【念佛時氣短胸悶是業障】 印光大師開示： 　　人在過去生中，什麼樣的罪業不造呢?今生幸好得以聽到佛法，就應當認真修持，才可以消除宿業，超度怨家，超越輪迴。所有的怨家，如果是很難解開怨結的，只要能發菩提心，並誠心超度他們，就沒有怨業不能得以解開的。 你念佛的時候感到氣短胸悶，這不是身體虛弱的緣故，而是業障所造成的，你盡管懇切志誠念佛。如果念不出來，那麼就在心中常常憶念。 如果能夠出聲念或是默念，就仍然要用口念。如果不能念，就只是在心裡念佛、憶佛，久而久之，這個業障就能消除，也就能夠出聲念佛了。 從今以後凡是存心行事，必須向著厚道這一邊去認真實行，厚道就能夠承載得住福報，刻薄就沒有福報可得。如果再加上尖刻、陰險、奸滑、巧詐，那麼就如同山峰高峻峙立一般，任何雨澤都不能容納，任何草木都不能生長了。

手撕包菜 紅白相映，清脆爽囗，不失家香味 材料 1)1粒包菜 2)干辣椒4個(切段) 3)1茶匙花椒粒 4)薑幾片 調味 1)素蚝油1湯匙 2)生抽2湯匙 3)白醋1湯匙 4)鹽巴適量 5)素菜粉，黃糖少許 作法 1)包菜用手撕成小片 2)熱油，放薑片，干椒爆香提味，再放花椒粒，接著把包菜放入翻炒 3)加鹽是將包菜水份燜炒出來，接著放蠔油，菜粉，糖，蓋上鍋蓋燜煮—會 4)炒至包菜半透明變軟時，加白醋，是從鍋邊放下，提香白醋味 5)起鍋前加生抽提色 轉載貼文

乾卦運勢：積極主動，可大有作為 一般來說，得到乾卦的人事業發展都會比較順利，可以說是如曰中天，甚至能夠達到名利雙收的效果，但是全盛之時經常也是衰敗之始，所以要小心謹慎，以免樂極生悲。 乾卦，乾：卦名。象徵天，含有“健”的意思，“健”也稱為乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之體以健為用，運行不息，應化無窮，故聖人則之。欲使人法天之用，不法天之體，故名'乾'，不明天也。” 【乾卦解卦】 乾卦由六陽爻構成，為《易經》六十四卦之首。乾代表天，象徵著天道運行，周而復始，覆蓋萬物無偏無私，萬物由此生機勃勃，剛健不息。內外卦皆為乾，代表了無限的能量，如果以此天象來比喻人的作為，則表示此人擁有十足的信心與無限的動能，行為上積極主動並且自身實力很強。 ®本卦在學業事業方面的啟示

黑豆冬瓜營養專家常常建議一餐的菜色裡要有多種顏色，比較容易達到營養均衡，這一道「黑豆冬瓜」就這麼色香味俱全！  【材料】:冬瓜1斤、黑豆半杯、香蕉、味噌、薑、海帶、香菇、枸杞、金針菇 【做法】: 1.黑豆洗淨泡水一夜後，催芽備用。 2.薑、香蕉、海帶、香菇切細丁備用。 3.冬瓜洗淨，連皮帶子切塊備用。 4.將海帶、枸杞、金針菇、香菇、味噌放入大碗中攪拌均勻。 5.接著將黑豆放入果汁機內，加水磨碎，倒入大碗中，再鋪上切好的冬瓜，放入電鍋中清蒸三十分鐘，放涼後扣盤即可。 （食譜提供：廖美妹 摘自：大愛電視《現代心素派》）

【上天會重重考驗真修行人】 修行要經過重重考驗，先是人道的考驗，再是天道的考驗。比如說行善，不一定會馬上有好報，甚至惡報都來了。這就是上天給人的考驗，考驗你是什麼心來行善的。 ●王鳳儀的悟道王鳳儀善人是怎麼悟道的呢？他在三十多歲時救了一個叫做楊柏的善人。楊柏他一輩子行善，結果被關進監獄，當時王鳳儀心想：「好人如果遭受如此的冤枉，那以後誰會敢去做好事呢？大家都會罵好人沒好報了。」王鳳儀便決定救他出監獄，那時他又想：「萬一救不出來怎麼辦？」再想：「不管！我把命交給上天，捨命全交，我就相信上天！」由於他一心想著解救楊柏，便在那樣一個黑夜的契機中頓見了光明，當下便悟道了。悟道後的王鳳儀終於瞭知為何楊柏會遭逢此牢獄之災了，原因是上天藉此考驗楊柏，且王鳳儀還能預知，六月後楊柏便能出獄。 ●福報不足，善業難成人欲行善修道，為什麼上天要考驗？ 要知道，福報都是逆著來的。 首先，由於過去的業障所感，越想行善越會業力現前。好比去朝山，當障礙一來，連佛也不想拜了。可以見得成就善業也得要有福報，否則福報不足，善業的確難成。好比說你想到道場做義工，但想到必須忙著賺錢養家，無法挪出時間，這又使得你退失了道心。

