多做家務也是在消業積福！常勝 佛說：「若為佈施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂」。一切佈施中，法佈施為最。轉發這篇正能量文章只要幾秒鐘，讓更多人得聞佛法，即是法佈施。你要好好地照顧家人，做飯、洗衣服、打掃衛生，家裡這些活都搶著乾，而且乾好，這都是消業積福! 其實，只要不是為了自己得到利益，而是為了有緣的眾生，為了滿足眾生的需要，你去做任何事情都有功德。 你不念佛，念楞嚴咒，不誦經也行，好好地照顧他們，做飯洗衣服打掃衛生，家裡這些活都搶著乾，而且乾好，這都是消業積福!讓他們乾，這是消福造業，你這是欠人家的，欠了就得還。 有的人不願意做家務，但是不做還不行，於是覺得自己受委屈了，挺難過的。這是前世你欠的，如今就要還。還有的人挺得意， 「我不用乾!」你這是在消耗福報，在欠債。欠債的時候好欠，還債的時候難還，你要加倍地還! 因果不會有浪費，不會有差錯的。他乾活的時候心裡不舒服，但是不乾還不行，這是他前世欠你的，正在還你;他還的同時，你正在欠他。

女性應去除的五種惡事 在佛教里，有一部經典的叫做玉耶女經，是說一個玉耶女這個女人，曾經受佛陀的教導，本來是一個很惡性的女人，後來一改，非常賢惠，所以我就把這部經裡面的女性有五種惡事應該去除，女人有哪五種惡事呢？ 第一，是懶惰遊戲。就這一個女人很懶惰，很貪玩，好像是現在這個賭博，太過分的遊樂。 第二，是惡口譏諷。就是常常說話諷刺別人，總歡喜取笑別人，總歡喜毀謗別人。 第三，異心邪念。一個女人對丈夫有異心，有邪念，甚至於對公婆、對親族有異心、有邪念，總是不正常。 第四，愛慕虛榮。這個女人很容易犯這種毛病，就是歡喜人家贊美，歡喜外表的美麗。釋迦牟尼佛曾經就說真正的美麗不是容貌，是心裡，心裡的美才是內在美。

前世的業障用念經來懺悔，今生的業障用道歉來懺悔 懺悔業障，我們的業障分兩種：一、前世、前前世、無始以來造的業障；二、今生今世造的業障。哪些是業障呢？殺生、偷盜、邪淫、說妄語、說挑撥離間語、罵惡口、說綺語、貪語、嗔恚、執邪見，這十個就叫十惡業，這十惡業就叫業障。那麼這十惡業，我們前世肯定全都做過，前世、前前世，我們在輪回裡面誕生了無數次，我們造了很多很多的業障，那麼這些業障的果報就是惡報，比如：殺生的惡報就是病多、命短；偷盜的果報就是窮、不見東西；邪淫的果報就是自己住的地方、身體，各方面都比較骯臟、臭；妄語的果報，經常被人冤枉，經常被人騙；說挑撥離間語的果報，就是親朋好友經常離開，夫妻離婚就是挑撥離間的果報；罵惡口、罵人的果報，名聲不好……等等。十惡業，有這樣十多種不同的惡報。十惡業是因，惡報是果報，我們把業障消掉了，痛苦自然會消掉。那麼這些業障我們怎麼消除呢？消業障的方法就是懺悔。前世前前世的業障，要念經來懺悔；今生今世的業障，很多用道歉的方式可以懺悔。你跟父母親有了衝突，到父母親面前說一聲對不起，道歉一下，這個業障就消掉了。你跟你的朋友之間出現了矛盾，也說一聲對不起，這個業障就消掉了。所以說這個道歉是非常非常殊勝，是懺悔效果最快的一個方法。假如你以前說過、罵過你的師父，或者對師父的信仰退掉了，這種情況下面，師父在的時候，這種業障你道歉一下：「啊，師父對不起，我以前罵過你。」師父說沒有問題了，就沒有問題了，業障一下子消掉了。這種用念經來消是很難消掉的，你可能要念百字明咒十萬遍才能消掉，但道歉來消，很容易消除這個業障。所以大家做錯了事情一定要道歉，道歉了這個就沒有問題了，這個很重要啊！很多夫妻經常吵架，多少年互相都不讓步，你不讓我，我也不讓你。哪一天讓步了，哪一天老婆對老公說一聲對不起，我以前做錯了，從今以後我不跟你對抗了，從此以後就和諧了，這是懺悔的力量。懺悔的這個力量是非常非常的殊勝的。那麼這是（快樂人生的）第二點，我們要學會懺悔。特別是今生今世人與人之間出現矛盾的這個要道歉來懺悔，前世、前前世的這些業障用念經來懺悔。懺悔了，業障消了痛苦自然消掉。 大安法師：淫欲心一動，身體裡面八萬個小蟲，都一起張口了 破除淫欲之魔，要觀照男根、女根的不清淨。那麼「男根不淨」，這在《禪秘要經》裡面講，男人他周身的脈絡都是「從眼根布散」的，就流注在諸腸裡面。 男人為什麼喜歡眼睛看那些美色?就在於他要滿足他感官的慾望。那麼眼根一接觸美色，馬上這個火魔、水魔、風魔都動起來了。這一動起來，從心裡生欲。 這個心根一動，淫欲的心一動，這「四百四脈」都動。都動的話，就身體裡面八萬個小蟲——戶蟲，都一起張口了，這些蟲眼睛裡面排出的「淚」，那個顏色就是「青白」色。這青白色淚就化成了那個精液，就從男根裡面出來。

