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佛說:💗【前世今生夫妻緣,愛情是有輪迴的】

佛說:💗【前世今生夫妻緣,愛情是有輪迴的】 🔗這輩子 🔗和誰相愛 🔗是命中註定的 🔗每個和你在一起的人 🔗皆非偶然

旅卦的基本運勢與卦義

旅卦運勢:局勢變化大,保持平常心 旅卦有旅行、流浪、奔波之意。旅卦的運勢高低起伏,很不穩定。對於外部局勢的變化,要保持平常心,不要急於表現。注意多聽取長輩的意見,少獨斷專行,這樣方可逢凶化吉。 旅卦,艮為山,離為火,火在山上燃燒,勢非長久,為旅。旅者,失其本居,而寄他方,所以旅象徵旅行。在外旅行,只會小有亨通。能遵循正道,才會吉祥。   火山旅卦,外卦為火,內卦為山。火在上,山在下,山上的火一般是自然形成的野火,只要四周有草,就可以很快向四處蔓延,山上火勢不斷蔓延,動物逃離居所,就像旅人四處遷徙,奔波勞碌,居無定所,需要具備很強的適應能力,方可生存下來。旅卦象徵著旅行或外出,又表示兩個人的分離。寓意有奔波、勞碌的狀況發生。   本卦在學業事業方面的啟示   本卦啟示人們,在面臨問題時,要保持冷靜和彈性,迅速適應外在環境的變化,這樣才可以排除困難。在學習和工作中,要學會適應突然的變動,不要因為成績的波動而影響情緒的穩定,能以泰然處之的心態面對周圍的變化才能作出最冷靜的判斷。   【旅卦佔考運】   兇。考運不好,成績不理想。讀書時不要被太多事情所煩擾,靜下心來“一心只讀聖賢書”,成績的提升才有保證。   【旅卦佔求職】   兇。求職不順利,即使辛苦地準備,也找不到滿意的工作。這主要是因為競爭太激烈,職位太少,而自身又缺乏貴人相助。這是需要靜待時機,同時學習專業的知識來提升自己。   【旅卦佔事業】   兇。事業運勢起伏不定,外部局勢變化大,狀況不易把握。現在只是黎明前的黑暗,不要過於急躁,保持平常心,多聽從長輩的建議,遇到事情不要獨斷專行,事情就可逢凶化吉。如果想要變動工作,現在不是個好時機,一定要三思而行。   【旅卦有變爻時的吉凶推斷】   初六爻變:平。事業難成。在旅途的一開始狼狽不堪,這是自己引來的麻煩。說明你以前沒有處理好一些問題,現在遇到困難了。   六二爻變:吉。事業易成。旅途中有店可住,有足夠的盤纏,有僕人服侍,是比較吉利的。說明你事業上有貴人相助,還有人侍候,很吉利。   九三爻變:兇。事業不成。旅途中的店失火了,僕人也離去了,遇到了危險的事情。因為過於狂妄,工作中遭到了小人的破壞,要注意自己的言行,謹慎避災。   九四爻變:平。事業難成。旅途中得到了資助,但仍然被事情困擾而不得開心。說明工作中煩惱的事情比較多。   六五爻變:平。事業可成。用弓箭射野雞,一箭射中,雖然失去了一支箭,卻得到了好的名譽。這說明事業發展比較順利。   上九爻變:兇。事業不成。鳥巢失火了,旅客先是很開心,後來遇到了災禍,牧民也丟失了一頭牛。說明你最終沒有躲過失敗的結局。   【旅卦決策建議】   旅卦告訴我們,人生就像是旅途,中間會遇到艱險,當然有時也會比較平坦。對於這些變化,要保持一份平常心,注意多聽從長輩的建議,少獨斷專行,這樣才能逢凶化吉。   在學習中,要以一種平常的心態面對成績的上升或下降,不要因為成績的波動而影響學習的狀態,注意多從自身找原因,找到了問題的所在,才能有針對性地進行改進。在工作中,無法預料會出現什麼突發狀況,要有適應環境的能力,才能克服在這個過程中出現的所有難題。 旅卦婚姻:兩個人應該保持適當的距離 旅卦表示旅行或外出,又表示兩個人的分離。在愛情或婚姻中,不要整天都相處在一起,要互相為對方留出一個私人空間。

什麼是綺語?綺語果報是什麼?

