歡喜，為什麼？債還掉了。縱然不是討債，他是真的欺騙我們，我們隨他，我們也不要了，我們要的時候我們出不了三界。 所以別人欠我的，我統統不要了；我欠別人的，我盡量的還。你才能走得了！絲毫留戀，你就離不開六道輪迴，那個麻煩才大！所以，一切要捨、一切要放下，真正要了解“生不帶來、死不帶去”。連自己身體都不能保住，何況身外之物？有什麼好牽掛的！有很好，沒有也很好；有很快樂、沒有也很快樂。決定不為這些事情操心，真的得大自在。 南無阿彌陀佛

四川“豬殺人”事件！天眼揭秘前世真相，因果輪回 　　世人不信因果，因果何曾饒過誰? 　　最近，四川電視台報道了一則：“被自己屠宰的豬所殺”的新聞視頻! 　　一村民在宰殺生豬的時候，卻反被豬殺死了，這活人怎麼會被豬殺死了呢? 　　下面，讓我們一起來看看 。 　　這是屠宰場發生的一場事故。當天六點鐘時，一屠夫在宰殺最後兩條豬。當他把刀戳進豬身體裡，並沒有取出來，右手准備拿盆子接血時，豬腳一彈，順著慣性，血就把刀給噴出來。 　　誰料，刀恰好砍在了他脖子上。緊急關頭，他一邊用手捂著傷口，一邊向人呼救：“我遭凶了。”…… 　　沒想到，到達醫院後，他便已經身亡了。 　　醫生表示：頸總動脈已經破了，頸上有3公分左右的刀口，滿身都是血，實在令人驚歎! 　　正所謂：人在做，天在看，舉頭三尺有神明，多行不義必自斃! 　　奉勸大家手下留情!願看完此視頻的每一個人，都能向我們傷害的眾生真誠忏悔解怨!因為——世界上，最公平的就是因果。 　　80大壽殺豬慶賀 　　卻被豬踢進開水鍋 　　在湖北羅田，一位老人要過80歲大壽，便請人幫忙把自己養的一頭100多公斤的豬殺掉。 　　農村殺豬一般都是先燒一鍋開水，方便剃豬毛。誰知，豬在臨終時做最後掙扎，突然躺在地上伸出四肢一頓亂踢。而此時老人正在灶台旁邊忙碌，垂死掙扎的豬踢到他身上，老人躲閃不及被踢進了滾沸的鍋中。 　　最終，老人受傷面積達60%以上，背部和肩部等部位達到三度燙傷。這究竟是碰巧呢?還是冥冥中注定的因果? 　　老牛流淚下跪求情 　　屠夫一善，兩年後救他一命 　　在一個村子裡，屠夫正准備宰牛時，牛竟然流出了淚水。在場的人也都看到了，有人驚呼：“媽呀，這牛咋還哭了?”然而更驚訝的是，大黃牛兩條前腿慢慢彎曲，沖眾人跪了下來…… 　　最終，屠夫不忍心，便沒有宰牛! 　　兩年後，屠夫承包了一片荒山，去山上植樹，順便把大黃牛牽到山坡吃草。誰知，意外驚動了一窩人頭蜂，緊追著屠夫根本擺脫不了。就在這時，一旁吃草的大黃牛“哞”的叫了一聲，沖進了蜂群，帶著人頭蜂狂奔，後來掉進山溝裡，摔死了。 　　屠夫到醫院看病時，大夫說要不是大黃牛，屠夫就沒命了。 　　萬物皆有靈! 　　我們相信：善待一切生命，必有好報! 　　中國有句話說：“天作孽猶可違，自作孽不可活。”這三則“因果”事件，不正是告訴我：因果如影隨形，種因必得果嗎?肆意宰殺，殘忍蒸煮，殊不知傷害它們，報應就會落在自己身上，這就是因果。 　　但是，你只要“存好心、說好話、行好事、做好人”，守住這四句，你的一生就會很幸福、很圓滿，縱然有很多災難，你也會逢凶化吉! 　　我們常說：前世不欠，今生不見;今生相見，為了還債! 　　那動物和我們前世有著怎樣的關系呢? 　　佛教所言：“我觀眾生，更相噉肉，無非親者。”家裡養的有生命之類，多半是宿世的父母和六親眷屬。能夠成為我們桌上餐的，都是跟我們有緣的眾生，都是我們生生世世的父母親人。 　　如果沒有緣分，你根本吃不到也看不到。所以，保護這些小動物，其實就是在保護我們累生累世的父母眾生，而在面對這些父母眾生時，保護供養的功德巨大，傷害虐待的業果也同樣巨大。 　　