一生困頓自卑　念佛自在往生 淨宗法師說 從東到西，從南到北，老實念佛的人不多。而最近我們為之助念的趙加榮，正是這稀有難得者中的一員。他往生的事蹟，為我們譜寫了一曲老實念佛，預知時至，自在往生的人生金曲。 趙加榮，江蘇泰州溱潼鎮湖西村人，他又瘦又矮，飽受生活折磨，有著逆來順受的極度自卑性格。幾十年來，沒上街洗過澡，理過髮；與人交往說話，心中懼怕羞赧，總用手捂著臉，遇到爭執，人還沒開口，腿先發抖了。他與妻子僅靠每月人民幣300多元的低保，外加一點生活田，糊口度日。趙加榮認為，他屬於社會最低層，是那種最無用、最渺小的人，他厭離這個世界，厭到骨髓。 2013年，趙加榮的身體日漸不行，開始在家裡看見鬼，自感離死不遠了。 8月份，有蓮友介紹我們去他家念佛，我們為趙加榮講阿彌陀佛因中發的超世弘願，經過兆載永劫的修行，成就的西方極樂世界；我們為他講極樂世界的正報、依報的種種莊嚴，講阿彌陀佛平等慈悲的救度，告訴他，他這樣的人，正是阿彌陀佛要救度的物件，只要專修念佛，願生西方極樂世界，臨終阿彌陀佛一定來接，決定往生。 聽了我們的話，趙加榮那顆乾枯將死、久已枯萎的心，一下子被六字名號的法水澆活了。當下他眼裡流出眼淚，激動地說：“你們說的是真的嗎？”我們告訴他：“肯定真的。”並說不管什麼人，只要真心願生西方極樂世界，老老實實念佛，十即十生，百即百生，萬不漏一。聽了我們的話，他激動萬分，不停地說：“阿彌陀佛太親太好了。” 從那以後，趙加榮便開始專心念佛，從朝到暮，從暮至朝，一句佛號不間斷。後來我們又去他家幾次，每次看到他至誠念佛，全心靠倒的行持，甚感安慰，為他高興。他愛人也告訴我們，他常常把阿彌陀佛的像，時而放在胸口，時而貼於臉面，嘴裡自言自語道：“阿彌陀佛，你咋不嫌棄我呢？咋就這麼好呢？我全心靠你了，你早點帶我走吧，今生今世，我就抓著你，再也不鬆手了……”說著說著就開始流淚，邊流淚邊念著“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……” 2014年5月，趙加榮開始不吃飯，每天只喝少量水，不顧身體病痛，堅持每天一支香全身心地念佛、繞佛。他不准愛人隨意帶人回來，怕影響念佛，愛人要出門，他叫把門從外面鎖上，好讓他一心念佛。前後一個多月的時間裡，維持他生命的，只是少量米湯，或一小袋奶粉，但他每天都是笑嘻嘻的，精神挺好，讓人感到阿彌陀佛的加持力，真的不可思議。 6月3日，也是趙加榮往生的前三天，他對愛人說：“你煮點粥，我吃一下，我要吃點路糧。”妻子煮好後，他只吃了三口就停下，說：“極樂世界什麼好吃的沒有呢？” 往生的前一夜，他獨自走到佛堂，呆呆對著佛像看，妻子問他幹嘛不睡覺？他說：“阿彌陀佛剛才來了，身上金光閃閃，跟佛堂裡的佛像一模一樣。”往生的那天早上，趙加榮起了個大早，刷好了牙，說：“今天我要回家了。”妻子反問：“你不是已經在家了？” 他說：“不，我今天要回阿彌陀佛的老家，你今天煮一鍋飯，一鍋粥。” 妻子疑惑道：“這大熱天，煮那麼多，不會餿啊？” 他答：“今天有人來。”（意思說有蓮友來助念） 上午11點，趙加榮已經不能說話。妻子說：“佛順，你要念佛。”他張口一聲接一聲念著：“佛，佛，佛……” 妻子說：“你不能說話，我問一下，你點一下頭吧！阿彌陀佛已經來了嗎？”他笑著點了頭。又問：“你馬上要往生西方極樂世界了嗎？”他又笑著點了點頭，最後說：“你放心跟佛走吧，不要掛念我，你先走一步，將來我們在極樂世界相會。”...

