【好好念佛，世間的福報也在裡面】 大安法師答：對於這個觀點應當要好好思惟。一心想求生西方淨土是當下的行為，當下建立的願心，是要盡形壽不間斷的。 　　而世間緣分什麼時候盡，我們不可琢磨，什麼時候死亡，也不知道，我們都不能肯定自己能活一個七十、八十、九十歲。 　　生命就在呼吸之間，無常隨時會到來，所以每一天、每一時、每一念都要把它觀照成是臨命終時，這樣才說明你生死心切。 　　你可不能說我年輕的時候求人天福報，等到年老的時候再念佛迴向往生淨土，這樣風險很大。說不准一個地震過來了，你還能等到年老嗎? 　　其實你不要把念佛和世間福報打為兩橛，好好地念佛，世間的福報也就在裡面，不是說念佛只是能往生的。

辣椒黃金牛蒡絲 非常下飯，很開胃，ㄧ口接一口，帶便當，或是宴客冷盤小菜，都是非常上相的一道小品菜 做法：牛蒡買嫩一點，皮刮除，切細絲泡水，避免氧化，濾掉水份，用廚房紙巾擦乾，油炸至酥脆，即可快速拌上醬汁，才不會回軟，灑上熟白之麻，切小黃瓜和辣椒去籽切絲，拌一下即可。 醬汁的作法： 素蠔油2T,黑醋2T’糖2T’香油1T 轉載貼文

問：為什麼愈修行所得的障礙愈多？ 淨空老法師答：你這個問題問得很好，為什麼愈修行障礙愈多？你的冤親債主太多了。你欠人的命沒有還他的命；你欠人的錢沒有還他的債，所以你修行，這些冤親債主來找麻煩。你跑掉之後，他討不到債、他討不到命，他不能報復了，所以他都來了。 如何排除障礙？把自己所修的一切功德回向給他們。我不是為我修的，我是為你們修的，他們知道，他們會歡喜。我代你們修行，你們不修，我代你們修，冤親債主就很高興了，不障礙你了。你自己修，你想跑掉、你想賴帳、你想僥幸躲避，那他們統統不會饒過你的，魔障是這麼來的。 我們生生世世跟多少眾生結了冤仇，有了過節，所以欠命的要還命、欠錢的要還錢。我們在這個世間，人家騙我們、坑我們，欺詐我們，我們很歡喜，為什麼？債還掉了。縱然不是討債，他是真的欺騙我們，我們隨他，我們也不要了，我們要的時候我們出不了三界。 所以別人欠我的，我統統不要了；我欠別人的，我盡量的還。你才能走得了！絲毫留戀，你就離不開六道輪迴，那個麻煩才大！所以，一切要捨、一切要放下，真正要了解“生不帶來、死不帶去”。連自己身體都不能保住，何況身外之物？有什麼好牽掛的！有很好，沒有也很好；有很快樂、沒有也很快樂。決定不為這些事情操心，真的得大自在。 南無阿彌陀佛

將弱智者封死在煤礦中後風光十余年，果真是惡沒惡報嗎？ 　　其實老天在看著 　　——礦主與弱智者的故事 　　秋穎師兄是當法醫的，不久前經手了一件因礦難事件而引發的案件。他鄰近的小鄉鎮上的一家煤礦，因為瓦斯爆炸，導致礦井坍塌，死一人、重傷兩人。按照行業裡的潛規則，這種礦難一般都是通過給予死者家屬較大金額的賠償，就能解決問題。礦主趙老板在當地有強大保護傘，煤礦沒有任何生產資質，也沒有安全措施，憑著與上頭的關系，經營多年。在礦難之後，案子一段時間無法順利偵查。但湊巧的是，當時正好趕上全國安監系統的大檢查，此事被暗訪組查出來，趙礦主就被刑拘了。 　　秋穎和其他偵查人員去找他取證的時候，趙礦主因為糖尿病，被送醫院去了。他在司法局下屬的醫院見到了趙礦主。趙礦主五十多歲，身材魁梧，聲音洪亮。他十分強硬，對偵查人員的提問愛理不理，根本不予配合。他說：“用不了一個月，就會有人保我出去的。” 　　他說的沒錯，由於種種干擾因素，案件進行得十分不順。不久他就被改為監視居住。