《楞嚴經》的核心 《楞嚴經·觀世音菩薩耳根圓通章》裡的核心修法 爾時觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：世尊，憶念我昔無數恒河沙劫，於時有佛出現於世，名觀世音。 我於彼佛發菩提心。 彼佛教我從聞思修，入三摩地。 初於聞中，入流亡所。 所入既寂，動靜二相了然不生。 如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住。 覺所覺空，空覺極圓。 空所空滅，生滅既滅，寂滅現前。 忽然超越世出世間，十方圓明，獲二殊勝。 一者，上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 二者，下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

我們其實都需要健脾，該怎樣去做？大願法師 　　上午的九點到十一點，這個時候是脾經最旺的時候。脾胃相表裡，《素問》上面說：「脾胃者，倉廩之官，五味出焉。」肺主皮毛，脾主肌肉，肝主筋，如果我們皮膚不好，那一定是肺不太好；如果肌肉不好，那一定是脾的功能不太好。 　　上午的九點到十一點這個時候，我們可以鍛鍊一下，因為你一鍛鍊就拉動了肌肉，那就打開了人體能量的閥門，你一直在運動，所以這個能量在消耗，就能夠迫使脾輸送更多的能量、更多的營養過來，所以脾在它當令的這個時辰就一直有活乾，當然脾的功能就很好，身體也就越來越壯實有力。很多人很早爬起來鍛鍊是不適合的。如果老人家退休了，有時間，上午九到十一點是好鍛鍊的，下午是好鍛鍊的。我們每天的巳時能夠稍微鍛鍊一下，脾就一直有活幹了，身體就會壯實有力，肌肉當然也就發達豐滿了。 　　有人說：「我要上班，這個時間正是忙的時候，怎麼會有時間去鍛鍊呢？」也有一個方法，你不離開辦公室，坐在那裡都可以健脾，都可以鍛鍊。你坐著不動，用十個腳趾頭去摳地，好像挖地一樣，你摳住它幾秒鐘，再放鬆，又摳住它、又放鬆，做幾次，你這個脾會好起來，因為它有運動，而且你的經絡都鍛鍊了。是不是很簡單？一到九點鐘，你就用個三五分鐘鍛鍊一下，你再幹活就不會打瞌睡，精神飽滿，還能健脾。所以其實藥師法門很簡單的。當然如果我們有時間多做一些，你做個三五十次、六十次都沒關係。 　　我們其實都需要健脾，尤其是現在這個時候，我們幾乎每一個人都需要適度地在恰當的時間用恰當的方法來健脾，為什麼？因為也跟天地相關係，藥師法門把地不是看做一個死的東西，而是看做一個活的生命體，天也是如此看待的，它與人息息相關，人以天地之氣生。 　　為什麼說現在的人容易會有腫瘤，容易會脾胃功能都不太好，容易陽虛？原因是什麼？因為我們這個人的活動太厲害了，或者說人的貪婪的慾望太強大了，一直拼命地去向大自然榨取、去索取，一直搞建設，一直把地佔掉建高樓等等，這個地是什麼？土；土是什麼？中央；中央是什麼？脾胃。所以其實你在一個地方，把那個地方房子都建完了，那這個地方的人長久來說脾胃都是一定會受影響的，原因是這個，跟天地有關係。

