問：我靜坐念佛時，雜念很多，平日念佛又認真不起來，心裡很著急。 淨空老法師答：心裡著急就壞了，不著急也不行，著急也不行。怎麼辦？這個事情是很正常的事情，每個人都有，好像不念佛的時候沒有感覺到有雜念，這一念佛的時候，雜念特別多。這什麼原因？實際上雜念本來就很多。不念佛的時候沒有發覺，這一念佛就發現了，發現你不要害怕，你繼續去念。你念的時候，當然功夫還不夠，你還壓不住，你不要著急，你不要害怕，繼續的念下去。祖師大德在經驗當中告訴我們，總得要認真念上三年，你的那些妄念就減少了。減少到什麼程度？一支香裡頭還有三、五個雜念。一支香是一個半小時，一個半小時裡頭還有三、五個雜念，那是很認真念佛的！從這個地方也能看到自己修行的效果，你修學的成績。到一支香裡頭一個雜念都沒有的時候，那是上乘功夫，可以說是功夫成熟了。所以，我們遇到這個事情就曉得，自己功夫不得力，是自己功夫不夠，只要加緊認真努力去做，一定會有進步的。 ——南無阿彌陀佛

每天拜佛一百拜，百病不生 淨空法師 每天拜佛一百拜，永不中斷，拜上一年，你決定健康長壽，百病不生。 “身無邪行”，最好多拜佛，拜佛的功德很大，效果非常殊勝。如果每天拜一百拜，永不中斷，拜上一年，你決定健康長壽、身體柔軟、百病不生。以清淨心、恭敬心拜佛，拜時沒有一個妄念，這樣自自然然感應道交，有求必應。 拜佛時，每個動作都合乎威儀，全身運動都達到了。我出家前，忏雲法師只教我拜佛，每天早課拜三百拜，晚課拜三百拜，中午，午後繞佛、念佛、經行半小時，再拜兩百拜，每天八百拜，對自己身心修養非常好，拜佛消業障、開智慧。曬蠟燭的法師，是拜佛三年開悟的。心誠就通了。 我們之所以不能開悟，是不通。他是用拜佛的方法打通了。中年以上，每天至少要拜三百拜。拜佛裡有運動、有強身，修定又修慧。拜佛的人，心是清淨的，身是運動的。 不要怕流汗，流汗好，身體裡的毒素髒東西才能排出去。排出去，就不會生病。特別是關節炎、風濕病，是尿毒排不出去，積在關節裡發炎的。 轉載貼文

冥冥之中，自有天意。懂得天意，受益終生 一、因果法則世界上從來沒有無緣無故偶然發生的事情。有因必有果。種瓜得瓜，種豆得豆。宇宙中萬物之間的聯繫，依遵因果法則。 因果法則並不是佛教的專利，事實上，許多其它宗教，如基督教、印度教等、還有古希臘的大哲學家蘇格拉底等等，都認為這是宇宙最根本定律。蘇格拉底有一句名言：“種下什麼樣的因，就會有什麼樣的果，這是亙古不滅的定律。” 種善因必有善果，種惡因必有惡果。所以，一個人要想有好的命運，就要多種善因。多說好話、多做好事、多發好的意念。 二、吸引力法則人的遭遇是由自己的心念來決定的。有什麼樣的心念，就會吸引與心念相應的境界。 許多父母喜歡擔心兒女，為兒女操心，並認為這是一種愛的表現。其實，擔心什麼，就會來什麼，擔心的事情往往也會出現。

釋迦牟尼佛教導我們離苦得樂的方法 淨空老法師： 『汝為哀愍利樂諸眾生故，能問如是微妙之義』。 「哀愍」是大悲心，看到眾生苦。特別是我們現前的社會，今天的地球，社會混亂，地球上的災變很多，生活在這個時代苦不堪言。怎樣離苦?怎樣得樂?這部經就是釋迦牟尼佛教導我們離苦得樂的方法，這個方法非常有效，你要是真信，真願往生，你決定得成就。 　　善導大師讚歎這個法門萬修萬人去，一個都不漏。在現在，念佛的人很多，往生的人很少，什麼原因?我們沒有真正把煩惱放下，沒有真正一向專念，甚至於我們還有懷疑，我們對這個世界還有留戀，這就錯了，大錯大錯!一定要放下萬緣，一向專念。 　　脫離六道輪迴是離究竟苦，一切苦永遠斷掉了;往生極樂世界是得究竟樂，能不去嗎?哀愍是「悲心拔苦」，利樂是「慈心與樂」，這是大慈悲心。往生極樂世界是與樂，離開六道輪迴是拔苦。「佛贊阿難汝今願拔一切眾生苦，與一切眾生樂，乃能問如是之義」。你今天這一問，這個意義多大、多深，也是無量劫難逢的一樁大善事，阿難遇到了，機會掌握了，沒有空過。