但就在手續剛辦完，他即將恢復人身自由的那天晚上，糖尿病和膽結石一起嚴重發作，雖然看守所留不了他，但疾病卻把他給留下了。 　　從那以後，趙礦主就再也沒離開過醫院。過了四個多月，案子終於判決了。趙礦主被判處有期徒刑六年。但重病纏身的他已經進不了監獄了，他的刑期只能在公安醫院裡執行了。 　　因為工作原因，秋穎經常要去公安醫院辦事，經常能夠見著他。因為有錢，他仍然一個人住著干淨整潔的監獄單人病房，只有被焊得死死的鐵門窗與一般醫院病房不同。每次見面，他都是一付心思重重的樣子。有一次他問秋穎，你信教嗎?秋穎說他信佛。趙礦主欲言又止，歎口了氣。 　　過了一陣子，他因為病情實在太嚴重，辦理了保外就醫的手續。秋穎再次見著他時，趙礦主已經在病榻上躺了快八個月了。一米八的大個子，體重降到了九十斤。因為常見面聊天，他對秋穎也越來越信任，有時候，還托秋穎辦點私事。 　　秋穎說，他雖然是學醫出身，卻從沒見過那麼消瘦的身體。趙礦主雙眼深陷，顴骨高聳，肋骨一根根撐著，像個骨頭架子一樣。大腿瘦得跟胳膊一樣細，皮膚松馳地搭在骨頭上，一點肉都沒有了。他膽結石做了腹腔手術後，因為糖尿病嚴重，這個手術傷口久久不愈，而且反復感染，周圍的皮膚都潰爛了。他看起來就是一副活的骷髅，看一眼就足以讓人做噩夢。 　　因為長期極度的病痛折磨，他唯一的心願就是早點死，但就是死不了。有一次他拒絕進食十多天，心力嚴重衰竭，醫生都認為必死無疑，他卻又鬼使神差地活了回來。秋穎查看了他的病歷，像病成這樣的人，因為多髒器衰竭，換別人早就死多少回了，但他卻一直奇跡般地苟延殘喘著。 　　很長一段時間，秋穎沒有再見到他。有一天，趙礦主托護士給秋穎打電話，請他過去。他用極度微弱的聲音，跟秋穎說了件事。十多年前，在他剛剛起步做小煤窯的時候，因為缺乏資金，就托人在火車站騙來了一些弱智的流浪漢，讓他們下井挖煤，而且還不用付工資，只需要雇幾個保安就可以。在他積累到第一桶金之後，他封閉了那個小煤窯的礦井，任由這些弱智者在黑暗的煤窯中慢慢饑餓窒息而死。他的話很快被證實了，公安機關在廢棄的礦洞裡挖出來二十多具骸骨。 　　後來趙礦主在醫院又待了近半年的時間，這半年，他幾乎每分每秒都在高度病危中度過的。但無論如何，他就是咽不了氣——在劇烈痛苦的長期折福下，能利索點死了，就是一種最奢侈的幸福了。他在醫院重症監護室躺著，每天花錢如流水，賺的錢都被填到了巨額的醫藥費中了，他的家人再也不來探望他。雖然高度病危，他卻能日夜不停地嚎叫，聲帶都扯裂了。因為嚴重的免疫系統缺失，他身上任何一個小傷口都不能愈合，都會反復感染、潰爛。到最後，他身上幾乎找不到一塊好皮膚，全身都在嚴重的潰爛之中。他死後，用被單裹住遺體搬運的時候，因骨頭如此之脆，當場就好幾處骨折。他全身皮膚潰爛化膿，遺體在放進冷凍櫃之前，已經不成人形了。 　　點評 　　1、趙礦主將20多個弱智者封死在煤礦中後，十多年來，依舊風風光光、如魚得水地經營著他的財富帝國。當年的罪惡，看似被歲月的風塵永遠地掩埋了;那些卑微弱小的生命，似乎沒有存在過一樣。他哪會想到，臨了會有這麼慘烈的方式反彈回來呢?而且這些還只是最輕的花報，未來果報之烈，更是嚴重得無以復加。人在做，天在看，老天一眨眼，人間數十年。對因果還是多一分敬畏，多一點耐心。 　　2、前幾年被媒體曝光出來一件醫療糾紛，一位老人重病期間，短時間的治療費用高達500多萬。雖然醫院有一些不合理的收費，但絕大部分還是花在治療上了。人的福報完全耗盡，未來的去向就難以樂觀了。把余下的福報，以這種不可自控的方式，快速消耗完畢，這是怎麼樣一種業障呢?趙礦主估計也是這種類型吧。 （轉載）