呂洞賓的故事（三）武昌顯小技 三游岳陽城呂洞賓在華山前後住了四十年，修煉內丹終於成功。按道家修煉說法，他可以登仙脫世了。然而他為了實現自己化度眾生的宿願，四處雲遊，懲惡揚善。 呂洞賓有一天南遊到武昌，只見天心橋畔各種雜賣雜耍的人一字排開，非常熱鬧。他化作一個賣木梳的老頭，擺攤叫賣。他所有擺出來的木梳破舊不堪，而且要價很高。圍了半圈的人都說他是個瘋子。呂洞賓也不理會，忽然抬頭看見人群後有一位老婦人走過。呂洞賓一打招呼，她便走了過來。呂洞賓拿起梳子就給她梳頭髮，梳著梳著，稀疏的頭髮越梳越密，越梳越長；原來如霜的頭髮越梳越黑，滿臉縐紋的老婦一時間變成了一個青春少女。圍觀的人都噓噓驚呼。呂洞賓脫口而出道：「他年鶴髮雞皮媼，今日玉顏花貌人」。說完他便把一地攤的爛梳子拋到了江裡。人們正在往江裡看的時候，呂洞賓和老媼卻不見了。 呂洞賓飛上了黃鶴樓，邊飲邊思，剛才的小技竟無人能懂。於是他就在照壁上題了一首詩： 「黃鶴樓前吹笛時，白蘋紅蓼滿江湄。衷情慾訴誰能會，惟有清風明月知。」

