念佛鬼退 一人修道 全家蒙佑 清修法師說他們村上發生了一件非常奇怪的的事。 有一男子夜宿橋下，忽聽得倆精怪說話。 甲怪說：“咱倆吃了他吧？” 乙怪說：“不可，此人之妻時常在家念佛燒香呢。” 甲怪說：“不會吧，他家幾時有人可曾念佛燒香呢？” 乙怪又說：“你有所不知，此人素日不善，妻子卻是善人，唯恐丈夫不許其念佛燒香，便在心中默念，在櫃子裡燒香，已有十五春秋。” 甲怪最終答應：“那便罷了。” 此人聽後嚇得魂不守舍，拔腿就往家跑去，進屋便命妻子打開櫃子，妻子想這下糟了，又得一頓好打，只好硬著頭皮打開箱子，只見箱內香灰已積有一尺有餘，哪知丈夫看後直向妻子叩頭，千恩萬謝。 至今隨妻信佛篤誠，常勸人向善。 （《棲月廬筆記選》智行法師） 按： 正報得此身，境緣乃依報。 所有境緣中，最親是家人。 若人常念佛，全家並蒙益。 依報隨正轉，此事勿須疑。 (無量光) 轉載貼文

#黑皮菇烧豆腐 材料: 北豆腐2片，胡椒粉1克 黑皮菇50克，酱油10克 老抽5克，玉米淀粉10克 生姜、辣椒、盐适量 -做 法- 1、豆腐切小块，黑皮菇破开后切薄片，生姜切末，辣椒切丝。 2、热锅下油，放入豆腐煎至两面金黄，捞出备用。 3、热起刚刚的油锅，放入姜末和辣椒炒香。 4、加入鸡枞菇翻炒。 5、调入酱油，老抽，胡椒粉炒匀，加入一碗清水煮沸。 6、倒入豆腐焖煮1分钟，加入盐进行调味。 7、玉米淀粉加入少许清水拌匀，倒入锅内翻匀后，大火收汁即可出锅。 轉載我愛素食譜貼文

【大悲咒在日常生活中的應用】 海濤法師開示: 各位如果會念大悲咒，太慈悲了。經常到別人家里或是什麼地方，念念大悲咒，灑幾滴水，特別如果你到外面的國家旅館睡覺，念念大悲咒灑一灑，你會發覺晚上大家都會很好睡覺。 釋迦牟尼佛說，這個世界上最大的力量是什麼?就是慈悲心，所以你念大悲咒就是一種慈悲心，如果你不會念那麼長，至少念「南無觀世音菩薩」或「嗡嘛呢唄美吽」，也是慈悲心的力量，那個地方就會很吉祥，你的身心，特別你的心就會很清淨。 所以一個人念大悲咒的時候，你就是「觀世音菩薩」，你念「嗡嘛呢唄美吽」的時候，就是把所有慈悲的佛的力量都放在那個地方。 所以希望大家多念佛。你念阿彌陀佛就是把阿彌陀佛的功德跟阿彌陀佛請來了，所以我們大乘佛教最重視念經、念佛或是念咒，非常重要。 ~轉載