回看我們的今生所遭遇，正是前生的果報。譬如說，你這一生疾病纏綿、短命，這就是前世殺業重的余報，還不是本報。 　　正所謂：“欲知前生事，今生受者是;欲知來生事，今生作者是。”前世種的因，結今生的果;今生種的因，結來世的果。 　　所以，人來一世，匆匆一生，或富貴，或貧窮，生命的盡頭，依然是兩手空空，事：不能做得太絕;利：不能看得太重;人：不能做得太假;唯有行善、誠信、品行，才能積累無量福報，還能福澤子孫後代，綿延不絕。 　　所有的因果定律，都逃離不了八個字——“善有善報，惡有惡報”。 　　下面，背下因果12條!絕對利益無量! 　　喜歡付出，福報就越來越多; 　　喜歡感恩，順利就越來越多; 　　喜歡助人，貴人就越來越多; 　　喜歡抱怨，煩惱就越來越多; 　　喜歡知足，快樂就越來越多; 　　喜歡逃避，失敗就越來越多; 　　喜歡分享，朋友就越來越多; 　　喜歡生氣，疾病就越來越多; 　　喜歡吝啬，貧窮就越來越多; 　　喜歡施財，富貴就越來越多; 　　喜歡享福，痛苦就越來越多; 　　喜歡學習，智慧就越來越多。 　　希望大家看完此文，能夠發到圈子裡，讓身邊的朋友們看看，也許您的一次法布施，就能減少一個生命的垂死掙扎，為自己積福積德，功德無量! 　　更希望大家能夠明白：人在做，天在看!因果輪回，真實不虛! （轉載）

水果師——廣欽老和尚 4歲時，因為家窮，他被父母賣給別人當養子；10歲，養父母去世，他深感世事無常，來到寺院。出家後，他吃人所不吃，做人所不做！ 找到一處山洞，坐禪念佛十幾年。猛虎，來到洞口，皈依了他；猴子摘下果子，供養他；在洞中入定4個月，他不吃不動、沒有脈搏和心跳，人們以為他往生了，差點火化他，幸虧弘一大師及時出手相救！ 他大半輩子，只吃水果，不食五穀；到了晚上，跏跌而坐，從不躺下睡覺；他曾走進一個鬧鬼的寺院，愣是憑藉一己之力，超度了3個日本鬼子；95歲時，他知道自己要往生了，猛力出聲念佛，直至最後一刻！ 他就是人稱「佛教界的國寶」——廣欽老和尚。今天，讓我們一起走進他的傳奇人生。 4歲被賣 10歲進寺院——吃人所不吃 做人所不做 清·光緒十八年（1892年），他出生在一家黃姓尋常百姓家，家裡太窮了，他4歲的時候，因為家裡沒有錢給哥哥娶老婆，父母就把他賣給一戶人家做養子。 他從小體弱多病，養母就經常帶著他拜佛、吃素，希望他能健康成長！10歲時，養父母相繼去世，他悲痛欲絕！就在這時，家裡的親戚打起了他家田地的主意，他深感世事無常！於是，把田地送給了親戚後，他毅然走進泉州承天寺。 來到寺院後，他每天的任務就是幹活，種菜除草，非常辛苦。一天中午他幹完活後，回到寺里正好趕上吃飯，他跟著大家走向齋堂，可住持卻叫住他，讓他把幹活的工具都放好再吃飯，他正餓的頭昏眼花，卻還要繼續幹活，一會吃剩飯，越想越生氣！一怒之下，他扔下工具，走出了寺門，心想「我不幹了！」 可沒走多久，他又想：「我是為了了脫生死才來的，這才吃了一點苦就受不了了，實在不該。」於是，他又默默的走回寺院，收拾好工具。這一切，住持都看在眼裡，對他說了一句話：「吃人所不吃，做人所不做！」 從那以後，除了種菜除草，他還主動攬下齋堂的活，每天為大家盛飯，等大家吃飽了，他開始吃殘羹剩飯，甚至連桌子上掉的米粒都撿起來吃掉，毫無怨言。 犯了大錯，晚上再不躺下睡覺。 後來，因為種種原因，他18歲—34歲期間前往南洋，在一個僑商開的店鋪中打雜，一天，他和同鄉上山砍柴，心裡有預感，將要發生災難，可大夥都不信，誰曾想到，災難真的發生了：運材車卻毫無徵兆翻下山崖！ 事後大夥感嘆：你為什麼不出家普度眾生呢！