家人不信佛，可以以他們的名義做功德回向嗎？ 問：家裡人不信佛，也不學修，弟子經常以他們的名義做功德，並替他們做回向（他們不知道）這樣可以嗎？ 宏海法師答：完全可以，隨喜你的發心。這也是一個我們現在學佛，確實每一個佛弟子們經常甚至必然要遇到的困擾。就是好一點的，家裡的同修們善根顯發的早，就是說可以同步的一塊把手共修這是最好的效果了。那麼有一些因為宿世的因緣不一樣，你今生善根顯發的早，或者你還是帶著些願力來的，發願要帶著他們走，那麼她們可能因緣福報又沒到，這個時候就比較難受。 我想（我們以）這麼一個心態，盡力隨緣，盡力就跟這位同修一樣的，確實需要我們的一些幫助，那麼我常講到，強按著頭吃草是不可以的，很多時候，我們學了佛以後，一下子學到自己相應了，就用自己的標準強行的要求我們的家人跟自己同步，這是絕對不可能的，也是不正確的，你不但不能要求他們，而且還要以自己修的這個德行，這種包容力，盡力的去隨順他們，隨順到他覺得真的說，哎呀！確實我們家裡的這個成員學佛不一樣了，讓他真切感受到學佛是光明的，是改變的，是柔軟的，那他就會無形的對佛法生起一個哪怕說暫時生不起信心，也會生起一個興趣或好感來，因為好多時候，我們連他的興趣都帶動不起來，這就需要我們的方便善巧了。 今天我在錄一個開示的時候，還講到說，佛陀有一個弟子佈施第一，一個女弟子毘捨佉，她是一個端正有相大富長者家的女兒，他度她的公公婆婆的時候，就是見到出家人進來了，她故意閃開，讓他公公去發點心接觸這個出家人，完了以後，又把佛陀請到他們家來應供，雖然公公沒有在場，偷著在後面聽，她在問，佛陀在答，被她公公聽到以後就入到心裡了。所以我們就盡量給他們製造有可能的學佛機會，非常巧妙的機會，這是從相上來講。 那麼從行上來講，就是這位同修講的，真的要做發真實心做真功德回向給他們，大家不要忘了既然是三寶弟子，我們永遠有佛菩薩可以仰靠，那你就求觀音菩薩，求地藏王菩薩，求文殊師利菩薩都可以。菩薩們有求必應啊！不是浪得虛名的！但凡沒有感應，就是我們要麼忘卻了，要麼半信半疑，要麼就根本沒想到他們能頂事，是麻木的，所以說好多出家師父在家庭反對的時候，就是念觀音菩薩，念得機緣轉了。

㊙️【您從未聽過的念佛秘訣，效果神奇，立即改變多年念佛效果！】 ⁉️【居士問】：長期以來我念佛就是攝不住心，念著念著就不知不覺忘念紛飛，心跑得很遠。 請問法師有什麼辦法可以能夠更好的攝心，提升念佛的功夫？ 🍁【法師答】：我有一個念佛方法，我個人實踐過，解決你的問題應該是有效果的，你可以試一試。 ✍️🏻必須要先說清楚，這個念佛方法是有前提的。前提是針對具有真信切願、發願要求生西方極樂世界的人。 ✍️🏻是為了幫助這種人能夠更好的提升念佛修行的功夫，提升往生淨土的品位，乃至今生求證一心不亂和念佛三昧。

【淨空法師：中國神仙大半在欲界天，色界天人沒有男女相】 中國人知道天上有玉皇大帝，可是不學佛的人，對天道只是個模糊概念。 佛經告訴我們，天有二十八層，有欲界天，色界天，無色界天，所以佛常講三界六道。 玉皇大帝，在欲界第二層，我們距離不遠，突破空間維次，就能見到，也能去。 這一層天的壽命，我們非常羨慕，天上跟人間時差不同，忉利天一天是人間一百年。 人以為活一百歲不錯了，可是忉利天人看起來很可憐，才一天。

參與超度，為何要報名字寫牌位 召請 問蓮友們非常重視寫牌位超度。他們說，寫上牌位，亡者才能進來，聽到佛號才能往生。我不太明白，請師開示寫牌位的意義。 另外，不寫牌位亡者就進不來嗎？如果不小心把牌位名字寫錯，是不是就得不到利益？地址是寫現在的住址，還是寫證件上的地址？ 答寫牌位就是讓功德回向有個具體目標，其意義就相當於回向給某個具體的人。 關於不寫牌位就進不來等等這些說法，亡人的情況，我們不瞭解。