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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
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2024 年 3 月 27 日
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誦楞嚴咒要有智慧的回向
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誦楞嚴咒要用念珠記數
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「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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每天念這麼多瑪尼,據說七代後裔都不會墮惡趣
jessie 焦潔西
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2022 年 1 月 17 日
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福相與賤相
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 16 日
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八個因果定律,個個受益終生
jessie 焦潔西
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2021 年 2 月 23 日
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文昌帝君顯靈獎罰兩位讀書人的神異故事
jessie 焦潔西
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2021 年 6 月 14 日
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懂因果就能趨吉避凶—如果這個社會大眾普遍都造業,麻煩大了|淨空老和尚開示
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 26 日
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淨空老法師:命運操縱在自己手上,不在別人!
jessie 焦潔西
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2019 年 7 月 27 日
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把父母送養老院行嗎?
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 13 日
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松软玉米饼
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 19 日
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佛學文章
問:一心求生西方淨土的病患若在病重時昏迷不醒,家人應當如何處理,幫助病者往生?
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 25 日
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南懷瑾先生:人生一切的痛苦煩惱,都是這四相來的
jessie 焦潔西
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2022 年 9 月 29 日
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南懷瑾先生:人生一切的痛苦煩惱,都是這四相來的 【善男子,末世眾生不了四相,雖經多劫勤苦修道,但名有為,終不能成一切聖果,是故名為正法末世。】 佛說將來的眾生不了我相、人相、眾生相、壽者相,雖多生多世勤苦修行,永遠不會成佛,不能證得果位。 《金剛經》中說到四相,「相」這個字,就是現象,文字上是現象,依照人的思想心理來說就是觀念。我們人有一種觀念,就是有人相,總是有你、我的觀念。 為什麼呢?因為後世的眾生執著厲害,抓得很牢,尤其對於我相,越抓越牢,越來越堅固妄想。 一切眾生心理上的信佛都是太著相,就是著於人相、我相、眾生相、壽者相。著相就不是佛法。
