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淨空法師:凡所有相皆是虛妄,安住在阿彌陀佛名號中

淨空法師:凡所有相皆是虛妄,安住在阿彌陀佛名號中 我們為什麼放不下?把佛菩薩綱領開示忘掉了,這句話是什麼?凡所有相皆是虛妄。你要真正懂得,就會放下,虛妄,不是真的,連身體都是假的,何況身外之物,才能真放下。 總綱領,總原則,就是總持法門,不但總持,深總持。常常放在心上,利益無窮,一切時一切處統統用得上,不會再跟人計較,自己能做一個好樣子。 「十方菩薩,因聞名故,得諸三昧,與深總持,安住定中,得成正覺」。十方菩薩修念佛三昧,就有這樣殊勝利益,能夠安住定中。 我們現在要安住在阿彌陀佛名號之中,把阿彌陀佛放在心上,念念不忘名號,把所有災難全部放到腦後,不要理它,別人有災難,我沒有災難。 為什麼沒有災難?我有阿彌陀佛。凡是安住阿彌陀佛的人,都不會有災難,不是我一個人獨有,誰心裡有阿彌陀佛,誰就沒有災難。一切法從心想生,心想念念是阿彌陀佛,別的都不想,我怎麼會有災難?所以安住在阿彌陀佛,就能往生,就能成佛。

如何給佛菩薩上香,您學會了嗎?

如何給佛菩薩上香,您學會了嗎? 香也叫信香,上香就是發信號,表示你有信心。香真正的意義是戒定真香,持戒、得定、開慧那才是真正的修行。燒香禮佛的真實意義在於,表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。 《增含經》上說: 「香為佛使,故須燒香遍請十方」、 「以能通信,故雲佛使」。 意思是香就像一個使者一樣,

女性學佛,要從什麼地方開始?

女性學佛,要從什麼地方開始? 女人學佛從什麼地方開始呢?要從不妄語開始。 不妄語就是不隨便講話,不僅不講騙人的話,也不講兩舌、惡口、妄言、綺語,這個非常重要。 女人相對男人心思更敏感,念頭更多,疑心更重,煩惱更多,「口業」更嚴重,「三個女人一台戲「、「七大姑八大姨」、「長舌婦」、「閒話八卦」、「搬弄是非」,說的更是女眾。 女人愛講閒話,一講就是好幾十分鐘,甚至半個鐘頭,情緒來了,向人訴苦,一說就是幾十分鐘,甚至幾個鐘頭。 語言往往是是非的來源

辣椒黃金牛蒡絲

辣椒黃金牛蒡絲 非常下飯,很開胃,ㄧ口接一口,帶便當,或是宴客冷盤小菜,都是非常上相的一道小品菜 做法:牛蒡買嫩一點,皮刮除,切細絲泡水,避免氧化,濾掉水份,用廚房紙巾擦乾,油炸至酥脆,即可快速拌上醬汁,才不會回軟,灑上熟白之麻,切小黃瓜和辣椒去籽切絲,拌一下即可。 醬汁的作法: 素蠔油2T,黑醋2T’糖2T’香油1T 轉載貼文

不殺生,不殺生要怎麼學?心裡面對於傷害一切眾生這個意念沒有了,這真正這條戒做到了。

不殺生,不殺生要怎麼學?心裡面對於傷害一切眾生這個意念沒有了,這真正這條戒做到了。我不殺他,我還恨他,我還討厭他,這都不行,你還有習氣在,到時候忍不過你就動手了,所以不能不知道。 不妄語,決定沒有欺騙的意念在其中,真誠到極處。不偷盜,決定不能佔一點小便宜,一絲一毫小便宜你要是佔了它,都叫習氣,殺盜淫的習氣。這叫真修行,叫真持戒,持戒不是口頭上念的。從這個地方下手開始修行,功夫哪有不得力的道理? 我們學佛學了多少年,學了一輩子,這些念頭還常常起來,像波浪一樣起伏,這不行,這不管用,不能了生死,不能出三界,還是繼續搞六道輪迴。這今天總得要把它搞透徹、搞明白,才會有受用。 口業:不妄語,誠實,不能說假話,不能欺騙人;不兩舌,兩舌是挑撥離間,這個很嚴重,罪很重;不綺語,綺語是花言巧語,存心欺騙;不惡口,惡口是說話難聽,叫人家聽了不舒服,口四業。 起心動念,不貪、不瞋、不癡,貪瞋痴的念頭斷掉了。這叫持戒。戒幫助你得定,定開智慧。為什麼定開智慧?能大師後頭一句說「何期自性,本無動搖」,本無動搖就是自性本定,真心是什麼樣?真心是定的。所以修定就接近真心,定到一定的程度,自性的門就開了,這個定你得到了,得到就開悟,無量智慧起來了。 ——淨空老法師開示

【到西方了生死】

【到西方了生死】 ■宣化上人 一念「南無阿彌陀佛」,每個人都有生西方極樂世界的資格了。 持名念佛是末法時代最重要的一個法門,所以現在一般人普遍都相信念佛法門。 你不要看輕這念佛法門,永明壽禪師(即永明延壽大師 ,唐末五代僧。淨土宗六祖,法眼宗三祖。)念一聲「南無阿彌陀佛」,口裏就有一尊化佛出來,這是當時有五眼六通的人都看得見的,所以這念佛的功德是不可思議的。並且你這一念佛,你就會放光,啊!這一放光,妖魔鬼怪就都避而遠之,跑得遠遠地。所以念佛的功德是非常不可思議的。 這念佛法門,你不要把它看得真了,也不要把它看得假了。就在真假之間,你用功用得好了,它就變成真的;用功用得不好,它就變成假了。不單念佛法門是這樣,所有一切法門都是這樣。所謂「邪人行正法,正法也是邪;正人修邪法,邪法也變成正了。」這是由人而論。

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