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給人方便就是成就自己

給人方便就是成就自己 聖嚴法師 來源:本文摘自《聖嚴法師心靈環保》 給人方便等於自己方便,這是不變的真理。可是,有很多人只看到現實的,眼前的利益,只想到自己一時的方便,沒想到應該先給別人方便,雖然這個方便可能只是舉手之勞。例如一個人為圖方便,把一些垃圾隨便亂丟在一張椅子上,第二個人來了,看到那堆垃圾,心想反正已經有垃圾了,乾脆再多倒一點上去,第三,四個人也如法炮製。等到第一個人再回來時,那個地方已變成垃圾堆,不是原先乾淨而可以坐下休息的地方了。如果事先有想到自己將會再來,就會把那位子弄得乾乾淨淨,,第二個人就會受到影響,不好意思把它降低,第三,四個也如此,等第一個人回到這個位子時,那個地方還是乾乾淨淨的。一個人可以影響很多人,這是循環的。當然,也有人給人家方便十次,自己卻只得到一次的方便,甚至只有付出,完全沒有得到回饋。有的人碰到這種情形,可能做到第十一次就灰心了,心想算了啦!但我的期望是,甚至做了一百次給人方便的事,得不到任何回報,還是要堅持給人方便的信念,就是所謂的「鍥而不捨」。如果社會上十個人中,些,兩個人能夠抱持鍥而不捨的信念,慢慢地,這種人會漸漸增加。「給人方便,自己方便」的理想能夠合併,而不是講給別人去做。《維摩經》說:「菩薩是向眾生中求的。」菩薩之所以成為菩薩,佛之所以成佛,是因為有眾生讓他度,有眾生讓他做功德,所以,菩薩成為偉大的救世者,佛能成福德和智慧的大圓滿者。如果沒有眾生讓他們度,讓他們服務,那他們就不能成為菩薩,不能成為佛了。芸芸眾生並沒有給菩薩與佛任何回饋,在沒有任何回饋之中,他們本身已經完成了自我成長,自我建設,自我成就,從這個觀點看,「給人方便」就已經成就自己,實在很划算。 轉載

香蕉卷

香蕉卷 臺灣曾經被稱為「香蕉天堂」,除了容易取得物美價廉的香蕉,透過便利商店或鄰里間的賣場,也很容易購得新鮮的香蕉。今天來做這一道「香蕉卷」,嘗試不同的食用方式。  【材料】:香蕉、素火腿、紅蘿蔔、敏豆、千張皮、沙拉、麵粉、麵包粉 【作法】: 1.香蕉剝皮切段再剖半。 2.取四方型的千張皮,放上香蕉、已汆燙的紅蘿蔔條、敏豆條、煎好的素火腿條,排列整齊,擠上沙拉醬,包捲起來,邊緣用麵糊沾黏。 3.將香蕉卷外層沾裹上麵糊後,再平均沾上麵包粉,入油鍋炸成金黃色即可。 (食譜提供:劉金花 摘自:大愛電視《現代心素派》)

素鹽酥雞

靚媽教煮—素鹽酥雞 材料: 杏鮑菇 3大支九層塔 50g七味粉 適量地瓜粉或粟粉15g 醃料: 醬油膏 1大匙砂糖 2小匙胡椒粉...

【驢打滾 】

【驢打滾 】→又稱豆麵糕是一種以糯米做皮,紅豆做餡的滿族傳統小吃,清朝時列為宮廷食品,現已成為北京著名小吃。因為在其表面裹有均勻的一層豆面,外觀頗似小毛驢在土地上打滾後渾身沾滿干土而得名。驢打滾的製作是將糯米麵和成麵糰,上鍋蒸熟,然後以炒熟的豆面作為乾麵,擀成麵皮,放入紅豆餡捲成卷,切成合適的大小即可材料:300g糯米粉、75g生粉(玉米澱粉)、50g色拉油、80g蜂蜜、500ml水。做法:1、所有材料調混合攪拌成酸奶一樣的糊,裝進微波爐用碗裡,選擇大火10分鍾。2、這期間每2分鍾取出用筷子攪拌一次,面團越攪拌粘性越強。3、取出放到稍微不燙手後,因為加了色拉油,可以很方便趁熱裝進保鮮袋裡。之後趁熱桿成長方形片,之後放到一邊晾下。4、大約10分鍾後剪開袋子,在上面撒勻豆面或者糖粉,卷起來,切段,ok了貼士:1、豆面的做法:黃豆面用小火炒熟,成土黃色,聞道香味即可。2、也可以加上餡料再卷,比如豆沙。還可以滾椰蓉、椒鹽等等,看自己口味。 轉載