他思考片刻，轉身走到碼頭乘船回到福建。 1927年，35歲的他正式出家了！當時，他負責打板，每天早上叫大家起床，上早課，可是，一個冬夜裡，他竟睡過了頭，晚起了5分鐘，結果全寺上下所有人也都晚了5分鐘。他十分慚愧，覺得所有的罪過都是自己的，於是，他跪在大雄寶殿，向每位同修頂禮謝罪，發誓：從此不上床睡覺！ 從那開始，他就真的再沒躺下睡覺過！每天晚上只是盤腿打坐，整整60年！ 入洞坐禪念佛十幾年——猴子供養他 老虎皈依他 1933年，42歲的廣欽和尚決定好好修行，跟住持表明心意後，帶了幾件簡單的衣物和十來斤米，走到泉州城北清源山，找到一處山洞，開始了一個人的修行。 沒多久，那十幾斤米就吃完了，他開始靠山中野果果腹，說來也挺神奇的，因為從那以後，廣欽老和尚只吃水果、不食五穀，一直到他圓寂，人們都親切的叫他「水果師」。 其實，他能靠野果飽腹，離不開一群靈性十足的猴子！廣欽老和尚遠離凡塵，經常沒有東西吃，他只能靠山中野果飽腹，一天，他看到遠處樹上有一堆猴子玩耍，它們時不時摘下樹上的果子，吃的熱火朝天！他心想：「當下的我，這副德性，與樹上的猴子，又有什麼差別呢？它能吃，為什麼我不能吃呢？」 於是，他走到猴子們身邊，撿起地上的果子吃了起來，猴子們驚呆了！居然有人類加入它們的盛宴，它們交頭接耳，不知道在說些什麼。一會，廣欽老和尚吃完了地上掉落的果子，猴子們看到以後，竟然從樹上又拋下幾顆新鮮果子，廣欽老和尚心頭一喜，津津有味的吃了起來，自此，猴子們經常摘下樹上果實，送到廣欽老和尚修行的洞口，供養他！真是一群充滿靈性的猴護法！ 不僅山中猴子們供養他，就連猛虎也皈依了他！這究竟是怎麼回事呢？原來，在洞中修行的第2年，突然有一天，他聽到洞口有老虎的吼叫聲，彷彿在說：「你為什麼侵佔我的地盤！」他走到猛虎身前，非但沒有害怕，反而開始和老虎「談心」：「 阿彌陀佛，老虎莫嗔！冤冤相報，終無了期；你這個地方讓與我修行，以後我成就，必當度你。皈依佛，皈依法，皈依僧⋯⋯。」 話音剛落，老虎大叫了一聲，轉身就走，不一會，只見老虎領著另一隻老虎和虎崽子，蹲在了山洞口，原來老虎把自己一家老小都帶來了，想要皈依廣欽老和尚，從那以後，人們經常能看到，洞口有幾隻老虎遊戲玩耍，而洞內，一個和尚正心無旁騖的打坐參禪。 入定4個月沒有脈搏和心跳——差點被火化 廣欽老和尚修行的清源山樹木茂密，經常有鄉下人進山打柴，以此謀生，打柴人會時不時的看到老和尚。有一陣子，打柴人發現自己好久沒見到老和尚了，就走到洞里探望，只見老和尚盤腿而坐，正在全心入定，打柴人不敢打擾師父，就悄悄的走了。過了一段時間，他發現師父姿勢沒變，還在打坐。幾次過後，他有點著急，把手指湊到師父鼻子前，發現師父沒有呼吸！再一檢查，竟然連脈搏和心跳都沒有！ 打柴人慌了！趕忙跑到山下的寺院里，告訴住持師父這個情況，可住持卻說：「沒事，他入定了。」打柴人心裡充滿疑惑，卻也沒說什麼，回家了。幾個月後，他又走到山洞裡，廣欽老和尚居然還是同樣的動作，而且，還是沒有呼吸、脈搏、心跳！ 打柴人斷定：師父往生了！趕忙又跑到寺院稟告住持，住持心想：「這都4個月了，如果是入定，也早該出定了！他，應該是真的往生了吧！」為了保險，命人把這件事轉告給了弘一大師，希望大師能前來鑒定生死。 當時，弘一大師正在福建永春弘法聽聞這一消息後，趕忙趕到廣欽老和尚入定的洞中，弘一法師一看便知這是入定，輕輕地在他耳邊三彈指，廣欽老和尚出定！弘一大師讚歎說：「像這樣甚深的禪定，在古來大德也是非常難得稀有。」 憑藉一己之力——超度3個日本鬼子 1947年，他前往台北弘法，有一天走在大街上，一個居士攔住了他，邀請他前往法華寺。