【背後不可說人是非，不可惡口兩舌】 在寺院，弟子們犯了錯都是用忏悔的形式來訴說自己的罪過，在佛陀面前進行忏悔，寺院的師父聽到的，也不會跟別人說弟子們都忏悔了什麼。 　　生活中也會有這樣的人，你跟她說了一件事情之後，她就迫不及待的宣布讓全世界人都知道，這其實是不對的，是有因果的。 　　別人跟你說的事情，是別人對你的一種信任，是別人的傾訴，而不是拿來八卦的起因。 　　若想要修行得道，那是嘴巴一定要管好，你的嘴就是你的風水，就是你的命運，也是你的因。 若背後說人是非，或是沒有經過別人的允許私自洩露別人的秘密，那就是惡因，終究會收到惡果。

一聲再見 加州一位女士在一家肉類加工廠工作。有一天，當她完成所有工作安排，走進冷庫例行檢查，突然間，不幸發生了，門意外關上了，她被鎖在裡面,她的呼救被淹沒在了下班工人們的人海中。雖然她竭盡全力地尖叫著，敲打著，她的哭聲卻沒有人能夠聽到。這個時候大部分工人都已經下班了，在冰冷的房間里，沒有人能夠聽到裡面發生的事。 五個小時後，當她頻臨死亡的邊緣，工廠保安卻打開了那扇門，奇跡般地救了她。 後來她問保安，他怎麼會去開那門，這不是他的日常工作。保安解釋說：我在這家工廠工作了35年，每天都有幾百名工人進進出出，但你是唯一一位每天早晨上班向我問好，晚上下班跟我道別的人。許多人視我為透明看不見的空氣，沒有人尊重我。你每天都和我熱情地打招呼，所以我認識你。 今天，你像往常一樣來上班，簡單地跟我問聲：您好。但下班後，我卻沒聽到你跟我說：再見，明天見。 於是，我決定去工廠裡面看看。我期待你和我說：再見。因為這話提醒我，我是被尊重的，使我非常開心。沒聽到你的告別，我猜想可能發生了一些什麼事情？這就是為什麼我在工廠每個角落尋找你。 就這樣，這位女工獲救了... 謙虛，尊重和愛你周圍的人。每天去影響你周圍的人，因為你永遠不知道明天會發生什麼。 人與人之間，要的就是一份真誠。 學會真誠，懂得感恩，自己心情也好 ，生活原來如此美好！當您讀完本篇文章時，你可將它讓更多人看到，帶去一些積極的信息，讓世間多一點愛。讓我們把這份善意長長 久久保存下去。 證嚴上人靜思法語：「多關心問候，多祝福別人，那也是做了一件善事。」 轉載貼上

【要萬緣捨下，一心念佛，求帶業往生，才最穩當】 感恩廣欽老和尚開示 : 老年人出家，要走修行這條路是比較慢，一心念佛，帶業往生西方，是最快的。 在家居士想要修得如何成就，那是不可能的事，還是捨下一切，一心念佛，求帶業往生，不要再墮娑婆，才是最穩當的。 我們出家人，有的為了度眾生，發願還要再來這娑婆世界，但這個願，也要本身達到菩薩的境界才有把握，否則一來很容易就迷失掉，又被牽入輪迴中，這是很危險的。

