㊙️【一位法師念佛400天不睡，日中一食，得般舟三昧感應事蹟】 🌿長春百國興隆寺--常慧法師念佛400天不睡日中一食得般舟三昧感應事蹟 🍂明續法師主講於新加坡淨宗學院 常慧比丘尼是長春百國興隆寺的主持，這是她在閉關的時候發生的真實故事，以此供養大眾發真心念佛，相信佛力不可思議。 🎈先說一下常慧法師的出家因緣。 常慧法師從小喜歡跑寺院，12歲的時候，父母聽人說多跑那裡不好就不允許她再去，她很傷心覺得不能去寺院活著沒有意義，就跑去了一個後村的大水庫裡，那個水庫很深，牛都能淹死。她在那裡清楚的看見水庫的水分成了兩邊，中間出現了一條路，她就隨著這條路走，走了一會兒看見了一座很美的硫璃大房子，大房子裡走出一個仙風道骨的老者，有著白色的長鬍鬚，他說：“你來幹什麼?”師父說：“我隨便走走!”老者說：“快回去”他一揮拐仗就把她送了回去，她回去的時候，看見父母正在水里找她的屍體以為她死了!就因為這因緣她就出家了，她沒有念過書，所以只會念一句阿彌陀佛，但是記憶力很好，聽誰念過經就記得了，所以很多經典都能念!

一代奇僧，治好無數有緣，預知臨終日期 有這樣一個僧人，他中年出家，修行8年後，想效仿濟公，於是穿著破爛袈裟，背著爛蒲團，來到一處寺院與人打賭，竟成為寺廟住持！他就是著名奇僧——離欲禪師！禪師一生普度有緣，教人念佛，救人性命，他不但精通佛法，還以醫濟世，治癒了不少中西醫束手的疑難雜症，被人稱譽：「藥師佛在世」！禪師124歲時，預知臨終日期，選定奇人繼任主持後，安詳坐化，現場竟驚現祥瑞，感動了所有人！今天，讓我們一同走進他的傳奇人生！ 01 36歲出家與人打賭當住持1887年，離欲禪師出生重慶，他的家族世代經商，頗富資財，他聰穎過人，秉性剛毅，很小的時候就開始在私塾讀書，好景不長，15歲那年，家裡經商失敗，家道中落，他飽嘗人情冷暖，深感世事無常。一天，在姑母家中，他發現了一本《金剛經》，讀到「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」時，突然頓悟，萌發出了出家的念頭；可當時家裡還有母親需要照顧，便放下了出家的想法，直到他36歲的時候，母親去世了，他厚葬母親後，遁入空門，法名覺空，字離欲。 出家後，他經常挨師父打罵，但從未心生怨恨，他知道，這是師父在消除自己的業障，所以，愈加深切懺悔，也更加勇猛精進。佛家有云：打不退，罵不退，才是佛祖的好寶貝！他深深的悟到了這一點，直到晚年，懷念起師父時，他總是感恩戴德，總勸說弟子們：「我們佛門弟子，講冤親平等、眾生平等，肚量要大些才好，不應該有憎恨心、分別心。」 1930年，他想效仿濟公和尚，雲遊四海、行腳參學！師父批准後，他身穿破袈裟，背著爛蒲團，走到了樂至縣，到報國寺掛單。當時，報國寺正在舉行觀音法會，四眾雲集，熱鬧非凡。離欲禪師對報國寺知客僧說：「我是個窮和尚，別無供養，願意在殿上打坐七天七夜，陪伴菩薩。」知客僧聽後不大相信，信眾們也覺得他是在打妄語，於是，法會會首和他打賭：「你如果真能打坐七天七夜，不吃不喝，我願拜你為師，留你當住持。否則趕出山門！」

