放下不快樂就是快樂 覺真法師 什麼是快樂？把不快樂放下，就是快樂。有想即有妄，無求便無憂。人，做不了自己念頭的主。念頭不請自來，雜念太多，人哪有自由可言？放下雜念，人才能獲得自由。有的人只學會追求勝利，卻沒有學會接受失敗。有的人只學會得到，卻沒有學會放棄。只有懂得接受失敗、告別失敗，懂得放棄、主動放棄，才能馬上成為轉變命運的贏家。忍耐，不是軟弱，不是退縮，不是苟安。忍耐，是勇猛，是無畏，是精進。有忍耐心、忍耐力的人，是具有強大生命力的人。佛門禪宗公案中有一則「牛過窗櫺」的著名典故。五祖法演禪師說：「如水牯牛過窗櫺，頭角四蹄全過，不知何故尾巴過不得。」這就是一則最發人深省的、點破上述「困境」的禪門公案了。這位五祖，不是中國禪宗從達摩初祖以來承傳次序的第五祖（那是東山弘忍大師），而是唐代蘄州五祖山的法演禪師，他是臨濟義玄門下第九世祖師，在禪宗史上也是赫赫有名的。因住五祖山，而名五祖法演。牯是母牛，淡褐色，南方的水牛大多數是這種顏色。窗櫺是窗戶格子，也有人稱為櫺子。龐大的牛身（包括頭、角、身軀、四蹄）居然能穿過小小的窗櫺，但不知為什麼最後卻被一條小小的牛尾巴拖累，過不去了。人生常有這樣的困境。生活中有得有失，有取有捨。你最難放下、最不肯割捨的就是那最後的一根尾巴。讓我們深思：整個身子都過去了，尾巴為什麼過不了窗櫺？

不肯念佛者,只持經咒，皆是福薄之人 昔時有人問蓮池大師：'一個人不信淨土，不願修念佛法門，恐是此人福薄？'大師答道：'確是此人福薄！'淨土念佛法門是一個使人直接成佛的法門，沒有大福報的人，不會遇到它，就是遇到了，也不會對它信願行。例如《無量壽經》中就說到阿阇王子與五百長者，他們聽佛講此經，聽了很歡喜，也希望自己將來作佛時能跟阿彌陀佛一樣的偉大，但他們僅動此歡喜心，並不發心念佛，和求願往生。佛說他們過去生中曾經供養四百億佛，可惜善根福德不夠，所以今生不能一聞即信、願、行。 這樣的例子，現在多的是，直到去年（一九九九年）十月，根據統計全世界的人口已達六十億，但有幾人遇到此念佛法門呢？又有幾人一聞就能信能願能行呢？可以說萬中無一，此無他，善根福德因緣不足，有以致之。如果有人對此法門，一聞即能信能願能行，肯定此人必如《金剛經》之所說：'當知是人，不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所，種諸善根。'我們甚至可以說，那些一生造惡業，但臨終卻能懺悔和念佛之下下品往生者，他們也都有大善根大福德大因緣，他們的善根福德因緣，肯定都大過曾經供養四百億佛的人。誰想證知自己是否有大善根、大福德和大因緣，那可從自己對念佛法門，是否一聞即能信、能願、能行看出來。若如是者，應當加倍努力念佛，修善積福，千萬不要錯過了此千生萬劫都難以遭遇的一生成佛的絕好機緣；若未如是者，亦應見賢思齊，趕緊信願持名，搭上成佛之快車，方不枉為人一生啊！ 轉載