【淨空法師：水裡蓮花不稀奇，火中的蓮花才可貴】 修行要在生活當中修，離開生活到哪裡修？ 山上挖個洞，去那裡修，修個十年、二十年，一下山馬上就迷惑，貪瞋痴慢出來了。不行！ 真正修行，紅塵裡頭修，火中的蓮花才可貴，水裡蓮花不稀奇。 烈火當中，這就是現在的社會，烈火，在這個裡頭不染著，保持你的清淨平等，這個功力超過古人。 因為古人誘惑沒這麼大，他那個火不旺，現在的火非常旺，愈旺愈殊勝。 古佛也佩服你，你經過這樣的鍛鍊，在他們不行。 在五欲紅塵裡頭鍛鍊，練到什麼？練到樣樣都不沾染，你就通過了。 順境裡面沒有貪戀，順境、善緣沒有貪戀；逆境裡面，逆境、惡緣沒有瞋恨，這叫修行。 念經念佛，每天磕頭，算不算修行？不見得。 真正修行，七情五欲看破了，不再沾染了。 跟大家在一起有說有笑，有歡樂也有悲哀，那是什麼？ 恆順眾生。如果不恆順，佛不能學，都學成木頭了，都沒有感情，變木頭了。 佛菩薩，你看他有情有義，他把這個世間法做得那麼圓滿，心地乾乾淨淨，一塵不染。 這叫正法，這叫真正修行。所以佛法在世間，不離世間覺，關鍵就在這個字；那人在世間，他在世間迷。 佛跟眾生就這兩個差別，佛不離世間覺，世人不離世間迷。 迷在裡頭，起心動念，分別執著；覺了，不起心、不動念、不分別、不執著，這叫極樂世界。 極樂世界有樂，沒有煩惱，沒有習氣，沒有分別執著。 節錄自二零一二淨土大經科註　　（第四五八集）

📢呂仙祖的靈驗，又有一個真實的事例。以下是一位當事人於九月十日前來指南宮參拜，當面跟小編說出這樣的故事。（小編用第一人稱來敘述）✨我的名字叫謝清良出生於民國四十年，內人名字是謝潘緞民國四十一年出生，幾年前身體狀況不佳，2019年6月間住進桃園長庚醫院，身體也未見改善，十七天後出院回家調養。👉有一天，我在家中特別滷了豬腳與豬肉，拿給兒子與媳婦，到了後兒子問我說這麼早你們要去哪裡？我說看完你們後，要帶你媽媽去木柵指南宮拜拜，兒媳婦這時候竟然也說，昨天我們去請示一位林地理師，這位老師也說為了媽媽身體健康，要去拜呂仙祖，爸爸所說的木柵指南宮是不是拜呂祖呢？👉我說呂仙祖就是在木柵指南宮，後來我開車帶內人到貓空纜車動物園站，詢問服務人員到指南宮要多遠，是否有推車可以出借，服務人員說沒有車可以出借。👉於是我就自己開車帶內人到前山指南宮站，買了幾樣乾貨當供品，內人從前山行走幾步就感覺很喘，不太能走，休息三次才走到前山涼亭，我想說都到這一定要上山拜仙祖，但是把內人放在涼亭也不好，突然間有一個靈感，跟內人說可以揹妳上山，再揹的當中，休息四次才到指南宮純陽寶殿，牽著內人去燒香拜拜。之後到一旁的「茶亭」喝茶休息。有一位女士跟我們說，你們既然都到這邊，也可以去凌霄寶殿參拜，我就跟這位女士表示，內人走路不太方便，女士告訴我指南宮有接駁車，後來搭車去凌霄寶殿，在一樓誠心地參拜。🙏👉回程的時候，我建議內人慢慢走回去，結果走了步也感到氣喘，於是只能請廟方幫忙叫車回到本殿，我跟內人要回去前，又虔心跟呂仙祖參拜請祂保佑內人身體，想不到下山的時候，內人竟然可以一路行走到前山停車場，流了滿身大汗，衣服都濕透了。🎉回家以後，想不到內人身體越來越好，我們感覺到當天的參拜和步行就是呂仙祖替內人治病的方式，從此以後，我們就常來指南宮，有時候也帶著九十一歲的母親前來，一家和樂融融，相當幸福。 轉載