這位護法神，獨護地藏菩薩！ ·夢參長老開示· 堅牢地神跟地藏菩薩是一個系統的。「堅牢」就是形容大地，我們一切生活資具全是大地生的，它能荷載一切，能夠育養一切眾生、花草樹木，隨便你說衣食住行，全是地上出來的，養育一切眾生。 所以，三寶住世間要靠護法，他這個是以大地來作護法，地是為主的。凡是一切眾生生活、衣食住行，全是大地產生的，這個護法堅牢地神功德很大。 我們看見，特別你到福建、廣東很多地方，到處都有小土地廟，每個村子頭前都修有土地廟，有土地公公；祂們都是堅牢地神的眷屬。甚至沒有人類的山裡頭，也有土地公公。 堅牢地神告訴釋迦牟尼佛，他說我供養過無量的大菩薩，這些大菩薩都有不可思議的神通，都是廣度眾生的。如文殊、普賢、觀音、彌勒，這是四大菩薩，這都是南閻浮提最熟悉的，他們也化了百千萬億無量身，都行六度萬行，也在天、人、阿修羅、地獄、鬼、畜生六道度一切眾生。但是，他們的願還有滿足的時候，願盡了，就成佛了。

輪回中的媽媽，你還認得嗎？！ 1｜五百世的媽媽｜一次，佛陀與僧眾正在路上行走，遠處走來一位老婦人，她看見佛陀的莊嚴法相後，心頭猛地一抖，怔怔地呆立在那裡，之後不顧一切地趨向佛陀，口裡哭喊著：「我的兒子、我的兒子啊…….」，身旁的比丘們連忙伸手去阻止，這時佛陀卻說：「不要阻攔她，她真是我的母親。」面對眾人驚愕的目光，佛陀說：「在過去世，這位老人家曾做我的母親五百次，今天她看到我時，憶起了往世的宿緣，她的確是我的母親啊！」2｜禮敬白骨的佛陀｜ 又有一次，佛陀見到路邊有一堆白骨，就向這堆白骨恭恭敬敬地禮拜。弟子們很是疑惑，佛陀說：「這具白骨的主人，她在生前曾經做過我的母親，而且不只一次地做過我的母親。無量劫以來，她做我的母親時的白骨如果堆積起來，比世界上最高的山——須彌山還要高，我喝過的母親的奶水如果盛起來，比四海水累積起來還要多。」 3｜你的媽媽，你卻不一定認得｜ 有一位母親在彌留之際，特別想念自己的女兒，女兒在急迫趕回看望母親的路上，母親終究還是沒有捱到那個時刻，在對女兒的聲聲呼喚與無限渴念中離開了人世。由於臨終時強烈的貪執與想念的緣故，這位母親死後轉生為一個小蟲，趴在了女兒的胳膊上親近她，而當女兒發現小蟲時，非常自然、冷漠又略帶厭惡地「啪」地拍下去，小蟲即刻沒有任何反抗地被碾死。這個過程被一位尊者在定中觀察到，尊者深深地嘆息道：「這個女兒親手殺死了極度想念她的母親呀！」4｜輪迴路遠，孰是親，孰是怨？｜ 釋迦牟尼佛有位大弟子叫嘎德雅納，是小乘的大成就者，有關他的傳記記載於釋迦牟尼佛的律藏中。一次尊者化緣過程中，看到一位女施主懷抱著兒子，津津有味地吃著魚肉，並用石頭擊打一隻正在啃食魚骨頭的母狗，尊者以神通觀察發現，女人所吃的魚，正是她死去父親的轉世，用石頭擊打的母狗是她母親投生而來，而懷抱的嬰兒恰恰是前世殺害她的仇人，尊者無限地感慨：「吃父親的肉打母親，母親啃食父親骨，懷抱殺己之仇人，輪回之法誠希有。」

要不要吃三淨肉，殺生的和吃肉的，誰罪過更大？ 有個家庭，女主人學佛了，不殺生。然後男主人殺好了，她就拼命吃，吃的比大家都多。這樣子女主人的罪業，比男主人還大。這個叫做偽心持戒，罪過更大。 第一，如果自己裝好人，讓別人下地獄，這就不是好人。而是最大的壞人了。學佛了，明知道因果，不可殺生，也不會去殺，但別人殺了，他吃肉就特別開心。這就是裝好人，不是為我殺的啊之類的。　　大家以後要不要吃三淨肉，如果吃的特別香，那就要好好反省了。當下就是最大的壞人。因為你要吃，所以有人殺，你吃了一條魚，對方就要多殺一條魚。那還沾沾自喜，說我沒有殺生，我不見殺，不聞殺，這就是自欺欺人。 那修行人要怎麼樣，把壞事都給自己擔下來。修行人，千萬不要看著別人下地獄，自己沒有下地獄就沾沾自喜。而是要勇敢的去救別人，不讓別人下地獄，哪怕自己下地獄。這才是修行人。 以前有個破山和尚，當年張獻忠殺人如麻，要破城殺人。那破山和尚就向他請，說不要亂殺無辜。張獻忠說，只要你和尚能辦的到，我也可以不殺。 就把狗肉，豬肉，牛肉，酒都擺出來，讓他吃。破山和尚持戒精研，他說，如果讓一城百姓都免於殺，老僧這一戒，又算什麼。說完就吃了。那個張獻忠，也是盜亦有道。也就不殺了。