母親邪淫禍及子女 　　婷婷今年已經30歲了，工作、生活一直很不順利。幾年前，禁不起利益的誘惑，辭去了原本不錯的工作，將自己全部積蓄，外加借來的十萬元錢，一併投入一家民營投資公司進行理財投資。殊不知，這是個徹頭徹尾的騙子公司，在最初讓投資者嘗到了幾萬元利息的甜頭後，老闆、員工就集體在人間蒸發，捲款而逃了。為此，婷婷不僅損失了所有積蓄，還欠了許多債。此外，在5年前，婷婷曾有過一個男友，但對方屢犯邪淫，致使她失身墮胎，最後這段感情以分手而告終。至今婷婷還未找到合適的男友，親戚朋友幫忙介紹也均未成功。 　　這一天，婷婷的媽媽艾玲突然獨自來到我家，哭著對我說：「我的罪過太大了，女兒現在工作不順、婚姻不順、種種的不順，都是因為我造成的。就是我這個母親做了太多太多的壞事而殃及到子女的啊！嗚……」我趕緊拿紙巾幫其擦拭淚水，婷婷媽媽痛不欲生，開始懺悔她那不光彩的過去： 　　漂亮的艾玲從小就被父母視為掌上明珠，吃穿不愁，要啥給啥，生活上的優越養成了她任性放縱的壞習慣。讀書期間，從來不尊敬老師，是班裡公認的「大王」，連老師也得讓她三分。工作後，初期也是一切順利，雖然去支援大西北，但由於是工礦企業，女同志在那裡沒有吃什麼苦，她活得非常瀟灑自在，且工作越調動越好，甚至上萬人競爭的僅僅2個讀大學的名額，她也能佔得其一。在40歲前，真可算是春風得意，但這只是過去世所積累的福報，享福的同時就是在消福。由於不學佛，不明理，在順境中的艾玲無知地造下了彌天大罪。 　　在當時男性眾多的工礦企業里，長相漂亮、皮膚白皙、身材高挑勻稱的艾玲，深受眾多男性的矚目，一時成為眾星捧月的對象。起初她還是比較清純的女孩，但隨著其內心的貪慾日益膨脹，艾玲經不起金錢和名利的誘惑，為了達到自己的目的，她先後和多位領導發生了關係，雖暫時換來了工作上的得意，收入上的增加，但由於生活上的不檢點，先後墮胎八次，致使福報很快耗盡，惡報開始現前。 　　首先是家庭的不和睦。婚後夫妻間一直爭吵打架，丈夫長期忍氣吞聲，就把氣統統出在了女兒婷婷身上，年幼的婷婷經常無故遭受父親的痛打，幼小的她從未得到過父親的關懷。又因母之過殃及子，所以婷婷長大後交往男友也不慎重，在對方甜言蜜語的攻勢下，就一下子陷入了情網，不慎失身墮胎。 　　其次，身體罹患諸多疾病：闌尾炎曾手術四次，均未治癒，留下了嚴重的後遺症，痛苦不堪；腳骨跟處全是骨刺，走路一不小心就會劇烈疼痛；婦科疾病更是嚴重，在經期，每天都會因痛經而昏死過去。 　　再次，工作上也不順利了。因為身患種種疾病，單位的領導開始遠離艾玲，無奈之下她只有提前病退，病退後又因疾病的拖累，只得在家休息，無法再去工作。 　　這些果報還只是花報，將來還會到三惡道中受無量苦，正如《地藏經》中云：「若有男子女人，不行善者行惡者，乃至不信因果者，邪淫妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，如是諸業眾生，必墮惡趣。」 　　艾玲一邊痛哭，一邊以懺悔之心敘述著不堪回首的過去。如今她學佛後，知道所遭受的一切痛苦都是自作自受，種惡因，得惡果，因果報應，如影隨形。現在她每天在佛前真心懺悔自己以前愚昧無知、利欲熏心所犯下的種種罪過，每天都跪著讀誦《地藏經》，拜懺求佛力加持能早日改變現狀。同時她要以自己的經歷告誡大家：人身難得，佛法難聞，一定要珍惜，好好學佛，積極行善，若福報享盡了，災禍必到。我對她說：「因果是自作自受，不會自作他受，之所以父母的行為道德會直接影響到子女的前程、家庭婚姻等，以及俗話中有祖上積德蔭及子孫、祖上行惡禍及子孫的現象，是佛教中同業相感的道理，也就是會感召有相同業力的子孫來到其家，乃至會感得業力相同的對象作伴侶。所以父母應以身作則，行善惜福，上孝老人，下教子女，念念不忘諸佛菩薩、高僧大德的教導，真正在生活中落實信、願、行，這樣家庭才會興盛，子女才會發達。」此時艾玲發願：今世一定要精進修行，利益眾生，了脫生死，出離三界，往生極樂，成就佛果。 　　提示：《大智度論》卷十二云：「……如一美色。淫人見之，以為凈妙，心生染著；不凈觀人視之，種種惡露，無一凈處；等婦見之，妒嗔憎惡，目不欲見，以為不凈。淫人觀之為樂，妒人觀之為苦，凈行人觀之得道，無豫之人觀之無所適莫，如見土木。若此美色實凈，四種人觀皆應見凈；若實不凈，四種人觀，皆應不凈。以是故知，好醜在心，外無定也。觀空亦如是。」這是告訴我們放下分別執著才是修行正路。祖上積德，子孫受益，都是同業相感。父母是兒女的第一老師。當子女有諸多問題時，父母應首先反省自己所作所為。父母起著耳濡目染，潛移默化的教育作用。所以做父母的要以身作則，上孝老人，下教子女，行善積德，這樣家庭才會和睦幸福。 轉載貼文

《法華經》對漢傳佛教的六層意義聖嚴法師 《法華經》對漢傳佛教來講，意義非常重大，它的重要性包含了幾層意義： 一、天台宗的思想依據 天台宗是以《法華經》為依據，從而開展出基本的架構，即「會三乘歸一乘」、「開權顯實」。《法華經》既融合整體佛教，又將各層次的佛教貫穿起來，成為一個可大可小、能大能小，且貫通大小的整體佛教。這種思想，唯有以《法華經》為依據的天台宗才有。 二、主張一切眾生皆能成佛 ‘方便品’中有「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道」的經句，意思是說，如果有人以散亂心，進入寺廟之中，但是因為念了一聲「南無佛」，便足以因此而在未來成佛了。這種說法，對於一般修行人非常具有鼓勵意義。因為一般人認為一定要修成三昧、入定的工夫，才能夠開智慧，《法華經》則告訴我們，念一聲佛號，也就種下成佛的因了。

讀這部經，可見佛菩薩的真容 《法華經》是天台宗的宗經。 智者大師主要是親近慧思大師，傳承中觀的修法。 然後帶著中觀的智慧，學習讀誦《妙法蓮華經》。 在誦到《藥王菩薩本事品》的時候，頃刻間與法華會上佛菩薩同坐一處，得見“靈山一會，儼然未散”的境界。 （注：陳天嘉元年（560）庚辰，二十三歲，智者大師冒險赴陳、齊邊境的光州大蘇山師事慧思大師。思公見而歎曰：“昔日靈山同聽《法華》，宿緣所追，今復來矣！”即示普賢道場，為說四安樂行。 經十四日艱苦精進，誦《法華經》至卷六《藥王菩薩本事品》“是真精進，是名真法供養如來”句，寂然大悟，“照見靈山一會儼然未散”。 出定後，求師印證，思公更為開演大法。 復經四夜精進，“功逾百年，聞一知十”。 思公歎曰：“非汝弗證，非我莫識。所入定者，法華三昧前方便也；所發持者，初旋陀羅尼也。縱令文字之師千群萬眾，尋汝之辯不可窮矣，於說法人中最為第一！”