碰到緊要關頭 千萬別丟佛號 文：大安法師碰到緊急關頭能將念頭放在佛號上是不容易的。我在北京認識一位學佛二十多年的老居士，有一天到我這兒說他很慚愧。問其原因。他說今天騎著自行車回去，正好一輛貨車迎面而來，很危險似乎要撞到他的時候，他冒出來的第一念卻是——我的媽！而不是阿彌陀佛。「生死關頭能提起佛號」這事是開不得玩笑的，需要長時熏修。要有堅定不拔的信心，以真誠心去念，萬不能做表面文章。你看印度聖雄甘地，他雖然被迎面而來的一個婆羅門極端分子三槍刺死，但甘地就有很好的涵養，他面對歹徒和手槍時保有慈悲心，面帶微笑而沒有怨恨；而且中彈緩緩地倒地時，他還記著念他所信仰的神的名字：「拉摩、拉摩、拉摩……」這也是他能成為聖賢的原因。 為什麼要百千萬億遍的念這句佛號？就是為了念的純熟，無論在任何情況下脫口而出的就是這句名號！不僅事相上要念熟，進一步理上念。能念之心與所念之佛都是本具的。最後能念、所念打成一片，心佛一如，圓覺妙心廓然現前，如來藏心徹底打開；契證涅槃的常、樂、我、淨。大勢至菩薩就是一句佛號單刀直入，以念佛心開佛知見，一念靈知現前。不假方便，自得心開。（轉載）

懷孕後注意這些，胎兒福慧增長大安法師 問：懷孕以後怎樣才能讓胎兒福慧增長?坐月子時飲食怎樣安排? 　　大安法師答：怎麼使胎兒福慧增長?胎教。胎教自古以來都有，像周代的三位太太：太姜、太任、太姒。她們能夠生出三代的聖人，首先從胎教下手。在懷胎期間一定不能動情緒，一定要培養善心，講話不要講那些不好的話，吃東西不要吃那些奇形怪狀的東西。就是非禮勿視，非禮勿聞，非禮勿動，非禮勿言，你一定要心正，性情調柔，然後聽點佛教音樂，盡量做到吃素，這樣讓這個小孩胎裡素，就很好。你可千萬不要以為，我吃素就營養不夠，這是一個錯誤的觀念。吃素是營養足夠。現在吃肉才是有很大的風險，肉裡面有很多的毒素，有很多的激素在裡面，肉現在都不可靠。 多吃素，多聽佛教音樂，多放生，多做善事，多為你的胎兒未來的這個子女去回向。飲食清淡一點，這個綠色的食品多吃一點。這樣，你盡量還能夠三皈依更好。三皈依有護戒神的保護，令母子都能平安，生產順利。在生產的過程當中注意一定要多念南無觀世音菩薩，這樣就比較好。 轉載

觀音菩薩感應故事(十八)【做惡死後，投生惡人家；惡果成熟，終將受惡報】 清朝的康熙年間，蘇州有一位孝廉，叫做戴吳悅，行為非常的放蕩，受害的人很多。後來被人告到工部，結果死在牢獄裡面。本城剛剛有一個人，暴卒後又活回來了，他告訴人說：看見閻王命令將戴吳悅下油鍋，本來好好的一塊平地，地下忽然湧出了一口大油鍋，許多獄卒，即刻就把戴吳悅叉下油鍋去，那裡知道戴在生前會念大悲咒，這時他就念起來了，「南無喝囉怛那多囉夜耶」，這一句剛念出口，油鍋就迸裂開了，地下忽然湧出了蓮華。閻王說：他會念大悲咒，刑罰不成，可罰他到作惡的人家去投生。旁邊小吏告訴閻王說：嘉興有一個人家非常的作惡，現在正設醮求子，就令他去投胎。後來有人去嘉興查訪，果然不錯。試看：作惡的人，又去投生於惡人家，正所謂「苦瓜連根苦」，也可以知道「善門人家，要行善的人才可以去投生」。(現果隨錄)

素藕丸子 原料：蓮藕600g，麵粉150g，油、鹽、胡椒粉各適量，香菜（或九層塔）20g  做法： 1、蓮藕洗凈去皮，擦成細絲，加上鹽、胡椒粉、生抽調味，放入麵粉和香菜，和成比較稠的糊。 2、準備一小碗水和一把小鐵勺，每次小勺先沾下水，然後取出一個丸子的份量。 3、用小勺取好麵糰，摔打在麵粉中，反覆做出丸子的形狀。 4、在六成熱的油鍋里，慢慢放入丸子，用中火炸成金黃，撈出，瀝去多餘的油即可。 小貼士： 1、炸丸子不能用太大的火，火大容易外面熟裡面生。 2、蓮藕本來有澱粉，所以麵粉適量就好。