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念佛放光 鬼神失靈
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 6 日
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念佛放光 鬼神失靈 作者:淨秀居士 十年前,依先師之教,皈依淨師父念佛,知道彌陀救度的殊勝,每日早晚都會定課念佛,平日工作、開車、帶孫子、做家務,也會念佛,爬山時,更是不忘一邊爬山一邊唸佛。 今年(2014)三月的某一天早上,我到新北市碧龍宮的後山爬山,上午九點半下山,走到宮廟前庭台階下的停車場時,正好遇到兩三隊進香團,在停車場上列隊,準備走上台階進香。因為停車場很小,一時之間,我的車子也被擋住出路,心想,先讓隊伍進廟去,再開車就好,就繼續念佛等候。 那知等到十點半,原來的隊伍還是原地不動,每隻隊伍前的乩童,頻頻作勢準備起駕,其他進香團又陸陸續續地加進來,既敲鑼又鳴炮,喧騰非凡,頓時將停車場擠得水洩不通。因為中午要參加好友娶媳的喜宴,急得我只好加快念佛,求佛解圍;同時,又找進香團旁的工作人員溝通,請他們撥出一條路讓我先開車出去,他們說:“神還沒來,信眾又已經跪了那麼多,不方便,再等一等,如果實在不得已,再請他們讓路。”此時,也聽到身旁的工作人員說:“奇怪,今天怎麼神沒來附身,平時不會這樣。” 到了十一點半,隊伍還是停頓不前,我只好硬著頭皮再次央求工作人員,才把車子開出去。當我把車開出,回頭一望,乩童已順利起駕,帶著隊伍登上五層樓高的台階了。
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佛學文章
《 為了一次地震,冥界準備了整整五十年!》
jessie 焦潔西
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2019 年 12 月 6 日
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《 為了一次地震,冥界準備了整整五十年!》 在清朝道光、咸豐年間,牛樹梅先生擔任寧遠府知府,為官清廉勤慎,政績顯赫,民眾一致稱頌。忽然有一天發生了大地震,全城房屋倒塌,死傷人數無算,府衙也損毀多處。先生的兒子不幸遇難,他自己的足跟也受傷了,行走很不方便。 他感到很憤懣,就寫了一篇疏文來質問地府城隍神,大意是指責城隍神享受萬民香火,卻不加以保護。全城這麼大,難道都是惡人嗎?就連自身為官,也是問心無愧,而兒子竟然死了,自己也受了傷。難道真的是天道不足憑信、神明鑒察也有差錯嗎? 到了夜裡,先生夢見城隍神請他前去,按照賓主之禮坐下,對他說:先生以文字相指責,理直氣壯,可惜不能明瞭鬼神之道,所以請君前來一談,以解釋猜疑誹謗。凡是浩劫之成,都是由於眾人積孽所導致的,絕非偶然。 此次地震災難,冥冥之中已經進行了五十年的調查、記錄(注:人間可能沒有50年。毫無疑問,冥界預先安排好了一切),凡是不應遭受災禍的,都已移到別處,如果是近期造下新的罪孽的,又將其移過來,即便是臨時也會有出入變化,絕不會漫不加察、置人民生命於不顧。 先生說:既然如此,難道全城中竟然沒有一個善人?我和我兒子也要遭到罪譴嗎? 城隍神說:還有三家人家,確實難以在短期內遷走,現在都安然無恙。一家是某街的節婦,三世孀居,撫養一個小孫子;一家是某醫生,生平不賣假藥,有請他看病的,即使是深夜下雨、道路泥濘,也即刻前去,盡心療治;一家是賣油糍的老婦人,和她的小孫子,全都沒有遇難。先生回去查訪就能找到,不會欺騙於你。 先生的兒子前生業重,是無法逃免的。就連先生本來也在劫數之內,因為居官廉慎,所以得以從寬,只是傷了足跟。總之,神天賞罰,慎之又慎,決不偏私。既無無妄之災,亦無幸免之理。先生勉力做個好官,將來會升到「陳臬」(按察使的代稱)的官職。 先生辭謝,並致以歉意。醒後到處查訪,果然找到了節婦和醫生,都是全家安然無恙,只不過因房屋矮小,被兩側的房屋遮擋住,所以沒有發現。只有賣油糍的老婦人,經過多次查找,才在房屋椽子支撐形成的角落里發現。向她詢問,說平時在這裡做生意,凡是遇到老弱殘疾的,即使錢不夠也賣給他們,偶爾也會施捨,不要一文錢。 在地震前一兩天,買油糍的人忽然增多起來,供不應求,於是帶著她的小孫子夜裡做油糍以備出售。地震發生後,祖孫二人被蓋在倒塌的房屋下三天,就用油糍充飢,因為壓力太大自己無法出去,沒想到現在得以重見天日。 