放生就是還債，消業而且功德無量 放生是佛陀金口教導我們要親身力行，既可消除業障又可長養慈悲的殊勝法門，歷代祖師無不奉為圭皋，親身實踐並廣為提倡，正如蓮宗十三祖印光大師所言：“戒殺放生之事，淺而易見。戒殺放生之理，深而難明。”以慈悲心出資買動物放生，救度即將被宰殺吞食的畜眾予以放生，所得福德深廣無量，能消解病業疾苦、因果病痛、累世冤親債主牽纏、各種惡疾，速得痊癒。 放生的佛子和居士們不僅消除了宿業，更在放生過程中培養了慈悲心腸，體會到萬物眾生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的真理！在放生的善舉中，多少癌症惡疾，消弭無形！多少感應實證的例子，從居士口中娓娓道來！多少物類感恩的畫面，示現在眼前！ 放生就是還債，還累生累世以來無數的殺債，還殺債最快的方法就是放生。《大智度論》雲：“諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。”佛陀早在《楞伽經》上告訴我們「食肉與殺同罪」，吃肉就等於殺生，每天吃肉就等於每天殺生，三餐吃肉就等於三餐殺生。因為眾生最珍惜的是自己的生命，你救了它，它最感激，福德積得最深！如果你想造罪業，殺生的罪業最大。因為眾生最寶貴的還是自己的生命，你殺了它，它最惱恨，怨仇結得最深！血債血還，未來果報最慘烈。 萬病的根源，均來於殺生。一切天災人禍，癌症瘟疫種種的不幸，就是因為我們以前所造的殺業感召而來的殺報。放生是救急救命的行為，所以功德至大，非其他小 善所能比擬。放生還可以圓滿人天七德，人天七德包括種姓高貴、形色端嚴、長壽、無病、緣分優異、財勢富足和智慧廣大。 《楞嚴經》雲：以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生，互來相啖，惡業俱生，窮未來際，汝負我命，我還汝債，以是因緣，經千百劫，常在生死。又云：殺彼身命，或食其肉，經微塵劫，相食相誅，猶如輪轉，互為高下，無有休息。一切眾生與我，無始劫以來，展轉相殺，彼固因惡業力，或於人中，或於異類受我殺戮，我亦因惡業力，或於人中，或於異類，受彼殺戮，彼此怨怨相報，了無止時！冤家宜解不宜結，今生因緣際會，了知既造殺業必遭殺報，因果報應，如影隨形，絲毫不爽之真理，固當盡力解怨釋結，戒殺放生，庶幾乎所有怨業消滅，且希盼所有怨親與我同生西方極樂世界，免受六道輪迴之苦！ “凡具悲心者，自不肯殺生。”放生確實可以培養人們內心的慈悲種子，護生放生的意義廣大，能清淨其心，佛說：“心淨則國土淨”。“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。”護生、吃素、放生，豈止是在救度幾條小生命或延壽求健康、求增長福報？放生就是給物命眾生一個機會，一個皈依三寶，聽聞唸佛的機會。同時放生也是給我們自己一個機會，一個救生贖命，償還殺債的機會；一個廣積福德，消除業障的機會。 最好的消業方法莫過於放生，世界上最大的惡業莫過於殺生害命。反過來說，世界上最大的善業是莫過於戒殺放生，所以放生是最大的功德。 《藥師琉璃光本願功德經》也說：放諸生命…病得除愈，眾難解脫。放生修福…令度苦厄，不遭眾難。“雖有殺百人百馬之罪，若放一眾生，清淨彼罪障。若放十三眾生，淨除萬劫之罪障。若有眾生壽命將盡，為彼作放生，延長其壽命。若三日內必定死亡，即放十三眾生，此人能延壽三年。若殺害已經放生過之眾生，則有殺百人之過失也。” 戒殺放生，使人人長養慈悲心腸，正是在力行如來之大道！ 放生也是敬畏因果、尊重生命的具體體現。佛教導我們，因果報應，如影隨形，殺生自有殺生的惡報，放生自有放生的善報，不用在意別人的批評阻毀，我們行自己的善業，別人造自己的惡業，將來果報現前，善惡因果絕對錯不了。殺一條生命就結了一條冤魂，時時刻刻都在你身邊候機討命，不但外來冤業討債，自己的殺業種在八識田中隨時都會發芽起現行，也就是造罪的種子時時要牽引你去受報應。 《梵網經》說：“若佛子，以慈心故，行放生業，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母。”《楞伽經》亦云：一切眾生，從無始來，在生死中，輪迴不息，靡不曾作父母兄弟，男女眷屬，乃至朋友親愛侍使，易生而受鳥獸等身，云何於中取之而食。 一切眾生與我，無始劫以來，輾轉相生，皆互為父母、兄弟、姐妹、兒女。但因彼此業力深淺，果報不同，我今日幸而為人，彼不幸淪為異類，救之唯恐不及，何言殺害！ 水陸眾生，一念心性，與三世諸佛，無二無別。但因無明業障，輪迴受苦，劣為異類畜生，一旦業惑斷盡，因緣和合，自可超脫六道，同證佛果。我今幸得為人，彼今不幸淪為異類畜生，六道輪迴，滄海桑田，怎知明日我不會淪為異類畜生，彼亦可能超拔六道，成佛證果。佛教對生命的理解，對慈悲的施行並不侷限於人道，而是普及於一切有情眾生。我們眾生皆處於六道中輪迴，應以物我一體的悲心來珍愛一切有情。 為什麼要對放生的動物說三皈依呢？因為一切眾生皆有兩條命，一條是生命，另一條是慧命。放生是不但救他生命，亦要救他慧命，說三皈依給他聽，下一生就不入地獄不做餓鬼不變畜牲，免墮三惡道受苦，如得人身，發菩提芽，深信佛法就有成佛可能，這就是救它的慧命。又如在馬路旁或任何地方，看見人家正在殺害生命，沒辦法救它的時候，我們應發出憐憫的心，口中趕快為它念三皈依及阿彌陀佛聖號，也略盡我們的一點悲心。 護生戒殺思想更符合當今世界可持續發展理論、符合科學發展觀，符合構築和諧社會。如今社會對自然的過度開發與掠奪，許多物種快速地從地球上消失。這是值得人們去反省與懺悔的。和諧社會不僅意味著人與人的和諧，也昭示著人與社會的和諧，更要體現出人與自然的和諧。 轉載貼文

藥師法門，種種利益。 一、滅除病苦 修持藥師法門最殊勝之處是能滅除眾生的種種病苦，《藥師經》中說：「若見男子、女人，有病苦者，應當一心為彼病人常清淨澡漱，或食，或藥，或無蟲水，咒一百八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。」若至心持誦藥師咒，不僅所有病苦都能消除，還可延年益壽，身心安樂。 二、遠離惡法 受持藥師法門可以遠離4種惡法：（一）因貪而慳吝；（二）因慢而毀謗三寶；（三）因嫉妒而自贊毀他；（四）因瞋恨而爭鬥、謀害。這種種的過失與惡報，都能因至心稱念藥師如來名號，而轉化心念，捨諸惡行。 三、免除苦難