講講觀音菩薩的佈施無畏 -- 觀音法門要和地藏法門配合修 興國寺 觀音菩薩的厲害，就是怖畏急難之中，能佈施無畏。你想想看，要是遇到危難，叫天天不應，叫地地不靈，周圍又沒有人，有人也沒辦法，那就絕望了。但這時你趕緊叫觀音菩薩，只要心誠，就能渡過難關。因為觀音菩薩，是尋聲救苦。就是他耳朵厲害，你一叫，他就聽到了。這就是修出來的神力，來給我們尋聲救苦。 這個尋聲救苦，可以說是觀音現前，或者周圍的山神土地神，看到你念觀音，就來救你了。這就是不可思議。 人生有好幾急，比如生孩子。生孩子別人也幫不上忙，那怎麼辦？就趕緊念觀音，念到忘記痛了，就生出來了。這個是急難。或者你要是快遲到了，快趕不上車了，也趕緊念觀音。或者是開車和別人颳了，怎麼辦？趕緊念觀音，自然會把怨賊消除，大事就化小，小事化了。要有這個信心，遇難就是念觀音。 觀音菩薩叫佈施無畏者，這才是最厲害的。我們只能佈施錢，佈施佛法，頂多放放生來佈施無畏給一小部分生命。但能讓法界眾生，比如讓人沒有恐懼，還是靠觀音。現在疾病，癌症等，有錢也沒用，道理懂太多，也抵不過生死的恐懼。那怎麼辦？念觀音。 但是要念觀音，平常就要訓練。平常就要和觀音結緣，每天都上香，供養，念觀音聖號，或者《普門品》。這樣你串習得多了，遇到危難，念頭才不會亂。不然就往往忘記了要念觀音。 古代有個僧得了業障病，每天都在消瘦，藥吃了也沒用。別人就勸他，你平常都叫人念觀音，自己生病怎麼忘記念了。他才猛得想起來，畢竟有修行功底，就發願念普門品和觀音，結果病就好了。他是個僧人，遇到自己得病都可能會失去信心，何況我們凡夫。而一般人真得了業障病，平常又沒有修持功夫的話，是很難能念觀音菩薩的。這就需要平常的積累。 那如果人生病看怎麼辦？生病是惡業積攢多了然後顯現的原理，那最好的方法，是三寶做供養佈施，尤其是有觀音的三寶道場。這樣，惡業通過錢捨了出去，業障就能消除。因為人的很多惡業，是因為錢財而起的。再加上好好修法，念經持咒懺悔，多管齊下。 如果遇到急難，就念觀音，然後觀音保佑你平安後，要記得去感恩、還願。人懂得報恩，命就會改變。 注意一點，還願要去正法道場，因為觀音是住正法道場的，不是民間的那些鬼神信仰。很多民間附體、看香的說自己頂著觀音，正信佛弟子要注意，這些都不是正法，觀音菩薩是什麼等級啊，上你的身？佛菩薩是絕不會附身的。所以，還願要去正規寺院，正法道場，去那裡供養佈施、幹活培福。護持三寶，幫助三寶，才是感觀音菩薩的恩。 以前的祖師出家，遇到災難，比如有些被關進監獄後，他們向觀音許願，能出來的話馬上出家報佛恩。結果還真的出來了，也真的出家來建觀音道場。大家看，祖師報恩都用一輩子去奉獻，這個報恩勇猛心，值得我們學習。 那麼，如果要修觀音菩薩法門，就必須和地藏經一起。比如，有的人來求子，求了很久，就是無法懷孕，她就會慢慢不相信觀音菩薩。但其實不是觀音不靈，而是根本在於她有業障。 好比一個種子，要種在有營養的土地上。觀音菩薩好比種子，但是現在人這個土地的垃圾太多，毒素太多，先要清理毒素和垃圾。那地藏經就告訴我們怎麼清理垃圾，不要把垃圾當肥料。 有的人墮胎多個，又想來求子。懷孕後，去檢查，發現是女的，又墮胎，想求男的。這種人，就是生命垃圾毒素太多，導致觀音菩薩的種子不起作用。 所以必須配合地藏經，懺悔惡業，同時要知足。比如有的人求婚姻，相親好多個，都是不滿意。損耗自己的婚姻福報。你說，這讓菩薩有什麼辦法？因為總是嫌棄，哪怕菩薩給了，自己還是嫌棄。