宏圓法師：冤親債主也是幫我們成就的因緣 《分別善業報應經》中講了殺生的十種果報，第一是冤家轉多。我們常說冤親債主，這個冤家就會增多，冤家多使我們的工作和生活出現諸多的不順，越是到關鍵的時候對你的干擾越是非常的大，念佛人在修行過程中同樣也會受到干擾，不能靜下心來念佛。但是我們今天知道了冤親債主都是我們前世所結的冤、所結的緣，所以我們對於冤家我們要生起慈悲心。首先就是要戒殺，不再增加新的冤家;另外我們還要念經念佛、放生、多修善，把所做的功德回向給這些冤親債主們，求佛力加持，幫助他們離苦得樂。我們想想，別人欠我們的錢我們要不回來那種痛苦，這些冤親債主也是同樣，因為我們所做的這種沒有智慧、愚痴的事情傷害了別人，別人來找我們討賬，我們應該知道我們傷害他們的痛苦，而不是把一切的責任都往別人身上去推。我們要想著幫助他們怎麼樣離苦得樂，怎麼樣求生極樂世界，千萬不能因為自私、因為自己的一些利益受到損害而生起嗔恨心，那就是錯上加錯，冤怨相報了。 轉載

【佛學常識】恭敬經典，應像恭敬佛那麼恭敬。 如果不恭敬經典，也就是不恭敬佛，也就是毀謗三寶。 《地藏菩薩本願經》中有記載：「若有眾生，出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。」 不敬尊經的罪業，都是一樣的，不要有這種的行為。要切記，這是很要緊、很要緊的，學佛的人一定要恭敬三寶，恭敬經典，不要出佛身血。 因此應該如下： 1、須端身正坐，如對聖容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾。凡情妄想，將見褻慢之罪。

人生有八種苦，誰都逃不掉！ 文：明暘法師 一、生苦 一個人一生下來就哇哇大哭苦啊苦啊。因為有風刀刮身之苦，更有許多痛苦，唯有嬰兒自己知道，他是啞子吃黃連，有口說不出。 二、老苦 人生在世都是由少而長，由長而老，這是發展規律。過去有位禪師說得好：「漸漸雞皮鶴發，看看行步龍鍾，假饒金玉滿堂，難免老病衰殘。」說來真是有許多痛苦臨身。老年的人，是有著深刻的體會。

冤親債主討債的預兆和典型表現 你的「冤親債主」是怎麼來的？ 一切冤親債主（業力）都是從無量劫以來，由於自己的身口意三業，與無量眾生結下的罪緣而衍生出來的。 1、盛怒結冤，言語傷人；2、有意無意，得罪鬼神；3、結冤討債，成一家人；4、預謀殺害，積怨尤深；5、氣衰病重，冤業干擾；6、欠命還命，欠錢還錢；7、嫌棄討厭，傷害生命；8、貪愛肉食，病從口入；9、一飲一啄，莫非前定；10、自私自利，惡多善少；11、修行得力，障礙考驗。 等等… 冤親債主討債的預兆和典型表現

南瓜派 鮮甜的南瓜，揉入增添香味的奶粉，用千張皮包裹炸酥之後，酥脆的外皮和軟嫩香甜的南瓜內餡，讓人一口接著一口，停不下來。 材料： 南瓜300g、千張皮數張、腰果粒一大碗、奶粉50g、麵粉30g、太白粉30g。 調味料： 胡椒粉、鹽、細白砂糖。 作法： 1、腰果粒切碎備用。 2、南瓜蒸熟後，加入奶粉、一大匙細白砂糖和少許的鹽巴、胡椒粉後揉成泥。 3、將千張皮切成正方形，再斜切成三角形後，包入南瓜泥，並捲起成為長條狀。 4、麵粉裡再加入太白粉，和適量的水調勻成為麵糊。 5、接著，將捲好的南瓜條均勻沾裹麵糊和腰果粒，入鍋炸酥即可。 小秘訣： 1、選擇紅肉南瓜，口感比較Q。 2、加入太白粉，使麵衣不會太硬。 （食譜提供：劉再和 摘自：大愛電視《現代心素派》）

手機不離身，屬於嬉戲放逸 現在很多想精進修行的人，抱怨也好、感嘆也好，總是強調障礙很多，不能用心辦道，不能靜心習誦。其實，對真正的修行人，或者是真正想發心修行的人來說，世間沒有所謂的障礙，只有定力不足。 大家都清楚，在包括《地藏經》在內的許多經典中，十方世界的諸佛都贊嘆釋迦牟尼佛能到五濁惡世來成佛，這說明，對釋迦佛來說，這樣的穢土對他成佛不是障礙，因為他成佛的心是堅定的。如果心不定，即使是生在極樂世界也不能成佛。 所以，作為一個正信的修行人，不要總給自己找一大堆放逸的藉口，還是要多自我觀照。 比如說現在的手機，過去只是用來打電話的，現在功能很多了，除了打電話外，還可以上網看新聞、打遊戲、聽音樂、看電視、電影，甚至是買各種的東西等等，這就等於把電視、電影院、商場都綁到自己身上了。而這種「方便」，恰恰對修行人來說，就是一場考驗。 結果是可想而知的，很多的道友因為定力不足，不管是上殿，還是做早晚課、念佛，時不時就看手機。往往是功課都做完了，佛也念完了，手機還沒有看完。你想想看，這樣子怎麼能夠精進？怎麼能夠獲得清淨，達到一心不亂？用佛法來說，這就屬於嬉戲放逸。