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功德越大的人越低調

功德越大的人越低調 得到別人恭敬和供養的時候,一定要小心翼翼,不能飄飄然。 有些人稍微得到別人的一點點恭敬和供養的時候,就開始飄了,不知道自己是怎麼回事了,好像一夜間成菩薩、成佛了似的。哪有啊!這個時候更要反省,做任何事情都要小心翼翼。這樣會穩穩噹噹地功德圓滿。否則,肯定會摔倒。若是在高處摔倒,會很危險。所以越高越要注意,不能讓自己摔倒。 很多人就有這種毛病,受到一點點表揚,就開始驕傲了;取得一點點成績,就不知道天高地厚了。看看自己的內心,若是你內心沒有煩惱,沒有習氣,也許還可以。若是你內心還有煩惱,還有習氣,說明你還是個凡夫啊!凡夫的標誌是什麼?就是有煩惱,有習氣!主要是看看自己內心的境界,看看自己真正獲得的功德有多大。 其實,功德越大的人越低調,飄的那種人肯定沒有功德。如果有傲慢,就沒有功德;若是有功德,他不會傲慢的。什麼是傲慢?有看不起的人,有看不慣的事,這都是傲慢。你有沒有看不起的人,有沒有看不慣的事?如果有,就是傲慢。 有什麼看不起的?都是凡夫。只要是凡夫,就都是平等的。有什麼看不慣的?覺得「我做的好,他做的不好」。世間的這些事情都叫瑣事,只要是瑣事,都是平等的,都沒有十全十美的。 轉載貼文

拜觀音菩薩時,牢牢記住二句話,福報自然來!

拜觀音菩薩時,牢牢記住二句話,福報自然來! 老話說:家家彌陀佛,戶戶觀世音。 觀世音菩薩的名號,幾乎所有中國人都知道,很多人喜歡觀世音菩薩的原因,正是因為大慈大悲的觀世音菩薩,能夠拔除眾生的痛苦。 因為觀世音菩薩無私地幫助一切眾生,所以一切眾生都喜歡去拜觀世音菩薩,當你去拜觀世音菩薩時,最好能牢記二句話,記住這兩句話後,福報自然就來了。 拜菩薩其實也是講究方法的,不能盲目地去拜,不要愚痴地認為自己燒的香多,就能得到菩薩的保佑,這樣的想法其實都是愚痴的。 第一句話:拜觀音不如學觀音。

學佛走偏了 , 你可能連自己都不知道!趕緊進來對照一下!

學佛走偏了 , 你可能連自己都不知道!趕緊進來對照一下! 一、貪心學佛,心常望報有的人學佛的目的、動機和行為只有一個,就是求這個、求那個,求保佑升官發財、考上學校、事事順利等等。尤其一些人,抱著和佛菩薩做生意的心情,今天燒一柱香,請佛菩薩幫我,完成一項心願,明天供幾個水果,求佛菩薩保佑我什麼什麼,否則就是佛菩薩不靈等等。二、瞋心學佛,好詈世人有的人不學佛還好,一學佛就這也看不慣,那也看不慣,這也是罪過,那也是罪過,這也不能做,那也不能做。或者只看到人性,和社會的陰暗面,或者片面地說世道,越來越壞,人心不古等等。這些人在生活工作中,往往不善於處理好人際關係,容易與周圍的人發生矛盾,忘記了菩薩:佈施、愛語、利行、同事的四攝法。 三、痴心學佛,迷信盲從有的人學佛,很容易有迷信、輕信、盲從、依賴、偏執甚至狂熱等心理。依法不依人,是學佛四依四不依之一。但是一些人由於自己缺乏知見和分辨、判斷力,又不清楚自己的根機,也不能廣學博究佛教義理,因此,很容易隨大流,盲目跟風,尤其容易對某某知名大師迷信盲從,有時比較偏激甚至走極端,而且對自己的偏差往往不自覺。所謂四依與四不依,即:依法不依人;依了義經不依不了義經;依義不依語;依智不依識。了義經,說示究竟顯了之義之經典也。不了義經,謂隱覆實義,而為方便之說,不明瞭開顯法性實義經典。 四、慢心學佛,心不皈依有的人學佛,從根本上還存有我慢。在心底里沒有誠心歸依佛、法、僧三寶。有的人連簡單的,三歸依誓願也不發。有的人誤解佛教為偶像崇拜,或所謂面子上放不下,不願意拜佛、頂禮。至於禪宗高僧,比如丹霞燒佛、呵祖罵佛等等,和上述慢心學佛,完全不能相提並論。所謂差之毫釐,失之千里。五、疑心學佛,心存猶疑有的人學佛,對佛法、佛經半信半疑,缺乏信心。往往以個人的世俗知見為標準,去理解佛法、佛經,結果是這也不真實,那也不可能。不僅心存猶疑,而且難免在心底里不自覺地謗佛、謗法。信(信心)、解(理解)、行(實行)、證(體證),是學佛修行的四個階段。無信心,則其他無從談起。當然可以在具體問題上發起疑情,這是學佛參禪的途徑,與疑心學佛是兩碼事。 六、邊見學佛,執有執無有的人學佛容易產生邊見。所謂邊見或惡見、不正見,意思差不多,一般有兩種,也就是執著於兩邊,所以稱為邊見:一是斷見(執無、執空),一是常見(執有)。有的人一學佛,就是什麼都是空,對生活、工作也很消極悲觀。這是斷滅空,是對佛教「空」的觀念的誤解。有的人一學佛,就是一心想進入極樂世界。淨土被他們在心裡,將之理解為天堂,永遠享福,或者片面地將輪回,理解為靈魂永遠不死,這也都是對佛教的誤解。以上六種偏差,是從佛教所說的六煩惱而言。所謂六煩惱即:貪、嗔、痴、慢、疑、不正見等六種根本煩惱。