這就是生命的惡質。嫌棄，是生命的惡質。這些都要去懺悔。 觀音菩薩，有求有應，是為了給人行善的信心，而不是增加人的貪慾。 我們生命的惡質，要通過地藏經來懺悔。地藏經講得比較詳細，因為地藏菩薩是清理垃圾的菩薩，尤其末法時代，現在人的心越來越粗糙，小聰明越來越多，越來越不知足。這些惡質，都要地藏菩薩來清理。 而且一般人，對菩薩有感情，但是理性不足。特別是女的，對因果取捨不足。光有善良，沒有智慧，不算慈悲。所以要用地藏經配合普門品來修持。 再從世俗角度講，由於觀音的天神眷屬比較多，地藏的幽冥眷屬比較多。比如城隍土地，都是地藏菩薩的眷屬，這些眷屬和人道更容易親近。一般人和鬼神感應比較容易，跟天神感應就比較難。這也是為什麼堅牢地神讚歎地藏菩薩願力超過其他菩薩。因為末法時代，垃圾太多了，濁氣太重了。所以這時代，地藏菩薩工作量最大。 因此，如果進入真正修行觀音菩薩的法門，要先入地藏菩薩的願力。大家想想看，現在人入佛門，都是無事不登三寶殿的多。也就是本來在生活中惡業深重，總是求不得苦，婚姻苦，求子苦等等，才入佛門。尤其是女性，雖然有感情，卻缺乏理性的因果。這類更需要地藏菩薩、地藏經的教化。 轉載貼文

證嚴法師：您是選擇令人敬愛🌷或是引人厭惡呢 有位中年婦人來看我，訴說家中的公婆讓她很煩惱。她說：「公婆都很老了。婆婆又患了老人癡呆癥，很難伺候，一天到晚嘮嘮叨叨。整理好的東西，她總是又弄得亂七八糟，兩老也經常嘔氣吵架。我想遵從師父的話，對長輩孝順，可是像這種情形，我要怎麼孝順呢？」為此，她心理又煩又氣。 這位老婆婆在年輕時就常常和媳婦挑剔 、計較，媳婦也和她計較，所以她心裡存有許多理怨。現在年紀大了，身體失去健康，腦筋也癡呆了，但是她潛意識裡的心念，還是怨 、恨 、報復。所以媳婦整理好的東西，她又會把它弄亂，讓人煩惱。 别外，有位李居士的母親也患了老人癡呆癥。雖然她的身體行動已不太自由，也不太會認人 、記憶力衰退，但她總是笑口常開，口說好話。所以照顧她的人，也照顧得很歡喜，一點都不疲倦。 李太太說她婆婆從前待人，就是人人都好 、事事都好，和左右鄰居也都相處得很好。她心量很大 ，别人若對她有什麼恩惠，她都謹記著要報恩。雖然她現在患了老人癡呆癥，但是看到人總是說 ：「你好，你做人很好啊！」沒有一句不好的話。 因為她年輕時就把心念照顧得很好，所以習慣性的什麽都好 、什麼都感恩。因此照顧她的人一點都不累，她的親人也都喜歡她。 平時修行最重要的，就是要「顧好心念」。心念是我們「來去」的種子，不管現在生活在何種環境中，我們的心念若沒有照顧好，那就很容易受環境所影響，於順境中增加慾念，於逆境中則增加造業的機會。 這都要視自己能否把週遭的環境，轉變為修行的境界，進而藉境修心。當欲境現前時，要以戒 、定 、慧來控制物慾的陷阱。 心念的培養確實很重要，一點都不能疏忽！人來世間，從幼年開始就受環境的熏陶及影響，而養成一些習氣；習慣成自然，到老時就更由不得自己了。 由以上兩例子，可知一切都出於心念。今生今世由這種種不同的潛意識，即可感受到「業力」的種子真的很可怕！這股力量竟然如此強烈，更何況是來生來世？ 我們苦帶著怨 、恨 、惡的念頭，將來又要過怎樣的人生呢？如果我們抱持大愛 、廣結善緣，看到人就喜歡，做什麽事都很甘願，那麽來生來世就可以得到很多人的愛，也可以去愛很多人。 餘習會跟著我們轉到來生，您是選擇令人敬愛，或是引人厭惡呢？🙏🙏🙏 南無阿彌陀佛🌷南無阿彌陀佛🌷南無阿彌陀佛 轉載貼文