先生大為驚奇,從此以後深信鬼神因果的道理,更加勉力做好官,後來果然升到為四川按察使。 【按】這則故事讓我們領略了天地鬼神、因緣果報的神奇可畏,實在是不可思議,而習慣於唯物思維的人們或許認為這是古人杜撰的寓言,荒唐不可信。 為了驗證這則故事的真實性,筆者特地作了一些考證。 關於牛樹梅,歷史上確有其人。牛樹梅(1791―1875),字雪樵,號省齋,甘肅通渭人,道光二十一年進士,曾任四川彰明縣(今江油市)知縣、茂州直隸州知州、寧遠知府、四川按察使等職。 《清史稿》稱其「決獄明慎,民隱無不達,咸愛戴之」,當地百姓稱之為「牛青天」,還為他修建了一座「德政坊」,此牌坊目前尚存,位於今四川江油市青蓮鎮,距今已有150餘年的歷史。牛樹梅於道光二十八年(1848)擔任寧遠府知府,當時的寧遠府,屬四川省管轄,府治西昌(今四川省西昌市,為涼山彝族自治州政-府駐地)。 關於此次地震,正是發生於清道光三十年八月初七日(1850年9月12日)夜間的西昌地震,震級約7.5級。 據《清史稿》載:「尋署寧遠知府。地大震,全城陷沒,死傷甚眾。樹梅壓於土,獲生。蜀人謂天留牛青天以勸善。樹梅自咎德薄,不能庇民,益修省。所以賑恤災黎甚厚,民愈戴之。」 當時的四川總督徐澤醇在向清廷呈遞的奏稿中說:「接據署西昌縣知縣鳴謙奏稱:八月初七日夜亥刻,縣城忽然地震,簸搖動蕩,屋宇倒坍。闔城號呼鼎沸,因黑夜霖雨,無從往救。及至天明,遍城木石倒塞,不辨街巷,廟宇、城樓、文武衙署及監獄、倉庫盡行倒坍……軍民被壓身死者不計其數。」 牛樹梅本人也寫了一首《西昌地震紀變》詩,描繪了大地震後的情形:「坤維夜半走奔雷,山嶽震蕩海波頹。床榻如舞人如簸,萬家棟屋枯葉摧」,「遲明一望滿城平,欲辨街衙誰能曉」。位於瀘山的西昌地震碑林對此次地震亦有詳細記載。 故事取材自《覺園筆記》,虛空寶藏編譯
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學佛八個智慧錦囊
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 30 日
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學佛八個智慧錦囊 『改脾氣是關鍵』 學佛後,第一要改掉生氣的脾氣,因為它一起來,就火燒功德林,前功盡棄!只要嗔恨不改,就不能往生凈土。 怎麼改? 面對不順心的一切境界,首先要深信因果,別人怎樣傷害我,說明我前生就怎樣傷害過人家,認賬認命。 如果不相信因果,就等於以前借人家的錢,現在賴賬不想還。 有的人不信因果,他說「我沒看見就等於沒有」,就好比你沒看見電波,就說沒有,那對嗎?那是你自己的見解。 迎面而來的,都是你命運中有的,躲是躲不掉的,只有隨緣才能了業。 『如果怨天尤人就是在造業』 與一個什麼樣的人過一輩子,是你前生業因感召的。 對你好的,是你前生也對他好過,對你不好的,一定是你前生也對他不好過,這沒啥可分別的,都是報恩、報怨、還債、討債這四種緣,兒女也包括在內。 更可笑的是,有的大半輩子都過去了,還在後悔,我怎麼找了這麼個老伴兒,怎麼這麼倒霉,都讓我攤上了。 這樣的念頭純粹是在造業,這就是妄想,違背因果的胡思亂想。 命中掙的錢少,命運不順利……怨誰?怨自己。如果怨別人一次,等於給自己喝了碗毒藥,受苦的是自己。 不如老實隨緣,深信因果,發菩提心,一心念佛,給眾生迴向,慢慢地一定能夠改變現實,改變命運! 『怕什麼來什麼』 有的人怕下地獄,你仔細想想,不造地獄的因下什麼地獄? 只要從此不再怨恨別人,不再嫉妒別人,不再多愁善感,不再害人,不再自私自利,怎麼會下地獄呢? 害怕什麼就招來什麼,「害怕就有鬼,疑心魔所攝」。越貪生怕死的人,死神就越跟著他。 你仔細想一想哪有死亡啊?《心經》上明明說著「無老死」,不死是實相,哪有真死啊?死亡只是換一件衣服而已。 貪心吝嗇厲害的,換成鬼道的衣服;好生氣的,換成地獄的衣服到地獄受罪去了;滿腦子邪見、天天不知為啥活著,吃完睡、睡完吃的,換成畜牲道的衣服,過畜牲生活去了;能夠孝敬父母,持五戒、修十善業做到中品的,又換成人的衣服,繼續做人;修十善業修得好的又修四無量心的有一定的定慧功夫,能夠投胎到天上,享受的福報多一些,但還是輪迴,等到他的福報享受到頭了,又該輪迴了。 所以趁我們現在得到人身,就得趕緊積累成佛的因,得成佛的果。 『知足就有常樂』 對於錢,掙多掙少都是命中有的,多掙多花,少掙少花,絕不攀比、不攀緣。人家掙錢多我不眼熱,掙錢少的我也不瞧不起人家,這樣心裡多自在。 誰的福報大我都不羨慕,羨慕別人福報大,這樣做,種的是輪迴因,我們是了脫生死的,求究竟解脫的,不是比福報的,就是有大的福報,也分享給眾生,決不自己享用。 還有的人以為好日子是算計出來的,不對。有這麼一句話:省著省著,窟窿等著。算計只是從果上改變,變化太微小。必須從「因」上下手。 