恭迎釋迦牟尼佛出家日!釋迦牟尼佛出家日- -頂禮本師釋迦牟尼佛!

恭迎釋迦牟尼佛出家日!釋迦牟尼佛出家日- -頂禮本師釋迦牟尼佛! 農曆二月初八,釋迦牟尼佛出家日,值此殊勝日請大家持清淨、廣大發心,依身、語、意三門廣行善業、念佛、吃素、放生、供燈、持咒、誦經。回向、祈願世界和平、無有災厄、眾生吉祥安泰、得聞正法、具正念、自利利他!諸惡莫作、眾善奉行 釋迦牟尼佛心咒 佛教音樂 釋迦牟尼佛心咒:達雅塔 嗡 牟尼牟尼 瑪哈牟納耶 梭哈 南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛!

芋香球

芋香球 1. 芋頭先切薄片到電鍋內蒸熟。 2. 取出趁熱搗成芋泥,加入少許梅子粉提味,拌勻,稍微放涼。 3. 用湯匙或冰淇淋勺挖成一球一球的芋泥團,底部墊一片綠葉(川七葉)排盤,上面擠二小圈無蛋沙拉,點上蔓越莓果乾,即可美美地上菜囉! ? 梅子粉,是這道芋香球的秘密武器,搭配沙拉的滋潤,口感香滑清爽,不妨試試看喔! 築願小棧

怎麼才能幫助身邊的人念佛呢?

怎麼才能幫助身邊的人念佛呢? 文:大安法師末法時期,善知識難遇,眾生不知念佛。有一弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門,但並不如願。那麼,怎麼才能幫助身邊的人念佛呢?這樣的末法時期,確實眾生的業障很重,而且是一代不如一代,一年不如一年。隨著人口的增多、生存資源的匱乏、善法的隱沒,以後眾生就更會用惡法來武裝自己——惡人以惡為能,人與人之間,國與國之間將會有更多的摩擦和爭鬥。在這種情況下,貪、瞋、痴起來了,那麼良知良能就會隱沒,福德、智慧也會減少,眾生不知道念佛也是越來越多。 但也有一種情況,就是眾生在受苦的時候,可能會產生厭離心,可能會引發他的善根。所以這個世間以苦難為師也是有它道理的。太享樂了,反而他記不起念佛。我們要發願幫助所有的眾生,傳播阿彌陀佛的慈悲願力,告訴眾生念佛法門的好處。如果有善根、緣份成熟的,自然就帶進來了;即便是還很難進入佛門,也沒有關係,至少給他結了個法緣,至少讓他知道了有這回事。這個金剛種子播種下去,等到時機、因緣,它可能就會破土而出。所以這些不要急躁,也不要強加於人。你一定要觀機——觀察他的機緣是否成熟,給他介紹一些佛教的書籍、光盤,要有耐心。你不要去放棄度眾生的願,而是說,你要掌握一些方法就可以了。 轉載

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