什麼是綺語?綺語果報是什麼? 良因法師 問:什麼是綺語?它的表現形式是什麼樣子的?綺語果報是什麼?答:《資持》云:「言綺語者。古德釋雲。如是錦綺交錯成文。或雲綺側唔,言乖道理故名綺側。亦名無義語。」綺語,按古德解釋,就像世間的錦綺,就是織得很莊嚴的絲織品。「錦」就是絲織品。「錦綺交錯成文」,文就是文路的意思。用錦綺來比喻講的很好聽、很巧妙,但卻沒有實際意義的語言,這種語言就叫綺語。「綺」是華麗,「側」是不正的意思,綺側語就是華麗而不正的話。其實世間人就是這個樣子,就像我記得以前有人送我們日本糕餅,包裝得很漂亮,而且一層一層的,要慢慢打開,慢慢拆到最後,裡面居然就是我們台灣的麻糬,一樣的東西,我們就只是用一個大塑料袋,包起來賣,而他們用紙盒包裝得很漂亮,但是打開一看,裡面只有一塊麻糬。綺語也是一樣的道理,內外不相符。世間人總喜歡講一些諂媚的、好聽的話,讓大家聽了高興,但內在的是和煩惱相應,不是跟慈悲心相應。如果跟慈悲心相應,那就不叫綺語,而叫做善巧。比如贊嘆別人,是希望能對別人有所幫助,這個是善巧。如果是希望得到他人的幫助、名利等等而贊嘆,就叫綺語。「言乖道路故名綺側」,言辭乖違道理,因此稱為綺側「亦名無義語」,沒有意義的話。綺語的果報,正報都是三惡道,這個是決定不變的,余報中的等流果,就是「言無人受,語無人了。」所謂「言無人受」就是:講話沒有人聽,要是我們出家法師講話沒人聽,果報就很嚴重了。假設我在這裡講了一節課,大家不是看手機就是打瞌睡,那就達不到弘法利生的效果了。所以弘揚佛法的人會特別的注意自己的口業,盡量不去講綺語的話。像各位在你的工作崗位中,或者是團體中,如果講的話有威信,別人就能夠信服。相反的,如果講話沒人聽,世間的事業也不可能成功。第二個是「語不明瞭」,說話時表達不清楚,言語上有障礙,這也是過去綺語的果報。《南山律在家備覽》持犯篇

做了好事,噓,一定不要說

做了好事,噓,一定不要說 達真堪布   隱藏自己的功德本身就是一種功德   《達摩祖師傳》中,素有菩薩皇帝之稱的梁武帝與達摩祖師討佛法.皇帝得意到:「自朕登基以來,修佛寺、造佛像,抄寫經卷,供養僧侶無數,敢問大師,朕有何功德?」祖師面無表情,淡然道:「無功無德!」   為什麼無功無德呢?功德毀壞的原因之一就是宣揚功德。在沒有特殊意義的情況下宣說自己的功德,很容易毀損功德。所以,必須要隱秘自己的功德,在沒有特殊意義的情況下不能宣說。   不僅僅是功德,即便是積累了一些善根、福德,或者做了一些好事、善事,也不能輕易宣說,一定要隱藏起來。