今日3/20(農曆2/8),為「佛陀出家日」,一起閱讀【聖嚴法師開示】活在現在‧佛在現在

今日3/20(農曆2/8),為「佛陀出家日」,一起閱讀【聖嚴法師開示】活在現在‧佛在現在 佛在佛國淨土,也在我們心中。佛是具足智慧與慈悲的人,如果我們念念活在現在,念念都與佛的智慧及慈悲相應,佛就念念與我們在一起。如果念念之中自心有佛,我們的自心也就是佛,所以佛是由人完成的。當下的一念心中有佛,當下的一念即與佛同,念念心中如果都有佛,念念之間也都是佛。如你念念活在當下的智慧與慈悲之中,當下的現在,你就能夠見佛成佛。 當然,凡夫不可能每一念都跟清淨的智慧與慈悲相應,所以要常常提醒自己:練習著念念活在現在,把握住每一個念頭的當下。便可體會到佛是無時不在、佛是無處不在的事實了。 這樣的觀念和這樣的方法,可以幫助我們袪除自身的煩惱,雖你還是處身於塵世,卻也能體驗到超越塵世的自在。當你心中充滿了貪、瞋、癡等心垢之時,即是身處塵世;當你心中沒有那些心障之時,那就是超越於塵世之外的人了。可見出世並非一定要離開現實的世間,而只要心念不受物欲的誘惑及逆境的刺激,便是解脫。因此,禪宗的《六祖壇經》曾說:「佛法在世間,不離世間覺。」 可是,一般的人往往因為不能把握現在,也不能念念活在當下,便無法領會到佛在心中。其實只要不是沉溺在過去和未來,就是認真地活在現在;若能不將過去及未來的人事物等種種境界,執為實有,便能活在現在而體會到佛在現在。 因此,學佛的人要時時提醒自己:活在現在,不要老是活在過去的回憶中,也不要老是活在未來的夢想中。沉緬於過去和迷惑於未來,都是徒然浪費掉寶貴的生命,於人於己,都是損失。但這並不表示對於工作和生活,不需要檢討和計畫。檢討過去,計畫未來,便是對現在的肯定,也是現在的延伸。最好的方法,乃是時時刻刻都能努力於現在,體驗著現在;展開現在,放下現在;念念清楚,事事分明。這就是活在現在,佛在現在的境界。

這世界就是六道輪回,輪來輪去,都是因果循環的事情!

這世界就是六道輪回,輪來輪去,都是因果循環的事情!   我們人不要執著今生誰是我的父親,誰是我的母親,或者誰是我的哥哥,誰是我的弟弟,或者誰是誰,有什麼種種的關係這種情形。今生做你的父親,或者前生是你的兒子都不一定的,今生做你的姊姊或者前生是你的太太也不一定,這沒有一定的!前因後果,你種什麼因,就結什麼果。   譬如你的太太,你想她要是我的姊姊最好了!等來生就做姐姐了。或者我對我這個兒子比對我的父親都孝順,來生你就做你兒子的兒子。今生他是你的兒子,來生他又是你的父親,沒有一定的。   人與人之間,我們現在遇到一起,這都有很深很深的因緣。所以有的時候我罵你們,你也不發脾氣,有的時候你們也罵我,我也不發脾氣,有的時候就作戲那麼做!   為什麼你們現在都要給我叩頭,因為我給你們叩頭叩得太多了!我沒講我今生由十二歲的時候,就給所有的眾生都叩頭?天天,你想一想!所以你們現在這些個不叩頭的人都要向我來叩頭,就因為我以前給你們叩過頭。所以你們誰對我好,這也都不是一生一世的事情,對我不好,也不是一生一世的事情。   這是對我,你們每一個人對你們自己也是這樣子,也是都有前因後果。種善因就結個善果;種惡因就結個惡果。

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