『種什麼因得什麼果』 最明顯的因果就是,生氣的因得病的果,經常生氣的人,身體就會得病;借錢的因還錢的果,罵人的因挨打的果,善因善果,惡因惡果。 所以,我們學佛必須要深信因果,從種因上下功夫: 處處積恭敬別人的因,得受尊敬的果;積健康的因,得健康的果;積財布施的因,得發財的果;積法布施的因,得聰明智慧的果;積孝敬老人的因,得長壽的果;積成佛的因,得成佛的果;想得到什麼樣的果,就積什麼樣的因。 『業力就是業務往來的意思』 我們是帶著業力來到人世間的,前生對人家好的,今生人家對你也好。 前生傷害人家的,今生他對你也不會太好,就是說所造的因有善有惡,那麼生活就不會十全十美,受報也是有順有逆的,不可能在一生中什麼都是那麼順利。 比如家庭順心的,事業不一定順利;夫妻恩愛的,孩子不一定孝順;家庭富裕的,身體不一定健康;什麼樣的都有。 不管什麼樣的緣分,什麼樣的果報,我們只能隨緣,是隨緣享受也好,還是隨緣承受也好,也只有這樣才能了舊業,業沒了完之前,自己說了不算! 業力是無形無相的東西,不是寫在誰的臉上,而是以一股無形的力量,在牽著人們做事。 比如有的人抽煙,不抽就難受,不到時候他絕對不會戒煙,到該戒煙的時候你讓他抽,他也不抽了。 什麼事都是有時節因緣的,好像春種秋收一樣。該播種就播種,該拔草就拔草,該秋收就秋收。 『兒孫自有兒孫福』 許多年齡大的人學佛後,還是放不下兒女的事,甚至放不下孫子。對孫子這也惦記那也惦記,印祖說過:「到臨終把兒孫都當成不認識的人一樣。」 你不在平常訓練,到時候根本放不下。這不是不慈悲,兒孫自有兒孫福,他們有他們的命運,你能改變他們的命運嗎? 他們只有自己覺悟了,才能改變現實。如果到臨終最後那一念還在牽掛他們,那你牽掛誰,來生就跟誰在一起生活了業! 『學佛的過程,不能著急』 有的人做事著急,爭著快點做完,好去拜佛誦經;還有的人,今天念佛明天就想病好,這個月念佛,下個月就想得到好處;這些想法都是違背因果的妄想。 冰凍三尺非一日之寒。多少劫以來,我們造了那麼多的業障,身體不好的,一下子就想病好,命運不好的,一下子就想轉變,可能嗎? 任何事情的成功,都必須遵循一個規律,就是功到自然成。 祖師云:不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。 轉載貼文
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雙眼殘廢醫治無效,卻因念誦這四句偈不到半年就恢復了正常
jessie 焦潔西
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2019 年 7 月 28 日
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雙眼殘廢醫治無效,卻因念誦這四句偈不到半年就恢復了正常 李懷瑾,江蘇睢寧北鄉車家店人。科舉考試未能成名,清朝末年興辦學堂,又改為研究醫學。 一日,忽被惡風所吹,雙瞳(音同,瞳孔)反背,經一年多醫治,始終不見效果。李自尋思,兩眼是終身殘廢了。 一日,想起某書上說:「無垢清凈光,慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間」四句話,治眼疾有靈驗,我何不至誠念誦。 於是設香案,以豆計數,定每日日出、日中、日落三時,各跪誦300遍。誦至90餘日,見「孟子」二字,如車輪大,更加誠懇用功。不到半年,兩目完全恢復正常。 民國六年冬月,李聽說我自上海歸來,專程來看我,向我詳細敘述以上情況。我說:「你所誦的,乃是《妙法蓮華經·普門品》里的偈語。 經中說,聞《妙法蓮華經》一句一偈,悉當成佛,你的功德,已不可思議。如果你再能讀誦受持全品或全經,綿綿不已,現生即當超凡入聖。 李聞言大喜,我隨手找出《普門品》一卷送給他,李信受而去。此人現在津浦鐵路明光鎮,開藥店為生,誦經不斷。(1927年5月,白話譯文) 選自1936年李圓凈《觀音靈感近聞錄》
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趙薇茹素七年:祈福從約束自己開始
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 5 日
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趙薇茹素七年:祈福從約束自己開始 祈福從約束自己開始 自省的人才是真正的佛教徒 「我接觸佛法很早,但一直算不上是一個精進的佛教徒。我離一個合格的佛教徒還差得很遠,我的心常常偷跑。」說到這兒,趙薇狡黠地笑了。 「很多人都是因為痛苦才親近佛法,我當初也是一樣。因為周圍的人沒法給你最好的解答,你只能自己去找。佛法博大精深,只要你進到佛法里找,都可以找到答案,佛教里有辯經,但凡夫俗子沒法辯贏,因為那是一種幾千年智慧總結起來的系統,僅憑一個人怎能辯贏?如果你一直尋找答案,卻還是找不到,那是因為時間還沒到。時間到了,答案自然出現,那個答案可能藏在一本書里,別人的一個舉動里或是師父點撥你的一句話當中。」 那麼,她找到答案了嗎?趙薇思考了良久,說了一句南懷瑾先生曾經說過的話:「自省的人才是真正的佛教徒。」「自省,就看得清自己到底幾斤幾兩,之後才會開始自我管理,才懂得節制。」趙薇補充說。
