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宣化上人:念誦《觀世音菩薩普門品》,遂心滿願

宣化上人:念誦《觀世音菩薩普門品》,遂心滿願   講〈觀世音菩薩普門品〉,有十種因緣:   第一種的因緣:“藥珠”。因為藥珠,所以就說這〈普門品〉。什麼叫“藥”呢?就是藥王樹。   什麼又叫藥王樹?這是在很久很久以前,有一個人到山上去斬柴,斬回來一擔柴,擔到街市賣,遇到一位醫生。醫生一看他這一擔柴裡邊放光,於是就把這擔柴買回去。到家裡把柴打開一看,裡邊就有一棵藥王樹。醫生得到這棵藥王樹之後,無論任何的病,只要用這棵樹在病人身上這麼一碰,或者輕輕一打,無論什麼病就好了,所以他在這世界上救的人不知多少!就因為這樣,所以叫藥王樹。   “珠”,是如意寶珠。如意,就是遂心如意。說:“如不如你的意呀?”“如我的意!”如你的意,也就是令你歡喜、滿意。你所需要的東西,如意珠就滿足你的要求,成全你的欲望;你想要吃好東西,如意珠就現出有好吃的東西來,不用去買。你想要穿一件最美麗的、人間最稀有的衣服,只要對著如意寶珠那麼想一想,如意寶珠可以現出來你所歡喜穿的衣服。甚至你想在晚間住一個最美麗的房子,這如意珠就可以現出房子來;這一夜住宿過後,第二天這房子又回到如意珠裡邊去。   你想吃東西,如意珠所現出來的東西,也不會不夠你吃,但是也不會剩,恰到好處;你想吃這麼多,就現出來這麼多,也不會多,也不會少的。你穿的衣服,也不必預備一個衣服架子,只要把衣服脫下來,它又回到如意珠裡邊去,所以這就叫“如意”。

【觀音菩薩傳授的神奇偈語,既能治病,也能開智慧!】

【觀音菩薩傳授的神奇偈語,既能治病,也能開智慧!】 宋時,張孝純,有孫子五歲了,仍不能走路。 有人告訴他說,淮甸有一個農夫,患腳病很久,只持念觀音菩薩聖號,感得觀音大士傳授給他四句偈:「大智發於心,於心無所尋。成就一切義,無古亦無今。」農夫念誦百日,腳病痊癒。 孝純於是教孫子和乳母,齋戒持誦。三個月後,孫子行走如常。後來驗證,凡是小兒腳病,念誦偈語後都好了。 (鄭金坤 譯白)——《善余堂筆乘》 宋時,僧人自嚴法師,人稱「白衣菩薩」。

淨業行人的睡前三問

淨業行人的睡前三問 文字來源丨智圓法師《往生之路》 念死無常的一問雪峰禪師說: 一盞孤燈照夜台,上床脫了襪和鞋,三魂七魄夢中去,未委明朝來不來。這就是告訴我們,人的生命是無常的,今天晚上脫了腳上的鞋襪,不知道有多少人會死在床上。所以,每晚臨睡時要這樣想:很多人都是沒得什麼病,在沈睡中就死去了。如果我今天晚上一氣上不來,在睡覺時死了怎麼辦? 這是很危險的。所以我的心一定要專注在祈禱阿彌陀佛、求生極樂世界方面。 觀察自心的兩問另外,這時還要觀察自己的心。

謝謝癌菩薩

法鼓山有一位信眾,肚子裡長了一個惡性腫瘤,後來又擴散到腿部、背部及至全身。受盡苦楚折磨之後,她的心結反而打開了,很樂觀的告訴我說:「要不是這場病,讓我受了這些疼痛,我還不知道我居然可以承受這麼劇烈的痛!現在,恐怕再也沒有什麼是我不能承受的了。」她還幽默的把身上的癌細胞稱作「癌菩薩」。她說:「我得謝謝這些癌菩薩,它們是專門來成就我的。」 所謂「比丘常帶三分病,是助道因緣」。在修行人看來,病苦是幫助道心增長的逆增上緣,重病更可能是悟道的因緣。因為在親身經歷病痛的折磨之後,才能體會到救苦救難的菩薩精神;人在病中,正可以觀照生命的脆弱與無常,接受病痛折磨,唯有以坦然的心情面對因緣果報。 一般人大多恐懼病痛,千方百計逃之避之;以佛教的觀點來看,當群醫束手、藥石罔效時,恐懼害怕,只有苦上加苦,無濟於事;不如從容面對,心甘情願地接受它;一旦面對,即可放下。這就好比手上接到了一個滾燙的山芋,想丟卻丟不掉,怎麼辦?只好咬著牙想法子接下來;接下之後,漸漸地你的手就會習慣,也不覺得山芋燙手,放不放下都無所謂了。 癌症末期通常都很痛苦,化學治療也是苦不堪言;但是,我也遇到許多像那位女居士一樣,積極勇敢的面對癌症,他們在病痛中學會坦然接受病痛的折磨,也學會把握有限的生命,積極服務奉獻,直到生命的最後一秒鐘為止。他們告訴我說:痛到最後,只要心裡無怨無恨,痛只是痛而已,並不苦;苦與不苦,完全是心理作用。能體會到這一層,也就能夠體會到何為菩薩精神了。所以說,「病苦是悟道的助緣」,一點也沒錯。 ◇聖嚴法師法鼓全集08-05-1《人行道》p. 0057 ~~~感恩 陳杏芳菩薩分享圖片 轉載貼文

晝可不食、夜可不眠,功課不可不做 – 李炳南居士

晝可不食、夜可不眠,功課不可不做 - 李炳南居士 你每天如果沒有一定的功課,就是掛名的佛教徒。淨土行者,每天務必要有一定的功課,每天念佛或一千或三千,或一萬或十萬,皆不拘束,以決定不缺為準。淨宗九祖蕅益大師曾說:「直下念去,或晝夜十萬、或五萬、三萬,以決定不缺為準!畢此一生,誓無改變。若不得往生者,三世諸佛,便為誑語!」所以應把修行定課當吃飯,才是好辦法。 一、朝暮二課若忙到萬分,晝可不食、夜可不眠,功課不可不做,若做即要萬緣放下,一心繫念。 二、抱定弘誓,自行化他,逢人談話,即勸其學佛,若不如此,即是失去悲心。 三、凡有助於正法宏揚,或利益眾生等事,皆隨分去做,須遵不疲不厭之經訓。

若希望快速改變命運,消滅病苦與災難

若希望快速改變命運,消滅病苦與災難,就應該把握四樣法寶: 第一、念佛 第二、素食 第三、懺悔 第四、護生 這四樣法寶看似平凡無奇,卻是人生的錦囊,能夠帶給我們人格上的提升,以及一生的平安與幸福! ----海濤法師

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