🙏【拜佛是最好的運動】

🙏【拜佛是最好的運動】 感恩淨空老法師開示: 學佛的人年歲大了,拜佛,拜佛是最好的運動。 心裡面念佛,身體在拜佛,拜佛的時候不要念出聲音,念出聲音傷氣,傷身體。 拜佛的時候默念,或者耳聽佛號,現在用念佛機,我專心聽佛號拜佛,這個對身體健康有很大的幫助,人年歲雖然大了,不容易老化。 就怕你不用它,老了不用它,那個麻煩就很大。 從三百拜開始,愈拜身體愈好,佛菩薩加持你。 如果身體有病痛,你就用拜佛、念佛的方法,不要去想身體,你所有的病痛都會好,用不著醫療。 為什麼?你在真修,你看拜佛的時候修身,身是在運動,這個道理大家知道,心是清淨的,什麼都不要想,一切都放下。 拜佛是個很好修行的方法,尤其中年以上的人,每天能拜三百拜,對身體好,這是最好的運動。 你看,心裡頭想著阿彌陀佛,口裡念著阿彌陀佛,身在禮拜阿彌陀佛。 如果有空閒,愈多拜愈好。 我見到有出家人、念佛人一天拜三千拜,他不修別的,就專拜佛。 我自己早年初學佛的時候,跟懺雲法師住茅蓬,法師教我一天八百拜,因為我在那裡做義工,拜佛的時間不多。 三百拜一個多小時,大概一個半小時。 拜佛拜出真誠恭敬心 我們的真誠恭敬心發不出來,有一個方法可以幫助你發出來,拜佛。 你每天能拜三千拜,我相信三個月你的真誠心就出現,為什麼?真的轉了。 拜佛是懺除業障最殊勝的方法,因為這個時候你心裡頭只有阿彌陀佛,你沒有雜念。 一心頂禮,懺除宿世今生所有的罪障,這統懺除。 因為你搞別的,心裡頭還有雜念,念佛心裡有雜念,誦經有雜念,聽法也有雜念,一天三千拜可以把你雜念拜掉。 拜佛的意義是什麼 佛門裡面拜佛、拜菩薩,跟我們中國人拜祖先意思相同,慎終追遠,是紀念的意思,跟宗教裡拜神是完全不一樣,我們紀念這位老師。 菩薩是早年的學生,我們的學長,非常有成就的學長。 像孔老夫子七十二賢,三千弟子裡七十二個傑出的人才,那是賢人,在佛法裡稱菩薩,不能不知道。 這麼好的教育、這麼好的內容沒人知道,依照這個教育來學習的人太少了。 早晚拜佛的最後三拜 我現在早晚拜佛,我最後的三拜是「我弟子淨空代過去現前父母、師長、冤親債主,及一切所緣眾生,禮佛三拜,求生淨土」。 這是我學佛以來,最後三拜是這樣拜法的。 現在又加了三拜,「我弟子淨空代全球一切國家領導人禮佛三拜,求每個國家國泰民安,世界和平」。 他們不拜,我代他拜,全世界每個國家,我們結這個法緣。 我們不是說對某一個國家,這個世界上一個國家動亂,會影響全世界,我們希望每個國家都國泰民安,世界才會有和平。做得到、做不到是另外一樁事情,我們有這個心。 現在量子力學家告訴我們,意念能量不可思議。 我們有這個意念,我們每天早晚都迴向,我們所修的點點滴滴一切功德都為此迴向,求生淨土,沒有第二個念頭。 身心世界一切放下,做個老實人,不聽鬼話、不聽謠言。 古人有言,「謠言止於智者」,有智慧的人,謠言到他那裡就沒有了,為什麼?他不傳。 淨土大經講述

【造了什麼孽啊? 他的三個女兒,貌美如花,卻都是啞巴!】

【造了什麼孽啊? 他的三個女兒,貌美如花,卻都是啞巴!】 作者:伊文 關教授夫妻現年五十五歲,育有三位容貌美麗的女兒,年齡分別是二十五歲、二十三歲、二十歲。 雖然都已經是亭亭玉立的姑娘,但是都沒有對象,他們夫妻非常苦惱。 原因是當那些一瞥驚艷,傾力追求的青年人,一旦發現美少女原來不會說話之時,都立即退縮放棄了。 作為高級知識分子的關教授夫妻,從來不相信因果論的。 接二連三地生下三個啞巴女兒,這種殘酷的打擊使他們倆精神頹萎,空虛徬徨,痛苦萬分,外貌蒼老。 他們領悟到學問、財富並不能給他們帶來快樂;三位女兒的生理缺陷,令他們感到恐懼、焦慮和無助。

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