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誦楞嚴咒要有智慧的回向
2023 年 11 月 13 日
誦楞嚴咒要用念珠記數
2023 年 11 月 11 日
「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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2023 年 11 月 7 日
淨空老法師:【把我們綁在娑婆的繩索】
2023 年 11 月 4 日
【 若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】
2023 年 11 月 4 日
末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
2023 年 11 月 4 日
2023 年 11 月 4 日
拜《占察懺》,地藏菩薩給你受戒
2023 年 11 月 4 日
【西方三聖持桃紅蓮花接引,空中傳來雀躍歡喜的聲音,還說往生凡聖同居土,中品下生】
2023 年 11 月 2 日
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【素味食堂】茄子四季豆什錦
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2023 年 1 月 15 日
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五香烤麸(少油版)
2022 年 1 月 17 日
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紫微斗數排命盤
2021 年 6 月 17 日
呂祖寶誥 至心皈命禮
2020 年 11 月 19 日
孚佑帝君 大洞真經
2020 年 11 月 19 日
巽卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
恆卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
井卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
鼎卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
蠱卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
大過卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
升卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
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【素食🌿-慈祥清明節❤】
2023 年 3 月 15 日
【慢性病都是從「發炎」開始的!抗過敏發炎,必吃2種水果】
2022 年 12 月 30 日
【「拍手」治百病 】
2022 年 12 月 12 日
【斷食2天,就可以重啟人體免疫系統】
2022 年 12 月 12 日
藉境練心
2022 年 11 月 27 日
一杯茶
2022 年 11 月 24 日
【現代因果實錄第三集48】
2022 年 7 月 11 日
【 布 施 時 亦 要 有 智 慧 】
2022 年 7 月 8 日
【 老鼠也能往生 】
2022 年 5 月 29 日
一位女性去西藏看天葬後寫的感言
2022 年 5 月 26 日
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2024 年 3 月 27 日
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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2023 年 11 月 4 日
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