【 #若有至心聽，#常得無量樂 】/ 海濤法師說故事 一日，世尊欲為大眾開示涅槃的勝妙功德，以大悲心宣說過去生中因聞《大涅槃經》而獲不可思議果報的本生故事…… 無量劫前，娑婆世界有一尊佛出世，號釋迦牟尼如來。如來具足十種德號，福慧圓滿，為人天大眾恭敬景仰。當時，有一貧人深為窮困所苦，且一生中事事不如己意，煩惱憂愁經常縈繞在心。貧人有一正直多聞的善友，一日告訴貧人：「釋迦佛近日將為弟子們宣說《大涅槃經》，這是殊勝難遇的因緣，應當把握，不可錯失！」貧人聽了以後，心生歡喜，踴躍無比，發願盡己所能廣修供養。然而，貧人隨即念及自己家貧如洗，如何能有財物廣修供養呢？苦思許久，他毅然決定賣身換取錢財。 雖有如此大願，無奈福薄德孤，沒有人願意買這樣一個貧苦飢寒的人。他頹喪地走在路上，逢人便問：「我要賣身，您願買否？」 此時，有一路人突然上前對他說：「我有一個工作，酬勞很高，可惜無人能做。如果你能承受，我可以買下你。」貧人得到這一線希望，立即允諾賣身。路人對他說：「實不相瞞，我有一個不為人知的痼疾，久久不能痊癒，發作時痛不欲生。雖遇良醫，處方中卻有一味藥得之甚難──每日須服人肉三兩。」貧人問：「請問酬勞多少？」路人說：「你若願意天天捨身肉三兩為我治病，我就給你五錠金。」貧人急欲供養三寶，又對他承受著惡病的痛楚心生悲憫，當下不假思索地應允：「希望您現在就能惠我錢財，並給我七日的時間，待事情處理完畢，一定立即回到您的處所履行諾言。」路人一聽，皺起眉頭說：「七日太長，我無法等待，如果你真能信守承諾，我可以許你一日！」 拿到了五錠金，喜出望外的貧人連忙奔向佛陀說法的精舍，頭面頂禮佛足後，以最虔誠的心，將金子全數供養釋迦如來，然後退坐一旁，專心地聆聽世尊開示《大涅槃經》。 然而，涅槃之理微妙精深，玄妙難測，資質闇鈍、心智未開的貧人不能明瞭涅槃之理，只能熟記一偈：「如來證涅槃，永斷於生死；若有至心聽，常得無量樂。」 貧人聞法後，回到買主家中，日日割下三兩肉為他醫病。由於對佛有著不可撼動的信心，心中專注憶持用心記下的偈語，足足一個月當中，貧人絲毫不覺痛苦難忍。直至買主痊癒，貧人身上的瘡痍竟也神奇地平復，完好如初。貧人在驚喜之餘，更思念道：「僅僅受持一偈就有如此難以思議的功德福報，何況具足信受一部經典呢！」於是， #貧人當下發起無上菩提心， #發願上求佛道， #下化眾生， #成等正覺，#未來成佛之時亦號釋迦牟尼，為諸眾生宣揚《大涅槃經》無上的功德利益。 世尊告訴在場大眾：「由於有此前因，方有今日海會雲集，宣講佛法，廣利人天的殊勝法緣。當時的貧者，即是我的前身，今生果滿願成，方能成就佛道，並與古佛同名。是故汝等應當信受佛語，《大涅槃經》功德無量無邊，不可計度，難以思議，乃是諸佛如來甚深的智慧與慈悲，能至心受持者，遠離惡法，永斷諸煩惱，速證涅槃。」 大般涅槃經．卷二十二