「如是因，如是果」因果定律是不變的法則 文：惟覺長老修學佛法，除了建立正確的知見，更進一步要身體力行。如果把佛法當做學術來研究，不用在日常生活上，必然得不到佛法的真實利益。有些人聽到佛法講「因果」，認為是消極、迷信。事實上，「因果」是日常生活中的一種定律、法則，違背了這個法則，處處都會不如意；有了正確的因果觀念，能將正見落實於生活中，世間的亂象自然能夠減少。社會上竊盜、勒索的案件為什麼層出不窮？正是為非作歹的人缺乏因果觀念所致。行竊者不瞭解別人的成功與財富是經過一番努力所得，不知道自已也要從「因」上去努力，妄想一夕致富，甚至不擇手段去巧取豪奪，最終必然落得鋃鐺入獄、終身桎梏的果報。在學校里，有些學生平時上課不專心聽講，成績不好。不少家長為孩子到寺廟燒香、拜拜，祈求佛、菩薩或神明加被，希望孩子的學業突飛猛進。家長認為佛、菩薩慈悲，可以滿他們的願，這種想法不能說完全沒道理。佛、菩薩確實慈悲，但是佛、菩薩也告訴我們人生的真理，即凡事要從「因」上努力。勤學用功，學業才會進步；若是平常上課不用心，回家後又沈迷於電視、電玩，不溫習功課，中下懈怠、放逸的「因」，怎會有好成績的「果」報呢？所謂「種瓜得瓜、種豆得豆」，因果的定律，是不變的法則。 因果通三世有些不信因果的人會質疑：「假如真的有因果，為什麼有些人從來沒做過善事，卻能平步青雲？有些人做了許多善事，卻沒有善報？」殊不知因果的規律貫通於三世。三世指過去世、現在世、未來世。過去世，也並非僅指過去的上一世，現在世之前的都屬於過去世。未來，也並非僅指下輩子。今日相對於昨日，今日就是未來；明年相對於今年，明年就是未來。生命是由無數個過去、現在、未來所組成。在佛陀的時代，弗加沙王聽聞十二因緣的道理，反復思惟而有所領悟，後來將國事交付給太子，自行出家。佛陀知道弗加沙由於過去世的惡業緣故，第二天將被牛觸死，因此特地為他開示法義，弗加沙在思惟妙法的當下，攝心入定，證阿那含果。次日，弗加沙果然被一頭母牛觸死。牛主因為心生恐懼，就把牛給賣了。奇怪的是，買主牽牛去喝水時，又被這頭牛從背後觸死。買主的兒子很生氣，把牛殺了，將牛肉拿到市場賣。有位買了牛頭的人，在回家的途中，把牛頭掛於樹枝上，坐在樹下休息，不一會兒，樹枝斷了，牛頭掉下來，牛角正好刺中這個人，此人立刻命終。 有人請問佛陀，為什麼這一頭牛竟然在短短的時間內讓三個人喪命？佛陀回答：「惡緣業報必定有其原因，不能只用現世所見來解釋。此因久遠前，有三個商人，旅途中寄宿在一位老婦家裡，他們見老婦孤苦無依，就聯手抵賴房租和伙食費用。老婦為此憤恨不平，心想：你們三個無賴，欺負我年老力衰，現在雖奈何不了你們，但我發誓來生若和你們相遇，一定要報復，要殺掉你們才甘心！那時的老婦就是今世的牛；那三個商人就是被牛觸死的三個人。」種善因好比在銀行裡存錢，我們這一世所享用的一切，是以前的存款；如果不再繼續培福、修福，毫無節制地耗費，總有一天福報會用完。有些富貴人家不瞭解三世因果，以為這一生的成功、富貴都是自己掙來的，是自己應得的成果。於是恣意揮霍，不知道惜福、修福，就如前例所說的中年階段，浪費、奢侈，極盡吃喝嫖賭之能事及追求物質的享樂，乃至造作惡業。有朝一日，過去的福報揮霍完了，事業就開始走下坡，或是身體出毛病、家庭鬧糾紛等，這類事情在社會上屢見不鮮。人的一生，成功、失敗，富貴、貧賤，絕非偶然，「欲知過去因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」一切事物的成立，必定遵循著因果法則。 如是因如是果有人說：「因果的道理，既沒有根據，也看不到；即使今生做善事，死了以後誰知道會發生什麼事？來生的事，又有誰能看到呢？」這種缺乏因果的人生觀，易導致思想行為上的偏頗。當生活貧困或事業不順利時，就會怨天尤人，覺得社會現實、不公平，只講究權力、手段，哪有什麼因果可言？有了這種思想，人生觀就會變得消極、冷漠，對於未來更會感到絕望。佛法告訴我們要建立正知正見，要相信「如是因，如是果」，有了正確的觀念，人生就充滿光明和希望。當事業或生活不如意時，一般人總認為「運氣不好」而哀聲嘆氣；有正確知見的人，不會埋怨、煩惱，因為他深信因果，知道這是自己過去沒有種善因所招致的果報，所以不管運氣好壞、路途再怎麼不順遂，都能積極努力地從現在開始種善因。一個人想要改變事業上的不如意，必須努力增進自己的工作技能，提升道德、智慧，腳踏實地的做事；想要家庭和睦，也要不斷種下和言愛語，關愛家人的種子，除此之外，應廣修善法，淨化心靈。只要我們堅持修習善法，善因緣會慢慢成就，一切境遇會變得越來越順利，人生的前途也將愈來愈光明。轉載