秀芬: 在我八歲那年，母親時常為了「不孝有三，無後為大」那句話而耿耿於懷。此事被常智法師知道了，就送母親一尊送子觀音聖像。她欣然請回，每日焚香禮拜。一日，夢中見我向前飛奔，她就在後面拼命追。心想，不得了，她再跑下去前面就是懸崖，要是摔下去就糟了。忽見一位非常高大，著白衣，看起來有幾分面善的女人，將我攔住。她把懷中的一個小男孩交給母親，另外又給她兩粒紅棗。母親連謝謝也忘了說，就領我回來。過沒多久就懷孕了。在臨生產前，醫生說是難產，可能會有生命危險，在時間上也會拖很久。 晚上，醫生、護士都去休息，請父親在產房照顧。母親痛得厲害，父親焦急得頻頻去請護士小姐，小姐不耐煩的說：「沒那麼快啦，急什麼！」母親就對父親說：「如果你答應孩子滿月時，用素菜請客，菩薩一定會保佑我們母子平安。」爸爸一聽就說：「那怎麼行，這樣做一定要被大家罵死了。」這時媽媽忽然更痛起來，爸爸一看就跑到窗前叩了幾個響頭，說：「如果菩薩保佑她們母子平安，滿月時，我一定請大家吃一頓素菜。」這個要求有點不講理，但一回頭見母親好像快生了，趕快去請醫生。大夫懶得來，還是說不會那麼快。經不起父親一再懇求，才慢吞吞的來了。一看，怎麼孩子的頭都出來了，慌得連手套也來不及戴，一面搖頭說：「奇怪，誰給她打催生針！」 弟弟五歲那年，患了感冒，就診於一家教會醫院。一天，母親送他到幼稚園上學，他怎麼也不肯留在那兒，一直要跟媽回去，還跟老師說：「老師，我今天很不舒服，我要回家，明天再來，好不好？」弟弟平時很少跟老師說話，老師就說：「看樣子，他真的是不舒服，您就帶他回去吧。」媽一摸他額頭，好燙，就把他帶到澎湖海軍醫院，大夫說是在教會醫院每天注射抗生素，結果把身體內有益的細菌也殺光了，現在他已沒有抵抗力了。當時弟弟發著高燒，體溫高到四十三度，全身抽搐，不省人事，群醫束手無策，情況危急。媽急得一直求觀世音菩薩。弟弟嘴都燒得歪歪的，好像在說夢話似的說：「天上有一條大船，船上有好多漂亮的小姐，小姐洒水在我身上，好涼快，好舒服。」醫生說：「他大概燒得迷迷糊糊，亂說話。」媽卻高興的想：菩薩來救他，我兒子小命保住了。 果然，住了十多天醫院，就痊癒了。弟弟在求學過程中，功課一直不好，在家中，左右鄰舍都笑他是白痴。在學校，老師瞧不起，同學欺負他。好不容易熬到初三，老師通知爸爸去開會說：「你兒子功課太差，不能畢業。」父親說：「請您幫忙給我們一張畢業證書，好去參加聯考。考取與否，都是我們自己的事。」這樣才勉強畢業。那年考試落第。許多補習班看到他成績太差，都不敢收。最後經人介紹，才進了大中補習班。許多朋友都勸母親：「像你兒子那種樣子，隨便上個專科，能夠混畢業就已經不錯了，不必再花錢補習了，根本是浪費錢。」像一根刺，刺進她心裏，她想起大慈大悲的觀音菩薩，有求必應，就發願每天念一卷普門品，為他求聰明拜智慧。後來弟弟很少像以前那樣傻笑，功課進步得令人驚訝，看他所寫的文章，連許多大學生都要自嘆不如呢。像史、地等科目幾乎過目不忘。今年大學聯考雖然數學失常，但因其他科目分數高，仍能考上東海。父母感到辛苦有了代價，朋友鄰居沒有人肯相信這是事實。 這雖是發生在母親和弟弟身上的事，但它啟發了我對念佛的信心。我很慚愧，念佛不誠心，沒有什麼感應。可是我始終相信菩薩時刻在我身旁，化險為夷。她的靈感是我親眼目睹的事實。現在很簡略地寫出來，告訴大家，堅定大家念佛的信心，使大家都能得到利益。 按：作者父親是位守法務的公務員，母親是非常慈祥溫厚的家庭主婦，姊弟二人，弟弟今年考上東海大學，她自己在某工廠就業，愛讀佛經，假日經常參加聽經法會。 佛菩薩探訪錄　慈雲雜誌社輯

如何用菩薩的智慧來教育子女 問：何謂「用菩薩的智慧教育子女」？ 證嚴法師答：就是「不要把得失的心態，加諸子女身上」。 父母與子女血緣、感情密切，易因過度操心而成子女心理的壓力，致使子女無法平心靜氣地受教，只覺得父母實在嘮叨。 父母教育子女，勿強加自己的期望與要求，應「無所求」地開導，無所求即菩薩心，則能使聽者歡喜，而於無形中受到薰陶。