法華寺不是個普通寺廟，一到晚上，經常鬧鬼：門窗，突然打開，點燈也會自動亮起，沒人敢住在寺院。 廣欽老和尚走進寺院後，先是禮佛，然後在地上盤腿而坐。到了黃昏，寺院居士正準備給他準備晚飯，他說：「我不吃飯，只吃水果。」居士便買了一串香蕉，供養他。 夜幕漸漸降臨，居士們準備離開寺院，老和尚卻說自己不走，居士們無奈，留下老和尚一個人在寺院里過夜。 第二天一大早，居士們來到寺院，只見老和尚還坐在原地，他手指向遠處：「那裡有2個日本鬼，你們去翻開榻榻米，取出屍骨，讓我給他們超度。」 居士們找來工人掀開榻榻米，果然找到2具屍骨！老和尚讓他們把屍骨火化，並在一旁不停念咒，一會，他說：「已經超度了。」但當晚他並沒有離開寺院，吃了些香蕉，回到原處繼續打坐。 第三天早上，他對居士們說：「還有一個鬼。」居士們順著老和尚手指的方向，果然又發現1具屍骨，火化、念咒，老和尚說：「他也走了。」果然，自那以後，寺廟裡再也沒鬧過鬼！ 預知往生時刻——奮力念佛 除了雨天，他每個晚上都會露天打坐，曾經有人發現，漫山遍野的草木上都有露珠，唯獨老和尚打坐之處，一點潮濕都沒有，地面依舊乾燥！這種功夫，是常人無法企及的！ 1985年臘月，他對弟子們說「要走了！」叮囑弟子們，自己圓寂後，屍體火化，靈骨分別供於承天寺、廣承岩、妙通寺。 1986年正月初一，他開始日以繼夜、奮力念佛，大家輪班跟著他念，都感覺身體吃不消：聲嘶胸痛、氣力難支！可廣欽老和尚仍舊大聲念、一刻都不停。 正月初五，老和尚對身邊人說：「無來亦無去，沒有事。」而後，安詳的閉上了眼睛，廣欽老和尚往生了！ 廣欽老和尚這一生，虔誠修行、一心念佛，人們稱讚他「佛教界的國寶」！他用自己的一言一行，向眾生展示了真正的佛門精神！ 南無阿彌陀佛！

【禍事降臨前，常有三大「凶兆」】 俗話說：「無風不起浪，無根不長草。」任何一件事的發生，必有因果關係，古人常說：「天欲禍人，必先以微福驕之；天欲福人，必先以微禍儆之。」 福禍降臨前，都會出現一些徵兆，佛教認為，世間之事皆有因果，禍事降臨前，常有三大凶兆，要小心提防，只有學會防微杜漸，才能避免禍事的發生。 第一、貪心太重，脾氣不好。一個人如果貪心越來越重，脾氣越來越大，這其實是禍事降臨前的一個徵兆，一定要注意。 《太上感應篇》說：「福禍無門，惟人自召。」福報和禍事，都是自己招來的，生活當中最容易招來禍事的行為，就是貪心太重，愛發脾氣。 這兩種行為最損陰德，也最容易感召禍事，佛家常說：「一念嗔心起，火燒功德林。」發脾氣的行為，會毀掉你的功德和福報，會種下惡因，招來惡果。

一口佛號八十年的她，❝此生只為修行而來❞ ❝她們就像一尊靜靜的雕塑，用一生的光陰，靜靜地走過，是那樣安寧；這尊尊雕塑都有著堅韌的生命力和靈魂。我們只能遠遠地看著她們，我們只要遠遠地看著她們就是一種力量。雖然是弱女子，但她們對信仰的堅定不移令人心生敬畏。❞ 【她是富有堅韌生命力的雕塑】 👁‍🗨從15歲開始，一心只念“南無阿彌陀佛”，念到現在95歲高齡，正是念佛八十年，越念越長壽。19歲上山出家，即使得過腫瘤，生過病，也堅持不下山，仍然一心只念“南無阿彌陀佛”，念著念著，腫瘤也怕了她，身體奇蹟般地康復了，至於山外的世界，已經與她無關。 🖍人們說：“她此生只為修行而來。”也有人說：“她總說自己不懂禪，不會修禪，其實她已經修得很好了。誰能有她這樣的清澈，這樣明了的人生?” 🖍想要更多的了解東方山紫竹林彌陀寺指淨法師的傳奇故事，並不容易，她自己不願說，但凡問她，她就一句話：“問那麼多幹嘛？念佛就好。”說來說去，還是回到“念佛”上來。